2 Corintios 11:28

además de las cosas de fuera, lo que me sobreviene cada día, el cuidado de todas las iglesias.

Las primeras palabras de esta sección contienen una ironía poderosa y un reproche contundente; porque en verdad debe parecer débil a los corintios en comparación con tales jefes espirituales: Para vergüenza (de ustedes) lo digo, como si nos hubiéramos vuelto débiles. Fue una vergüenza para los corintios que el apóstol se viera obligado a escribir de esta manera, como si él y sus colaboradores parecieran débiles en comparación con los falsos apóstoles.

Estos últimos eran muy apreciados a sus ojos, por ellos soportaron las conductas más humillantes, mientras que los verdaderos maestros, a quienes debían todas sus riquezas espirituales, fueron despreciados a sus ojos.

El apóstol ahora cambia a un tono de afirmación magistral al presentar sus propias afirmaciones: Pero en cualquier cosa que alguien sea audaz, se atreva a jactarse (lo digo tontamente), yo también me atrevo a jactarme. Toda su vida desde su conversión, todo el curso de su ministerio, lo justificará, mostrará las labores y sufrimientos que ha soportado. El apóstol habla de una manera completamente general; desafía a cualquiera de los falsos maestros, aunque considera que su jactancia es un acto de locura.

De ese modo insinúa, como dice Lutero, que los oponentes, que no tienen nada que mostrar que se compare en modo alguno con su historial, son peores que los tontos con sus alardes. Para su propia persona, Pablo comienza con la ventaja más baja: ¿hebreos son? Yo también. ¿Israelitas son ellos? Yo también. ¿La simiente de Abraham son ellos? Yo también. Lo que los falsos maestros exaltaron más allá de toda medida, Pablo lo coloca en el lugar más bajo; incluso en esta ventaja más mezquina y más baja, no estaban por delante de él.

Porque era hebreo, miembro de la nación judía, que conservaba el idioma y las costumbres judías; era israelita, miembro del pueblo escogido de Dios en el Antiguo Testamento; era descendiente de Abraham, heredó las promesas mesiánicas dadas a Abraham. En este punto, por tanto, los falsos apóstoles no podían exaltarse por encima de Pablo.

Pero hay una comparación más importante: ¿Ministros de Cristo son? Esa fue su jactancia, y Pablo, por el bien de la discusión, lo deja así, diciendo, sin embargo, a su vez: Como uno fuera de sí hablo, soy más. La gran humildad del apóstol lo obliga a usar esta palabra fuerte, acusándose de locura por presumir de jactarse en este asunto sagrado. Sin embargo, insiste en que es un siervo de Cristo en un grado más alto que sus oponentes: tiene mucho más derecho a llamarse ministro del Señor.

Esta afirmación la prueba no por el éxito que ha tenido en sus labores, no por nombrar el número de almas que fueron ganadas por su predicación, sino por una referencia a sus labores y su abnegación. Porque esa es la prueba de la fidelidad de un ministro, que se niega a sí mismo por amor a su Señor, que alegremente toma sobre sí la vergüenza y la deshonra, las pruebas y sufrimientos y tribulaciones que suelen acompañar a su oficio.

Así pudo decir Pablo de sí mismo: en trabajos más abundantes, en cárceles más abundantemente, en azotes sin medida, en muertes a menudo. Ese fue un resumen de sus sufrimientos: no solo de vez en cuando, sino que continuamente luchaba bajo la carga de sus labores; no una vez, sino a menudo estuvo en prisión, no solo en Filipos. Hechos 16:1 ; Hechos 23:1 , pero también en otros lugares, como muestran las epístolas posteriores; una y otra vez fue golpeado; con frecuencia estaba en peligro de muerte. En todos estos hechos, los falsos maestros no pueden soportar una comparación, porque no habían tenido tales experiencias en su trabajo.

El apóstol ahora da algunos detalles para apoyar su argumento. Cinco veces, por orden de algún concilio de la sinagoga, había sido condenado a la paliza de Deuteronomio 25:3 , que por cierto prohibía más de cuarenta azotes, por lo que los judíos, con hipócrita cautela, aplicaron sólo treinta y nueve golpes para no caer. transgredir la letra de la ley.

Este castigo era a menudo tan severo, como relata Josefo, que siguió la muerte. No solo los judíos lo maltrataron, sino que los paganos también lo habían condenado tres veces a ser golpeado con varas. Ver Hechos 16:23 . Una vez fue apedreado, es decir, en Listra, en su primer viaje misionero, Hechos 14:19 .

Tres veces sufrió un naufragio, siendo todas estas ocasiones diferentes a las que se mencionan en Hechos 27:1 . En uno de estos casos su vida había sido suspendida sólo por un hilo, ya que había estado una noche y un día en lo profundo; Aferrado a algunos restos, las olas lo habían sacudido durante casi veinticuatro horas antes de ser rescatado.

Pablo ahora reanuda su prueba del hecho de que él era un siervo de Cristo en un sentido o grado más alto que sus oponentes. Había hecho muchos viajes, cuyo alcance se indica simplemente en el relato de Lucas; había sido infatigable al ir de un país a otro para llevar el Evangelio a los paganos. En sus viajes había soportado peligros de ríos, al cruzar peligrosos torrentes; los peligros de los ladrones, que infestaban las remotas fortalezas de las montañas, como en las montañas Tauro en Asia Menor; peligros por parte de su propio pueblo, los judíos, que a menudo intentaron quitarle la vida, así como por parte de los gentiles, como en Iconio, Hechos 14:5 , en Filipos, Hechos 16:20 y en Éfeso , Hechos 21:31; peligros en la ciudad, en barrios poblados con protección policial; peligros en el desierto, en regiones salvajes y remotas; peligros en el mar, como los que acaba de mencionar; peligros entre los falsos hermanos, muy probablemente los maestros judaizantes, que ahora demostraron ser sus acérrimos oponentes.

Pablo había hecho el trabajo de su ministerio con trabajos forzados y dolores de parto, a menudo sin la oportunidad de dormir lo suficiente, ya que usaba las noches para trabajar con sus propias manos. Había soportado el hambre y la sed porque no poseía, o no podía obtener, alimento. Había ayunado con frecuencia para endurecer su cuerpo contra las dificultades de sus viajes y trabajos. Había sufrido frío y desnudez, al no contar con la ropa necesaria para todos los cambios de clima en los distintos países.

Ver 2 Timoteo 4:13 . De esta manera Pablo se mostró a sí mismo como un ejemplo de un siervo abnegado de Cristo, para quien ninguna dificultad, ningún trabajo era demasiado grande, a quien ninguna dificultad podía disuadir, si el objetivo era servir al Señor.

Pero Pablo soportó también las cargas y los cuidados que le sobrevinieron diariamente en el desempeño de su deber. No enumera todas las dificultades y penurias del cuerpo y de la mente, sino que sólo recuerda a los corintios el hecho de que había un asunto del que tenía que ocuparse día a día, los muchos detalles que debía decidir él personalmente y que debía resolver. naturalmente lo presionó, causándole muchas horas de ansiedad y preocupación, con respecto a todas las congregaciones que había fundado.