Dieser Psalm wird wie die beiden vorherigen Psalmen Asaph zugeschrieben (siehe Einführung zu Psalter 73 ), und es gibt keinen Grund, an seiner korrekten Zuschreibung zu zweifeln. Zu dem Satz im Titel „An den Hauptmusiker“ siehe Einführung in Psalter 4:1 .

Zu dem Satz „Al-Taschith“ siehe die Anmerkungen zum Titel zu Psalter 57:1 . Der Ausdruck „Ein Psalm oder ein Lied“ (auf Hebräisch „ein Psalm – ein Lied“) kommt auch im Titel anderer Psalmen vor, als Psalter 30:1 ; Psalter 65:1 usw.

Es ist jetzt nicht möglich, den Anlass zu bestimmen, aus dem dieser Psalm verfasst wurde, da er im Titel nicht angegeben ist und es keine historischen Hinweise im Psalm selbst gibt, die es uns ermöglichen würden, dies zu ermitteln. Der allgemeine Zweck wird in Psalter 75:1 angegeben , der darin besteht, Gott für eine bestimmte Manifestation seiner Gunst zu loben. Soweit aus dem Psalm zu erraten ist, kann man sich auf zwei Dinge beziehen.

(I) Das erste ist, dass es von jemandem verfasst wurde – oder für jemanden in seinem Namen, um seine Gefühle auszudrücken – der im Begriff war, in die Verwaltung der Angelegenheiten der Nation einzutreten, anscheinend ein junger Prinz, der bald aufsteigen würde Der Tron. Siehe Psalter 75:2 , „Wenn ich die Versammlung empfange“ usw.

(II) Zweitens scheint es eine Zeit nationaler Gefahr gewesen zu sein; eine Zeit, in der es andere Thronanwärter gegeben haben mag; eine Zeit, in der sich böse und mächtige Männer zusammengeschlossen hatten, um die Autorität an sich zu reißen und den legitimen Machtanwärter beiseite zu setzen, oder als es eine allgemeine Auflösung der Autorität oder allgemeine Anarchie zu geben schien. Siehe Psalter 75:3 , „Die Erde und alle ihre Bewohner sind aufgelöst.“ Vergleiche Psalter 75:4 .

Unter diesen Umständen, in dieser allgemeinen Rebellion, in dieser Zeit des Widerstands gegen die rechtmäßige Autorität und der Kombination und Verschwörung gegen das Recht, drückt der Sprecher des Psalms das Vertrauen auf Gott als die Quelle aller Autorität aus Psalter 75:6 ; als „Richter“ Psalter 75:7 ; als ein Gott, in dessen Hand ein Kelch der Strafe ist, den er allen Bösen austeilen wird, Psalter 75:8 . „Der Psalm drückt daher das Vertrauen auf Gott im Bemühen aus, die Ansprüche der legitimen Autorität geltend zu machen.“

Eine andere und verbreitetere Ansicht wurde jedoch über den Psalm vertreten, nämlich dass er sich auf Gott als den Herrscher unter den Nationen bezieht und behauptet, dass er zu gegebener Zeit Rache an denen nehmen wird, die gegen die rebellieren ihm. Dies ist die Ansicht von DeWette, Prof. Alexander, Luther und anderen. Dies war auch die Ansicht der Übersetzer der Septuaginta und der lateinischen Vulgata. Vergleiche jedoch die Anmerkungen zu Psalter 75:2 .

Der Inhalt des Psalms lautet wie folgt:

(1) Eine Absicht des Autors des Psalms, Gott für die Manifestation seiner wundersamen Werke zu preisen, Psalter 75:1 .

(2) Seine Absicht, „die Versammlung aufzunehmen“ oder mit Vollmachten ausgestattet zu sein, aufrichtig zu richten oder seine Pflichten treu zu erfüllen, Psalter 75:2 .

(3) Eine Aussage über die bestehende Unordnung und Verwirrung, als ob die Struktur der Gesellschaft selbst aufgebrochen wäre, Psalter 75:3 .

(4) Rat an die Urheber der herrschenden Unordnung, ihre Pläne des bösen Psalter 75:4 aus zwei Gründen nicht zu verfolgen :

(a) Beförderung oder Erfolg müssen von Gott oder von seinen Ratschlägen kommen und nicht zufällig oder durch irgendwelche Naturgesetze Psalter 75:6 ; und

(b) weil Gott ein gerechter Richter ist und die Bösen von seiner Hand nichts als Strafe erwarten können, Psalter 75:8 .

(5) Eine Absicht, Gott zu preisen, angesichts der Tatsache, dass alle Macht der Bösen gebrochen würde, aber die Macht der Gerechten würde erhalten und erhöht, Psalter 75:9 .

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt