Gott darbringen Danksagung – Das Wort, das an dieser Stelle mit „Angebot“ wiedergegeben wird – זבח zâbach – bedeutet richtigerweise „Opfer“. So wird es von der Septuaginta gemacht, θυσον thuson - und durch die Vulgata „Immola“ Das Wort wird zweifellos mit Absicht verwendet – um zu zeigen, welche „Art“ von Opfern Gott gefallen würde und die er billigen würde.

Es war nicht das bloße „Opfer“ von Tieren, wie sie den Begriff gemeinhin verstanden; es war nicht die bloße Präsentation der Leichen und des Blutes getöteter Tiere; es war eine Gabe, die aus dem Herzen kam und Dankbarkeit und Lob ausdrückte. Dies ist nicht so zu verstehen, dass Gott keine blutigen Opfer forderte oder billigte, sondern dass ein höheres Opfer notwendig war; dass diese eitel und wertlos wären, wenn sie nicht von den Opfergaben des Herzens begleitet würden; und dass seine Anbetung, selbst inmitten äußerer Formen, eine geistliche Anbetung sein sollte.

Und zahle deine Gelübde dem Allerhöchsten – dem wahren Gott, dem erhabensten Wesen im Universum. Das Wort „Gelübde“ – נדר neder – bedeutet hier richtigerweise ein Gelübde oder ein Versprechen; und dann, eine Sache gelobt; ein Votivopfer, ein Opfer. Die Idee scheint zu sein, dass die wahre Vorstellung, die mit den vorgeschriebenen und geforderten Opfern verbunden war, darin bestand, dass sie als Ausdruck innerer Gefühle und Absichten betrachtet werden sollten; der Buße; eines tiefen Sündengefühls; der Dankbarkeit und Liebe; und dass der Plan solcher Opfer nicht erfüllt wurde, es sei denn, die „Gelübde“ oder frommen Absichten, die in der Natur von Opfern und Opfergaben liegen, wurden im Leben und Verhalten ausgeführt.

Sie sollten daher nicht nur mit diesen Opfergaben kommen und dann das Gefühl haben, dass der ganze Zweck der Anbetung erfüllt war. Sie sollten ihren wahren Entwurf durch ein Leben verwirklichen, das der Idee eines solchen Opfers entsprach - ein Leben voller Buße, Dankbarkeit, Liebe, Gehorsam, Unterwerfung, Hingabe. Dies konnte nur eine akzeptable Anbetung sein. Vergleiche die Anmerkungen zu Jesaja 1:11 .

Siehe auch Psalter 76:11 ; Prediger 5:5 .

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