Hebreos 3:19

Entonces vemos que no pudieron entrar debido a su incredulidad.

El autor inspirado aquí define y justifica su uso de la palabra "hoy" en conexión con su advertencia a todos los creyentes de permanecer firmes hasta el fin: en que se dice: Hoy, cuando escuchen su voz, no endurezcan su corazón como en el provocación (en Meribah). Salmo 95:7 . Este día presente es el tiempo del que podemos estar seguros; sabemos que la gracia del Señor se nos está proclamando ahora.

Por lo tanto, es ahora cuando debemos prestar atención a la advertencia del Señor y aprovechar al máximo la oportunidad presente. Porque los peligros que acompañan a una prueba insolente de la paciencia de Dios son tales que hacen de la salvación una cuestión de azar y juego: Para algunos, habiendo oído, le provocaron; ¿No era todo lo que había salido de Egipto a través de Moisés? Aunque todos los hijos de Israel que salieron de Egipto escucharon la Palabra y la voluntad de Dios, desafiaron deliberada y maliciosamente al gobierno de Dios y se dispusieron a amargarlo y provocarlo.

Y, lamentablemente, no había muchas opciones entre la gente rebelde; todos fueron culpables de esta conducta provocadora, todos los hombres que salieron de Egipto bajo el liderazgo de Moisés. No se trataba de tener que lidiar con unos pocos pecadores excepcionales, toda la masa del pueblo gloriosamente rescatado cuya fe los había "atravesado entre los amenazadores muros de agua y sobre quienes Miriam cantó su oda triunfal", estaban en el mismo condenación.

El escritor sagrado, extrayendo otra lección de los incidentes en el desierto, pregunta: ¿Pero con quién estuvo enojado, exasperado, cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? No fue una cuestión de cambio de opinión, de un tonto capricho de parte de Dios, ni fue una falta de poder para llevar a cabo Su promesa a los hijos de Israel. Pero su conducta provocó su ira, sus pecados desafiaron su castigo, el resultado fue que todos los hombres de veinte años o más que habían abandonado la tierra de Egipto se hundieron en tumbas olvidadas en el desierto.

Ese fue el castigo de Dios sobre ellos por su pecado. El autor, por tanto, concluye su serie de preguntas retóricas preguntando: ¿Y a quién juró que no entrarían en su reposo a menos que fuera a los que no creyeron? No principalmente la desobediencia, sino la incredulidad, que fue la causa de los diversos estallidos contra el Señor, hizo que el castigo los golpeara. Moisés, libre y francamente, le dijo al pueblo este mismo hecho, Números 14:28 .

Dios finalmente afirmó con un juramento que derramaría Sus castigos, teniendo las razones más sólidas para vindicar Su curso de acción. No llegaron a la Tierra Prometida, no entraron en las bendiciones de descanso y paz que el Señor había prometido a los hijos obedientes y creyentes. La conclusión del autor sagrado enfatiza solo este punto: Y vemos que no pudieron entrar debido a su incredulidad.

No pudieron alcanzar su meta, el final del camino, porque en el fondo de toda su conducta rebelde estaba la negativa a creer en el Señor, su Dios, con todo su corazón, con toda su alma y con toda su mente. Su ejemplo debería tener el efecto apropiado sobre los cristianos de todos los tiempos. Toda atención al pecado con su engaño, todo rehuir el conflicto en interés del Señor, pone en peligro la fe, si no la arranca del corazón.

Nuestra confianza en Dios, para ser del tipo correcto, debe estar centrada en las promesas de las Escrituras y no dejarse mover de este fundamento. Hay mucho en juego como para tomar a la ligera el asunto o para confiar fatuamente en una solución segura en el futuro. Hoy el Señor llama; hoy debemos prestar atención. Mañana puede ser demasiado tarde. Nuestro Mediador es en todos los aspectos más grande que Moisés, pero por esa misma razón debemos aferrarnos a Él con toda humildad de corazón.

Resumen

El escritor sagrado, al mostrar la superioridad de Cristo sobre Moisés, compara a los dos mediadores, extrae una lección de advertencia del viaje por el desierto y describe los peligros de la incredulidad.