Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Psalter 39:13
O verschone mich - Das hier verwendete Wort - von שׁעה shâ‛âh - bedeutet "schauen"; und dann, in Verbindung mit der Präposition, „wegschauen von“; und es bedeutet hier: „Schau weg von mir“; das heißt, komm nicht, um mir den Tod zuzufügen. Bewahre mich. Die Idee ist folgende: Gott schien seine Augen auf ihn gerichtet zu haben und ihn mit dem Ausdruck seines Missfallens zu verfolgen (vergleiche Hiob 16:9 ); und der Psalmist betet nun, dass er „seine Augen abwenden“ und ihn verlassen möge.
Dass ich Kraft gewinne - Das hier verwendete Wort - בלג bâlag - bedeutet auf Arabisch hell sein; hervor leuchten; und dann, fröhlich zu machen, sein Antlitz zu beleben oder fröhlich zu sein, froh zu sein. In Hiob 9:27 wird es mit „Trost“ wiedergegeben; in Hiob 10:20 , damit ich „trösten kann“; in Amos 5:9 „stärkt.
” Es wird nicht anderswo verwendet. Die Idee ist, „aufgejubelt“ zu werden; gestärkt und gestärkt zu werden, bevor er stirbt. Er wollte die verlorene Kraft wiedererlangen und vor allem Trost empfangen, bevor er die Erde verließ. Er wünschte, dass seine letzten Tage nicht unter einer Wolke stehen würden, sondern dass er hellere und fröhlichere Ansichten erhalte und mehr von den Tröstungen der Religion erhalte, bevor er endgültig von dieser Welt entfernt würde.
Es ist ein Wunsch, die Welt nicht in Düsternis oder mit düsteren und mutlosen Ansichten zu verlassen, sondern mit einem fröhlichen Blick auf die Vergangenheit; mit freudigem Vertrauen in die Regierung Gottes; und mit heller Vorfreude auf die kommende Welt.
Bevor ich fortgehe - Bevor ich sterbe.
Und sei nicht mehr – sei nicht mehr auf der Erde. Vergleiche Psalter 6:5 , Anmerkung; Psalter 30:9 , Anmerkung. Siehe auch die Anmerkungen zu Hiob 14:1 . Was auch immer seine Ansichten über die zukünftige Welt gewesen sein mögen, er wünschte sich in der Aussicht, endlich von der Erde zu sterben, ermuntert und getröstet zu werden.
Er wollte nicht im Dunkeln zu Grabe gehen oder unter dem Einfluss der dunklen und quälenden Ansichten, die er erlebt hatte und auf die er sich in diesem Psalm bezieht. Ein religiöser Mann, der kurz davor steht, die Welt zu verlassen, sollte helle Hoffnungen und Vorfreude haben. Zu seinem eigenen Trost und Frieden, zur Ehre der Religion, zur Ehre Gottes sollte er die Menschen in seiner Umgebung nicht unter dem Eindruck zurücklassen, dass die Religion nichts tut, um einen sterbenden Menschen zu trösten oder den Geist eines Menschen, der im Begriff ist, ihn zu verlassen, mit Hoffnung zu erwecken der Erde, oder um dem scheidenden Freund Gottes freudige Vorfreude auf das kommende Leben zu geben.
Ein freudiges Vertrauen in Gott und seine Regierung, wenn ein Mensch die Welt verlassen will, tut viel, sehr viel, um die Gedanken anderer mit einer Überzeugung von der Wahrheit und Realität der Religion zu beeindrucken, da dunkle und düstere Ansichten kaum versagen können die Welt dazu zu bringen, zu fragen, was diese Religion wert ist, die einem Sterbenden keine Hoffnung gibt, und ihn in der Schlussszene ruhig zu machen.