Matthäus 1:22

Nun wurde all dies getan – Die hier zitierte Prophezeiung ist in Jesaja 7:14 aufgezeichnet . Siehe die Anmerkungen an dieser Stelle. Die Prophezeiung wurde etwa 740 Jahre vor Christus unter der Herrschaft von Ahas, dem König von Juda, überbracht. Dem Land Judäa drohte eine Invasion der vereinten Armeen Syriens und Israels unter dem Kommando von Rezin und Pekah.

Ahas war alarmiert und schien überlegt zu haben, Assyrien um Hilfe zu bitten, um ihn zu verteidigen. Jesaja wurde in seiner Bestürzung angewiesen, zu Ahas zu gehen und ihm zu sagen, er solle Gott um ein Zeichen bitten Jesaja 7:10 ; das heißt, auf Gott zu schauen, anstatt auf Assyrien um Hilfe. Dies lehnte er ab. Er hatte kein Vertrauen auf Gott, befürchtete aber, dass das Land von den Armeen Syriens überrannt würde Matthäus 1:12 und verließ sich nur auf die Hilfe, die er sich von Assyrien erhoffte.

Jesaja antwortete, dass der Herr unter diesen Umständen selbst ein Zeichen oder ein Gelöbnis geben würde, dass das Land geliefert werden sollte. Das Zeichen war, dass eine Jungfrau einen Sohn haben sollte, und dass, bevor dieser Sohn zu Jahren der Diskretion kommen würde, das Land von diesen feindlichen Königen verlassen würde. Die Prophezeiung war daher ursprünglich dazu gedacht, Ahas zu signalisieren, dass das Land mit Sicherheit von seinen Katastrophen und Gefahren befreit werden würde und dass die Befreiung nicht lange auf sich warten lassen würde.

Das Land Syrien und Israel, das jetzt in einer Konföderation vereint war, würde seiner beiden Könige beraubt und so das Land Juda von der drohenden Gefahr befreit. Dies scheint die wörtliche Erfüllung der Passage in Jesaja zu sein.

Könnte erfüllt werden - Es ist schwieriger zu wissen, in welchem ​​Sinne dies in der Geburt Christi erfüllt werden könnte. Um dies zu verstehen, sei angemerkt, dass das Wort „erfüllt“ in der Heiligen Schrift und in anderen Schriften in vielerlei Hinsicht verwendet wird, von denen einige im Folgenden aufgeführt sind:

1. Wenn eine Sache klar vorhergesagt wird und eintrifft, wie die Zerstörung Babylons, die in Jesaja 13:19 vorhergesagt wird ; und von Jerusalem, in Matthäus 24 .

2. Wenn ein Ding typisiert oder von einem anderen überschattet wird, und wenn das Ereignis eintritt, wird der Typus als erfüllt bezeichnet. Dies war bei den Vorbildern und Opfern im Alten Testament der Fall, die durch das Kommen Christi erfüllt wurden. Siehe Hebräer 9 .

3. Wenn die Prophezeiungen künftiger Ereignisse in einer Sprache ausgesprochen werden, die erhabener und umfassender ist, als die zunächst bezeichnete Sache verlangt. Mit anderen Worten, wenn die Sprache, obwohl sie ein Ereignis ausdrückt, auch so voll und reich ist, dass sie andere Ereignisse unter ähnlichen Umständen und von ähnlicher Bedeutung angemessen ausdrücken kann, können sie als erfüllt bezeichnet werden. So Jesaja 40 zum Beispiel die letzten Kapitel von Jesaja ab Jesaja 40 die Rückkehr der Juden nach Babylon voraus, und alle erwähnten Umstände traten bei ihrer Rückkehr ein.

Aber die Sprache ist ausgedehnter und erhabener, als es notwendig war, um ihre Rückkehr auszudrücken. Es wird auch eine viel wichtigere und großartigere Befreiung angemessen ausdrücken, die der Erlösten unter dem Messias; und die Rückkehr des Volkes Gottes zu ihm und die allgemeine Verbreitung des Evangeliums; und daher kann gesagt werden, dass es sich im Kommen Jesu und der Verbreitung des Evangeliums erfüllt. Wenn es also noch andere großartige und glorreiche Ereignisse unter ähnlichen Umständen und von ähnlichem Charakter gab, könnte man auch sagen, dass sich diese Prophezeiungen in allen erfüllt haben.

Die Sprache ist so voll und reich, und die Verheißungen sind so groß, dass sie alle diese Errettungen angemessen ausdrücken können. Dies mag der Sinn sein, in dem die jetzt betrachtete Prophezeiung als erfüllt bezeichnet werden kann.

4. Die Sprache gilt als erfüllt, wenn sie, obwohl sie zum Ausdruck eines Ereignisses verwendet wurde, auch verwendet werden kann, um ein anderes auszudrücken. So kann eine Fabel als erfüllt bezeichnet werden, wenn ein Ereignis eintritt, das dem ähnlich ist, über das sie zuerst gesprochen wurde. Ein Gleichnis hat seine Erfüllung in allen Fällen, auf die es anwendbar ist; und die gleiche Bemerkung gilt für ein Sprichwort oder eine Erklärung, die die menschliche Natur respektiert.

Die Aussage, dass „keiner, der Gutes tut“ Psalter 14:3 wurde zuerst von einer bestimmten Rasse böser Menschen gesprochen.“ Aber es ist auf andere anwendbar und kann in diesem Sinne als erfüllt bezeichnet werden. Siehe Römer 3:10 . In dieser Verwendung des Wortes erfüllt bedeutet dies nicht, dass die Passage zunächst auf diese besondere Sache zutreffen sollte, sondern dass die Worte das Gesprochene treffend oder angemessen ausdrücken und auf diese Weise angewendet werden.

Wir können von diesem dasselbe sagen, was von einem anderen gesagt wurde, und so drücken die Worte beides aus oder erfüllen sich. Die Schreiber des Neuen Testaments scheinen das Wort gelegentlich in diesem Sinne gebraucht zu haben.