Matthäus 12:46-50

Siehe auch Markus 3:31 ; Lukas 8:19 .

Seine Brüder - Es gab einige Meinungsverschiedenheiten über die Personen, auf die hier Bezug genommen wird, einige nahmen an, sie seien Kinder von Maria, seiner Mutter, andere, die Kinder von Maria, der Frau des Kleophas oder Alpheus, seiner „Cousinen, “ und nach den Gepflogenheiten der Juden „Brüder“ genannt. Die natürliche und offensichtliche Bedeutung ist jedoch, dass sie die Kinder seiner Mutter Maria waren. Siehe auch Markus 6:3 . Auch gegen diese Meinung kann kein berechtigter Einwand erhoben werden.

Matthäus 12:48

Wer ist meine Mutter? ... - An Zuneigung und Respekt gegenüber seiner Mutter mangelte es Jesus nicht, wie sein ganzes Leben beweist.

Siehe insbesondere Lukas 2:51 und Johannes 19:25 . Diese Frage wurde nur gestellt, um die Hörer „aufmerksam zu machen“ und sie auf die Antwort vorzubereiten, das heißt, um ihnen zu zeigen, wer die nächste und zärtlichste Beziehung zu ihm unterhielt.

Dazu wies er auf seine Jünger. So lieb und zärtlich die Bande waren, die ihn mit seiner Mutter und seinen Brüdern verbanden, doch waren die, die ihn mit seinen Jüngern verbanden, zärtlicher und heiliger. Wie groß war seine Liebe zu seinen Jüngern, wenn sie doch noch mehr zu seiner Mutter war! Und was für eine leuchtende Illustration seiner eigenen Lehre, dass wir Vater und Mutter und Freunde und Häuser und Ländereien verlassen sollten, um ihm nachzufolgen!

Bemerkungen zu Matthäus 12

1. Unser Heiland hat uns den richtigen Gebrauch des Sabbats gelehrt, Matthäus 12:1 . Sein Verhalten war eine Erklärung für die Bedeutung des vierten Gebots. An seinem Beispiel können wir lernen, was getan werden kann. Er selbst verrichtete am Sabbat nur solche Werke, die zum Leben unbedingt notwendig waren und die den Armen, Bedrängten und Bedürftigen zugute kamen.

Was auch immer am Sabbat an Arbeit verrichtet wird, die nicht für diese Zwecke bestimmt ist, muss falsch sein. Alle Arbeiten, die auch an einem anderen Tag verrichtet werden können, die nicht dem Lebensunterhalt dienen oder den Unwissenden, Armen und Kranken helfen. muss falsch sein. Dieses Beispiel rechtfertigt es, die Unwissenden zu unterrichten, die Bedürfnisse der Armen zu befriedigen, die Kinder in den Vorschriften der Religion zu unterweisen, denen in Sonntagsschulen das Lesen beizubringen, die keine andere Möglichkeit zum Lernen haben, und die Kranken zu besuchen, wenn wir nicht aus formalen Gründen gehen, oder „um an einem anderen Tag Zeit zu sparen“, sondern ihnen Gutes zu tun.

2. Der Sabbat ist für die Menschheit von großem Nutzen. Es wurde für den Menschen geschaffen - nicht für den Menschen, um zu verletzen oder zu entweihen oder ein Tag des bloßen Müßiggangs zu sein, sondern um zu seinem geistigen und ewigen Guten zu verbessern. Wo Menschen „sechs“ Tage in weltlichen Berufen beschäftigt sind, ist es freundlich, ihnen einen Tag besonders zur Vorbereitung auf die Ewigkeit zu geben. Wo kein Sabbat ist, gibt es keine Religion. Diese Wahrheit aus der Weltgeschichte wird es wert sein, in goldenen Buchstaben festgehalten zu werden – „dass wahre Religion nur unter den Menschen existieren wird, wenn sie den Sabbat strikt einhalten.

“ Daher tun diejenigen, die am meisten für die Einhaltung des Sabbats tun, am meisten für die Religion und das Wohl der Menschen. In dieser Hinsicht können Sonntagsschullehrer vielleicht mehr tun als die ganze Welt, außer zum Wohle der Welt.

