Proverbios 28:1-28
1 Huye el impío sin que nadie
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CAPITULO 28
La mala conciencia hace tímidos a los hombres; sólo los justos tienen valor en verdad (cap. 14:26; Salmo 27:1).
2. La anarquía, que produce gobernantes rivales, acorta el reinado de ambos. permanecerá—el gobierno; o será prolongado. Los gobernantes buenos son bendición para el pueblo. El gobierno malo como castigo del mal, se contrasta con el bueno que es bendición para los buenos.
3. El hombre pobre—Tal hombre, en el poder, exige con más dureza, y deja desnudos a sus súbditos.
4. dejan la ley, alaban a los impíos—Los malhechores se animan unos a otros.
5. (Cf. Juan 7:17.) La ignorancia de la verdad moral se debe a la falta de voluntad de conocerla.
6. (Cf. el cap. 10:6:) Las riquezas no pueden compensar los efectos del pecado, ni afecta la falta de las mismas a la integridad.
7. (Cf. el cap. 17:25.) glotones—(cap. 23:20, 21.)
8. usura y crecido interés—términos de casi el mismo sentido: deben denotar el interés excesivo. para que se dé—mejor: “las allegará para el que se apiada de los pobres.” La providencia de Dios indica el debido uso de las riquezas.
9. (Cf. los caps. 15:8; 21:27). oír la ley—obedecerla. Dios exige la sinceridad de parte de los que le adoran (Salmo 66:18; Juan 4:24).
10. (Cf. el cap. 26:27.)
11. Un hombre pobre pero sagaz puede describir (y exponer) al opulento y vanidoso.
12. “Hay gloria grande,” hay razón de ella de parte del pueblo, porque los justos se regocijan de lo bueno, y la justicia engrandece a la nación (cap. 14:34). es buscado el hombre—Vale decir que la gente se esconde; los buenos se retiran, o todas las clases tratan de evadirse de un gobierno malo.
13. (Cf. el Salmo 32:3.) El encubrimiento del pecado no libra a nadie de la ira de Dios, pero él usa de misericordia hacia los arrepentidos (Salmo 51:4).
14. temeroso—de Dios, y así arrepentido. endurece—se hace insensible al pecado, de modo que no se arrepentirá (caps. 14:16; 29:1).
15. La rapacidad y la crueldad de tales bestias representará a algunos hombres malvados (Cf. los Salmo 7:2; Salmo 17:12).
16. falto de entendimiento—No se da cuenta que la opresión pone en riesgo el éxito de su gobierno. La codicia muchas veces produce la opresión, de ahí el contraste.
17. hace violencia con sangre—o que está oprimido por la sangre de vida (Génesis 9:6), que él vertió. sepulcro—fosa, o destrucción (cap. 1:12; Job 33:18; Salmo 143:7). detenderá—mejor: sostendrá, o librará.
18. (Cf. los Salmo 10:9; Salmo 17:20.) El doblez tarde o temprano es fatal.
19. los (Cf. 10:4; 20:4.) los ociosos—se infiere que también son malvados (caps. 12:11; 26:14).
20. se apresura, etc.—envuelve el engaño o fraude (cap. 20:21), y así lo opuesto a de verdad (fiel) o de confianza.
21. acepción de personas—(cap. 24:23.) Los tales son llevados al mal por motivos ínfimos.
22. (Cf. el v. 20.) mal ojo—en el sentido general del cap. 23:6; aquí más específicamente en el de codicia (cf. el cap. 22:9; Mateo 20:15). le ha de venir pobreza—por la providencia de Dios.
23. (Cf. los caps. 9:8, 9; 27:5.) Los que se aprovechan de la reprensión han de amar a sus monitores.
24. (Cf. Mateo 15:4.) Los tales, siendo herederos, son virtualmente ladrones, de la misma clase de los salteadores.
25. altivo de ánimo—inflado, o sea, arrogante. y por tanto imperioso y litigioso. medrará—eso es, prosperará (caps. 11:25; 16:20).
26. (Cf. el cap. 3:6-8.) camina en sabiduría—eso es, confiando en Dios (cap. 22:17-19).
27. (Cf. el cap. 11:24-26.) aparta, etc.—esconde sus ojos—(Salmo 27:9; Salmo 69:17), denota desatención.
28. La elevación de los malos al poder impele a los hombres a buscar refugio de la tiranía (cf. el v. 12: el cap. 11:10; Salmo 12:8).