Jesaja 42 - Einführung

Dieses Kapitel ist eine Fortsetzung des gleichen allgemeinen Themas, das in den beiden vorherigen Kapiteln vorgestellt wurde. Es ist zu betrachten (siehe die Analyse von Jesaja 40 ) als an die Exiljuden in Babylon gerichtet und kurz vor dem Ende ihrer Gefangenschaft, und das allgemeine Ziel besteht darin, sie dazu zu bringen, Vertrauen auf Gott zu ruhen und sie der Befreiung zu versichern .

Der Hauptzweck dieser Kapitel besteht daher darin, die Aufmerksamkeit auf den zu lenken, der im Osten erhoben werden sollte, um sie aus ihrer Knechtschaft zu befreien, das heißt Cyrus. Aber dadurch wird der Geist des Propheten durch die Gesetze der prophetischen Suggestion (siehe Einführung in Jesaja, Abschnitt 7, III. 3) auch zu einem weitaus größeren Befreier geführt, und so vollständig und manchmal aufmerksam um Cyrus aus den Augen zu verlieren; und die Rückkehr der Juden in ihr eigenes Land wird in der erhabenen Betrachtung der Erlösung der Welt vergessen.

In den vorangegangenen Kapiteln war die Aufmerksamkeit des Propheten besonders auf Cyrus gerichtet worden, mit gelegentlichen Hinweisen auf den Messias. Zu Beginn dieses Kapitels scheint er Cyrus ganz aus den Augen verloren zu haben und die Aufmerksamkeit ganz auf den zukünftigen Messias gerichtet zu haben (siehe die Anmerkungen zu Jesaja 42:1 ).

Das Kapitel ist, wie ich erkenne, hauptsächlich oder vollständig mit einer Beschreibung des Charakters und Wirkens des Messias beschäftigt. Der Beweis dafür wird in den Anmerkungen des Kapitels selbst erbracht. Der Plan, für den der Messias eingeführt wird, besteht darin, die Juden davon zu überzeugen, dass Gott ihr Beschützer war und dass es seine Absicht war, dass der lang versprochene Fürst und Erretter noch aus ihrer wiederhergestellten und wiederhergestellten Nation hervorgehen sollte.

Wenn dies geschehen sollte, bliebe natürlich ihre nationale Existenz erhalten. Daher gibt es in dem Kapitel einen Hinweis auf ihre Rückkehr in ihr eigenes Land, obwohl sich der Hauptbereich auf den Messias bezieht.

Das Kapitel kann als in zwei Teile gegliedert betrachtet werden. Im ersten Jesaja 42:1 beschreibt der Prophet den Messias. Yahweh wird als Sprechender eingeführt und in Jesaja 42:1 beschreibt er seinen Charakter. Er ist der Diener Jahwes, ausgestattet mit der Fülle des Göttlichen Geistes; sanftmütig und niedrig und sanft und freundlich; unauffällig und geräuschlos in seinen Bewegungen und doch die Eroberung der Wahrheit sichernd.

Yahweh, dann Jesaja 42:5 , wendet sich direkt an den Messias selbst und erklärt den Zweck, für den er ihn bestimmt hatte, den Heiden ein Licht zu sein, den Blinden die Augen zu öffnen und das Unterpfand des Bundes zu sein zwischen ihm und seinem Volk. In Jesaja 42:8 wendet sich Yahweh an die Menschen, denen die Prophezeiung gegeben wurde, und erweckt ihre Aufmerksamkeit für das Thema, erinnert sie an die gemachten Vorhersagen und sagt, dass die Erfüllung dieser Prophezeiung, wie alle früheren, Vorhersagen, würde seine Überlegenheit gegenüber Götzen demonstrieren und zeigen, dass er der wahre Gott war.

Der zweite Teil des Kapitels Jesaja 42:10 besteht hauptsächlich aus einem Aufruf an die Welt und insbesondere an die Exiljuden, sich angesichts der hier verkündeten Wahrheit zu freuen. Dieser allgemeine Aufruf enthält die folgenden Teile oder Teile:

(1) Im Exordium Jesaja 42:10 ruft Jahwe die Bewohner der ganzen Erde auf, seinen Namen zu preisen und zu verherrlichen, und appelliert an die, die auf dem Meer sind, an die Bewohner der Inseln, an die Wüste und einsamen Orten, den Dörfern und den Bewohnern des Felsens, da alle Gelegenheit haben, sich über dieses glorreiche Ereignis zu freuen.

(2) In Jesaja 42:13 spricht Yahweh besonders von der Befreiung seines Volkes und von der Gewissheit, dass sie vollbracht wird. Er hatte lange gezögert, einzugreifen; aber jetzt würde er in seiner Stärke hervortreten und seine Feinde vernichten und sein Volk erlösen und die Finsternis vor ihnen erhellen, während alle Götzenanbeter ohne Verteidigung und Hilfe bleiben würden.

(3) Das Volk Israel wird neu direkt angesprochen, und ihr Charakter und ihre Pflicht werden in Jesaja 42:18 . Sie werden als blindes und taubes Volk angesprochen und ermahnt, sich aufzuraffen und nach wahrer Erkenntnis zu streben. Trotz allem, was Gott für sie getan hatte, und all seiner gnädigen Einschaltung hatten sie ihre Herzen verhärtet und ihre Augen geschlossen und sich gegen jeden guten Eindruck gewappnet.

Dafür hatte Gott sie bestraft. Er hatte sie ihren Feinden als Beute gegeben und sie mit schweren und lang andauernden Unglücken überwältigt. Sie waren nun aufgerufen, seinen Anweisungen und Verheißungen Folge zu leisten und fortan ein gehorsames Volk zu sein.