3. Im Verhalten von Christus Matthäus 12:14 wir ein Beispiel für das Wesen christlicher Klugheit. Er warf sich nicht unnötig in Gefahr. Er blieb nicht, um Widerstand zu provozieren. Er fühlte, dass seine Zeit nicht gekommen war und dass sein Leben durch einen umsichtigen Kurs erhalten werden sollte. Deshalb zog er sich zurück. Religion verlangt von uns, unser Leben zu opfern, anstatt den Heiland zu verleugnen. Unser Leben wegzuwerfen, wenn es guten Gewissens bewahrt werden könnte, ist Selbstmord.

4. Die Ablehnung des Evangeliums an einem Ort ist oft der Anlass, an anderer Stelle aufgenommen zu werden, Matthäus 12:15 . Die Leute mögen es zu ihrem eigenen Verderben ablehnen; aber irgendwo wird es „gepredigt“ und wird die Kraft Gottes zur Erlösung sein. Die Bösen können es nicht aus der Welt vertreiben. Sie sichern sich nur ihren eigenen Untergang und nützen und retten gegen ihren Willen andere.

Es abzulehnen, ist, als würde man einen schönen und fruchtbaren Strom aus dem eigenen Land eines Menschen lenken. Er tut es nicht, er kann es nicht austrocknen. "Es wird woanders hinfließen." Er verletzt sich selbst und kommt vielleicht vielen zugute. Die Menschen begehen nie eine so große Dummheit und Bosheit und versagen so völlig in ihrem Ziel, als wenn sie das Evangelium ablehnen. Ein Mann, der das Licht der Sonne hasst, könnte in eine Höhle oder einen Kerker gelangen und in völliger Dunkelheit sein; aber die Sonne wird weiter scheinen, und Millionen werden trotz ihm davon profitieren. So ist es mit dem Evangelium.

5. Christus war mild, ruhig, zog sich zurück, nicht lärmend oder laut, Matthäus 12:19 . So ist alle Religion. Im Lärm liegt keine Frömmigkeit; wenn, dann wären Donner und Artillerie Frömmigkeit. Verwirrung und Zwietracht sind keine Religion. Laute Worte und Geschrei sind keine Religion. Religion ist Liebe, Ehrfurcht, Furcht, Heiligkeit, eine tiefe und schreckliche Achtung vor der Gegenwart Gottes, tiefe Besorgnis über die Festlichkeiten der Ewigkeit, Nachahmung des Heilands.

Es ist immer noch. Es ist voller Ehrfurcht – eine Ehrfurcht, die zu groß ist, um sich zu bemühen, zu weinen oder die Stimme in den Straßen zu erheben. Wenn Menschen jemals eingeschüchtert und von Emotionen erfüllt sein sollten, die Lärm und Geschrei „unterdrücken“, sollte dies der Fall sein, wenn sie sich „dem großen Gott“ nähern.

6. Der Schwache darf auf Jesus vertrauen, Matthäus 12:20 . Ein Kind jeden Alters, eine unwissende Person, der ärmste Mann kann kommen, und er wird in keiner Weise im Osten sein. Es ist ein Gefühl unserer Schwäche, das Jesus sucht. Wo das ist, wird „er“ uns stärken, und wir werden nicht versagen.

7. Gnade wird nicht erlöschen, Matthäus 12:20 . Jesus, wo er es im schwächsten Maße findet, wird es nicht zerstören. Er wird es schätzen. Er wird es zu einer Flamme entzünden. Es wird heller und heller brennen, bis es „wie das der reinen Geister oben leuchtet“.

8. Die Menschen neigen sehr dazu, alle Religionen dem Teufel zuzuschreiben, Matthäus 12:24 . Alles Ungewöhnliche, alles, was sie verwirrt, alles, was ihr Gewissen beunruhigt, schreiben sie Fanatismus, überhitztem Eifer und Satan zu. Das war schon immer so. Es ist manchmal ein einfacher Weg, ihre eigenen Überzeugungen zu ersticken und die Religion zu verachten.

