Jesaja 15:1

Die Last von Moab – (siehe Anmerkung zu Jesaja 13:1 ). Dies ist der Titel der Prophezeiung. Die Chaldäer geben dies wieder: "Die Last des Kelchs des Fluchs, der über Moab kommen wird."

Denn in der Nacht - Die Tatsache, dass dies in der Nacht geschehen sollte, weist auf die Plötzlichkeit hin, mit der das Unglück über sie kommen würde. So wird der Ausdruck bei Hiob verwendet, um die Plötzlichkeit und Überraschung zu bezeichnen, mit der Katastrophen kommen:

Schrecken ergreifen ihn wie Wasser,

Ein Sturm stiehlt ihn in der Nacht.

Hiob 27:20

So wird ein Dieb als in der Nacht kommend dargestellt – auf eine plötzliche und unerwartete Weise Hiob 24:14 :

Der Mörder in der Nacht ist wie ein Dieb.

Siehe auch Matthäus 24:43 ; 1Th 5:2 ; 2 Petrus 3:10 ; Offenbarung 3:3 ; Offenbarung 16:15 .

Ar von Moab - Dies war die Hauptstadt von Moab. es lag südlich des Flusses Arnon. Es wurde manchmal „Rabbat Moab“ genannt. Jesaja Jesaja 16:7 nennt sie die Stadt „mit Mauern aus gebrannten Ziegeln“. Unter dem Namen Areopolis kommt es in Eusebius und Stephanus von Byzanz vor und in den Akten vieler Synoden des fünften und sechsten Jahrhunderts, als es Bischofssitz war (Relands „Palästina“, S.

577, 578). Abulfeda sagt, dass es zu seiner Zeit eine kleine Stadt war. Hieronymus sagt, dass die Stadt in jungen Jahren durch ein Erdbeben zerstört wurde, wahrscheinlich um 315 n. Chr. Burckhardt fand einen Ort namens Rabba etwa zwanzig Meilen südlich des Flusses Arnon, den er für das antike Ar hielt. Seetsen fand dort Ruinen von beträchtlichem Umfang; vor allem die Ruinen eines alten Palastes oder Tempels, von denen Teile der Mauer und einige Säulen noch stehen. Legh sagt: „Es sind keine Spuren von Befestigungen zu sehen; aber auf einer Anhöhe befanden sich ein verfallener römischer Tempel und einige Panzer.'

Wird verwüstet - Das heißt, wird verwüstet. Dies ging Jesaja in einer Vision vor Augen, und er stellt es so dar, wie es ihm erschien, als bereits eine Szene der Verwüstung.

Und zum Schweigen gebracht - Margin, 'Abgeschnitten'. Das Wort kann entweder bedeuten. Der Sinn ist, dass die Stadt zerstört werden sollte, denn so bedeutet das Wort דמה dâmâh oft Hosea 4:54,5-6 ; Hosea 10:7 , Hosea 10:15 ; Jeremia 6:2 ; Jeremia 47:5 ; Zefanja 1:11 .

Kir of Moab - Wahrscheinlich war diese Stadt das moderne Kerek oder Karak. Die Chaldäer geben es mit dem Namen כרכא k ^e rakā' oder 'Festung' wieder, daher der Name Kerek oder Karak. Sie liegt nach Burckhardt etwa drei Stunden und nach Abulfeda zwölf arabische Meilen südlich von Ar Moab auf einem sehr hohen und steilen Felshügel, von dem aus die Aussicht bis nach Jerusalem reicht und der von der Natur zu einer Festung geformt wurde , überblickt das ganze umliegende Land.

In den Makkabäerkriegen (2. Makk 12,17) wird es unter dem Namen Κάρακα Karaka erwähnt und ist heute unter dem Namen „Kerek“ oder „Karak“ bekannt. Zur Zeit der Kreuzzüge baute dort ein heidnischer Fürst unter König Fulco (im Jahr 1131) eine sehr bedeutende Burg, die den Franken sehr nützlich war und 1183 erfolgreich einer gewaltigen Belagerung von einem Monat durch Saladin . standhielt .

Abulfeda spricht von einer so starken Festung, dass man selbst den Wunsch aufgeben muss, sie einzunehmen. Es wurde in der Neuzeit von Seetsen, Burckhardt und der oben erwähnten Gesellschaft englischer Reisender besucht. Der Ort hat noch eine Burg, in die das ganze Umland sein Getreide zur sicheren Aufbewahrung bringt. Die kleine und arme Stadt ist auf den Überresten einst bedeutender Gebäude erbaut und wird von Moslems und Christen bewohnt. Es ist der Sitz eines Bischofs, obwohl der Bischof in Jerusalem residiert (siehe Gesenius, „Kommentar an loc .“)