Proverbios 28:1-28

1 Huye el impío sin que nadie lo persiga, pero los justos están confiados como un león.

2 Por la rebelión del país se multiplican sus gobernantes, pero por el hombre de entendimiento y de inteligencia permanecerá.

3 El hombre pobre que oprime a los más débiles es como lluvia torrencial que deja sin pan.

4 Los que abandonan la ley alaban a los impíos, pero los que guardan la ley contenderán con ellos.

5 Los hombres malos no entienden el derecho, pero los que buscan al SEÑOR lo entienden todo.

6 Mejor es el pobre que camina en su integridad que el de caminos torcidos aunque sea rico.

7 El que guarda la ley es hijo inteligente, pero el que se junta con glotones avergüenza a su padre.

8 El que aumenta sus riquezas con usura e intereses acumula para el que se compadece de los pobres.

9 El que aparta su oído para no oír la ley, aun su oración es abominable.

10 El que hace errar a los rectos por el mal camino, él caerá en su propia fosa; pero los íntegros heredarán el bien.

11 El hombre rico es sabio en su propia opinión, pero el pobre que es inteligente lo escudriña.

12 Cuando triunfan los justos grande es la gloria; pero cuando se levantan los impíos se esconden los hombres.

13 El que encubre sus pecados no prosperará, pero el que los confiesa y los abandona alcanzará misericordia.

14 Bienaventurado el hombre que siempre teme, pero el que endurece su corazón caerá en el mal.

15 León rugiente y oso que embiste es el gobernante impío sobre el pueblo empobrecido.

16 El gobernante falto de entendimiento aumenta la extorsión, pero el que aborrece las ganancias deshonestas alargará sus días.

17 El hombre que carga con un delito de sangre huirá hasta la fosa y nadie lo detendrá.

18 El que camina en integridad será salvo, pero el de caminos torcidos caerá en una fosa.

19 El que cultiva su tierra se saciará de pan, pero el que persigue cosas vanas se saciará de pobreza.

20 El hombre fiel tendrá muchas bendiciones, pero el que se apresura a enriquecerse no quedará impune.

21 No es bueno hacer distinción de personas, pues un hombre puede delinquir hasta por un bocado de pan.

22 El hombre de malas intenciones se apresura a enriquecerse, y no sabe que le ha de venir escasez.

23 El que reprende al hombre hallará después mayor gracia que el que le lisonjea con la lengua.

24 El que roba a su padre y a su madre, y dice que no es maldad, es compañero del destructor.

25 El de ánimo altivo suscita contiendas, pero el que confía en el SEÑOR prosperará.

26 El que confía en su propio corazón es un necio, pero el que camina en sabiduría estará a salvo.

27 Al que da al pobre no le faltará, pero el que cierra ante él sus ojos tendrá muchas maldiciones.

28 Cuando se levantan los impíos se ocultan los hombres; pero cuando perecen los justos se engrandecen.

CAPITULO 28

La mala conciencia hace tímidos a los hombres; sólo los justos tienen valor en verdad (cap. 14:26; Salmo 27:1).

2. La anarquía, que produce gobernantes rivales, acorta el reinado de ambos. permanecerá—el gobierno; o será prolongado. Los gobernantes buenos son bendición para el pueblo. El gobierno malo como castigo del mal, se contrasta con el bueno que es bendición para los buenos.

3. El hombre pobre—Tal hombre, en el poder, exige con más dureza, y deja desnudos a sus súbditos.

4. dejan la ley, alaban a los impíos—Los malhechores se animan unos a otros.

5. (Cf. Juan 7:17.) La ignorancia de la verdad moral se debe a la falta de voluntad de conocerla.

6. (Cf. el cap. 10:6:) Las riquezas no pueden compensar los efectos del pecado, ni afecta la falta de las mismas a la integridad.

7. (Cf. el cap. 17:25.) glotones—(cap. 23:20, 21.)

8. usura y crecido interés—términos de casi el mismo sentido: deben denotar el interés excesivo. para que se dé—mejor: “las allegará para el que se apiada de los pobres.” La providencia de Dios indica el debido uso de las riquezas.

9. (Cf. los caps. 15:8; 21:27). oír la ley—obedecerla. Dios exige la sinceridad de parte de los que le adoran (Salmo 66:18; Juan 4:24).

10. (Cf. el cap. 26:27.)

11. Un hombre pobre pero sagaz puede describir (y exponer) al opulento y vanidoso.

12. “Hay gloria grande,” hay razón de ella de parte del pueblo, porque los justos se regocijan de lo bueno, y la justicia engrandece a la nación (cap. 14:34). es buscado el hombre—Vale decir que la gente se esconde; los buenos se retiran, o todas las clases tratan de evadirse de un gobierno malo.

13. (Cf. el Salmo 32:3.) El encubrimiento del pecado no libra a nadie de la ira de Dios, pero él usa de misericordia hacia los arrepentidos (Salmo 51:4).

14. temeroso—de Dios, y así arrepentido. endurece—se hace insensible al pecado, de modo que no se arrepentirá (caps. 14:16; 29:1).

15. La rapacidad y la crueldad de tales bestias representará a algunos hombres malvados (Cf. los Salmo 7:2; Salmo 17:12).

16. falto de entendimiento—No se da cuenta que la opresión pone en riesgo el éxito de su gobierno. La codicia muchas veces produce la opresión, de ahí el contraste.

17. hace violencia con sangre—o que está oprimido por la sangre de vida (Génesis 9:6), que él vertió. sepulcro—fosa, o destrucción (cap. 1:12; Job 33:18; Salmo 143:7). detenderá—mejor: sostendrá, o librará.

18. (Cf. los Salmo 10:9; Salmo 17:20.) El doblez tarde o temprano es fatal.

19. los (Cf. 10:4; 20:4.) los ociosos—se infiere que también son malvados (caps. 12:11; 26:14).

20. se apresura, etc.—envuelve el engaño o fraude (cap. 20:21), y así lo opuesto a de verdad (fiel) o de confianza.

21. acepción de personas—(cap. 24:23.) Los tales son llevados al mal por motivos ínfimos.

22. (Cf. el v. 20.) mal ojo—en el sentido general del cap. 23:6; aquí más específicamente en el de codicia (cf. el cap. 22:9; Mateo 20:15). le ha de venir pobreza—por la providencia de Dios.

23. (Cf. los caps. 9:8, 9; 27:5.) Los que se aprovechan de la reprensión han de amar a sus monitores.

24. (Cf. Mateo 15:4.) Los tales, siendo herederos, son virtualmente ladrones, de la misma clase de los salteadores.

25. altivo de ánimoinflado, o sea, arrogante. y por tanto imperioso y litigioso. medrará—eso es, prosperará (caps. 11:25; 16:20).

26. (Cf. el cap. 3:6-8.) camina en sabiduría—eso es, confiando en Dios (cap. 22:17-19).

27. (Cf. el cap. 11:24-26.) aparta, etc.—esconde sus ojos—(Salmo 27:9; Salmo 69:17), denota desatención.

28. La elevación de los malos al poder impele a los hombres a buscar refugio de la tiranía (cf. el v. 12: el cap. 11:10; Salmo 12:8).

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