„Irgendwie“ müssen Ungläubige wie die Pharisäer Rechenschaft ablegen für die Wiederbelebung der Religion, für auffallende Fälle von Bekehrung und für die großen und unbestreitbaren Wirkungen, die das Evangelium hervorruft. Wie leicht kann man sagen, dass es sich um „Täuschungen“ handelt und dass es das Werk des Teufels ist! Wie leicht ist es, gleichzeitig den schrecklichen Widerstand ihres eigenen Herzens gegen Gott zu zeigen und sich ihrer eigenen Weisheit zu rühmen, eine so einfache Ursache für alle Wirkungen gefunden zu haben, die die Religion in der Welt hervorbringt! Wie viel Mühe werden sich die Menschen auch nehmen, um ihr eigenes Verderben zu sichern, anstatt zuzugeben, dass das Christentum wahr ist!

9. Wir sehen die Gefahr der Blasphemie – die Gefahr des Spiels mit den Einflüssen des Heiligen Geistes, Matthäus 12:31 . Auch wenn wir die unverzeihliche Sünde nicht begehen, sehen wir doch, dass jede Kleinigkeit mit dem Heiligen Geist eine Sünde ist, die Gott sehr nahe ist und mit unendlicher Gefahr verbunden ist. Er, der die Gedanken an Tod und Ewigkeit „weglacht“; wer die Gesellschaft des Leichtfertigen und Kleinlichen oder des Sinnlichen und Profanen sucht, um diese Gedanken zu vertreiben; und wer direkt gegen seine Überzeugungen kämpft und entschlossen ist, sich Gott nicht zu unterwerfen, der kann, was er weiß, seiner Verdammnis sicher sein.

Warum sollte Gott „immer“ zurückkehren, wenn ein Mensch „einmal“ das Evangelium abgelehnt hat? Wer wäre schuld, wenn der Sünder dann verloren ist? Gewiss nicht Gott. Niemand außer er selbst. Kinder tun dies manchmal. Dann ist die Zeit, die Zeit, in der sie anfangen sollten, Gott und Jesus Christus zu lieben. Dann bemüht sich auch der Geist. Viele haben ihm „dann“ ihr Herz geschenkt und sind Christen geworden. Viele mehr hätten dies tun können, wenn sie den Geist Gottes nicht betrübt hätten.

10. Wir sehen die Gefahr, Christus abzulehnen, Matthäus 12:38 . Alle vergangenen Zeitalter, alle Bösen und Guten, die Dummen und Weisen, werden am Tag des Gerichts aufstehen und uns verdammen, wenn wir dem Evangelium nicht glauben. Kein Mensch hat bisher so viel Licht gesehen wie wir in diesem Zeitalter. Und kein Volk kann so schrecklich verurteilt werden wie diejenigen, die in einem Land des Lichts, der Sonntage und Sonntagsschulen Christus ablehnen und in die Hölle kommen.

Unter den 120.000 Kindern von Ninive Jona 4:11 gab es keine einzige Sonntagsschule. Es gab niemanden, der ihnen von Gott und dem Heiland erzählte. Sie sind gestorben und vor Gericht gegangen. Die jetzt lebenden Kinder werden ebenfalls sterben und ihnen am Tag des Gerichts entgegengehen. Wie werden sie die Kinder dieser Zeit verdammen, wenn sie den Herrn Jesus Christus nicht lieben!

11. Sünder werden, wenn sie erwachen, wenn sie den Geist Gottes betrüben, schlimmer als zuvor, Matthäus 12:43 . Sie sind nie wie zuvor. Ihre Herzen sind härter, ihr Gewissen versengter, sie hassen religiöse Menschen immer bitterer und stürzen sich immer tiefer in die Sünde. Sieben Teufel wohnen oft dort, wo einer war, und Gott gibt den Menschen der Blindheit des Geistes und der Härte des Herzens hin. Dies zeigt auch die große Schuld und Gefahr, den Heiligen Geist zu betrüben.

12. Wir sehen die Liebe Christi zu seinen Nachfolgern, Matthäus 12:46 . So sehr er seine Mutter liebte, so liebte er seine Schüler noch mehr. Er liebt sie immer noch. Er wird sie immer lieben. Sein Herz ist voller Zuneigung zu ihnen. Und obwohl sie arm und verachtet und den Reichen und Mächtigen unbekannt sind, sind sie Jesus doch lieber als Mutter und Schwestern und Brüder.