Hesekiel 48:1

Die Verteilung des Heiligen Landes ist in Hesekiel 48 detailliert zu sehen . Die Reihenfolge der ursprünglichen Besetzung durch die Stämme unter Josua wird teilweise, aber nur teilweise befolgt. Es ist eine neue Ordnung der Dinge - und ihr idealer Charakter wird wie anderswo durch exakte und gleiche Messungen bewiesen. Von Norden nach Süden folgen sieben Stämme aufeinander. Dann kommt ein Teil, der als Opfergabe für den Herrn abgetrennt wird, unterteilt in:

(1) ein nördlicher Teil für die Leviten,

(2) ein zentraler Teil für die Priester und den Tempel,

(3) ein südlicher Teil für die Stadt und diejenigen, die ihr dienen.

Diese drei bilden ein Quadrat, das nicht die ganze Breite des Landes einnimmt, sondern zu beiden Seiten, im Osten und Westen, von Teilen flankiert wird, die dem Fürsten zugeteilt sind. Dann folgen südlich der Stadt fünf Portionen für die fünf verbleibenden Stämme - ähnlich denen, die den sieben zugeteilt wurden. So werden die Leviten, der Tempel und die Stadt, von Juda und Benjamin bewacht, den beiden Stämmen, die durchweg ihre Treue zur wahren Souveränität Jahwes bewahrt hatten, und so drückt der Plan die Gegenwart Jahwes unter seinem Volk aus, zusammengefasst in der Name der Stadt, mit der Hesekiels Prophezeiung endet, der Herr ist dort.

Die Breite der Portionen ist nicht angegeben, aber da die genaue Breite der Opfergabe etwa 30 Geog betrug. Meilen ( Hesekiel 45:1 Anmerkung) und sieben Stämme waren zwischen dem Eingang von Hamath und der Opfergabe, die „Breite eines Teils“ betrug ungefähr 17 Geog. Meilen. Die Breite des Levitenanteils und des Priesteranteils betrug jeweils etwa 15 Geog. Meilen. Ain-el-Weibeh, wenn Kadesch, ((?), siehe Numeri 13:26 ) wäre sehr nahe der südlichen Grenze.

Die allgemeinen Linien der bestehenden Merkmale werden mit beträchtlicher Genauigkeit verfolgt, aber es wird Anpassungen vorgenommen, um den erforderlichen symbolischen Ausdruck zu verleihen. „Dan“ hatte ursprünglich eine Kleingartenanlage westlich von Benjamin, aber nachdem er Laish im Norden kolonisiert hatte und ihm seinen Namen gegeben hatte, galt er als der nördlichste Bewohner Kanaans Richter 18:29 .

„Sebulun und Issachar“ werden nach Süden verlegt, um Platz für die zweite Hälfte von „Manasse“ zu schaffen, die aus dem Osten Jordaniens herübergebracht wurde. „Ruben“, das aus dem Osten herübergebracht wurde, wird zwischen „Ephraim und Juda“ platziert. „Benjamin“ kommt unmittelbar südlich der Stadt und „Gad“ wird von Osten in den äußersten Süden gebracht.

Siehe Karte, Das Land Israel