Jeremias 13:1-11

20-25, la parábola del cinturón

Jeremias 13:1

Es posible que esta parábola del cinturón realmente se haya tratado. Por algún símbolo tan llamativo que tenían ante ellos, la atención de la gente debió haber sido poderosamente detenida. O puede ser que este sea solo un estilo de presentación vívido. Sea lo que sea, la idea principal es la intimidad de la relación entre el Pueblo Elegido y su Dios, Jeremias 13:11 .

¡Oh, que nos hiciera aferrarnos a Él! La degradación de lo mejor produce lo peor, y nada establece de manera más sorprendente la condición a la que pueden hundirse los que han abusado de las posibilidades más elevadas que la condición de este cinturón estropeado y sin provecho. ¡Cuidado! como somos capaces de lo mejor y más elevado de Dios, también estamos expuestos al llanto, lamentos y el crujir de dientes.

Jerusalén es apostrofada y se le pregunta dónde estaba el hermoso rebaño de ciudades hermanas e hijas que se habían reunido bajo su dirección. Habían sido destruidos y su gente estaba en cautiverio. Su destrucción había venido de aquellos que habían sido aliados y amigos, Jeremias 13:21 ; pero su pecado estaba tan profundamente arraigado e inveterado que tal destino era inevitable.

No había esperanza de reforma, Jeremias 13:23 . Era más fácil esperar que un negro se volviera blanco, o que un leopardo cambiara sus manchas que que Israel hiciera el bien. Solo Cristo puede hacer esto por nosotros. Con una palabra, puede detener a un Niágara en su caída y hacer que retroceda. Su gracia puede hacer que la lepra del pecado innato cese y nunca más contamine el alma.