Éxodo 4:1-17

Lento para obedecer

Éxodo 4:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Ni por un momento le quitaríamos a Moisés el honor que es suyo. Fue un gran hombre y un hombre fiel a Dios. Sin embargo, la Palabra de Dios al pintar un cuadro de los grandes hombres de Dios, nunca deja de exponer sus fracasos. Ingersoll no es el único que escribió sobre los errores de Moisés. Dios mismo hizo esto mucho antes de que naciera el infiel.

1. Consideremos los recelos de un gran hombre. El primer versículo de nuestra Escritura comienza con una declaración sorprendente: "Y Moisés respondió y dijo: Pero he aquí, no me creerán, ni oirán mi voz, porque dirán: El Señor no se te ha aparecido".

Dios le había dado a Moisés una comisión. Él le había dicho que se fuera, y había dicho enfáticamente: "Te sacaré de la aflicción de Egipto". En contra del mandato de Dios, y del "Yo quiero" de Dios, Moisés lanzó su expresión: "Pero, he aquí". ¿Qué derecho tenía este hombre de poner signos de interrogación en torno a las declaraciones positivas de su Señor? Sin embargo, no debemos ser duros con Moisés, no sea que al condenarlo nos condenamos a nosotros mismos. ¿Dónde está el que no ha cuestionado las declaraciones divinas y directas del Señor?

Moisés dijo: "No me creerán, ni escucharán mi voz". ¿Llamaría a esto modestia y mansedumbre, o lo llamaría arrogancia? Quizás diga que no deberíamos pensar en nosotros mismos más de lo que deberíamos pensar. Simplemente respondemos que cuando colocamos un signo de interrogación alrededor de la Palabra de Dios, estamos poniendo nuestras opiniones y pensamientos en contra de Dios. Podemos excusar nuestra incredulidad con el pretexto de modestia o mansedumbre.

Eso no excusa a Moisés. Este valiente estaba lleno de dudas. Dios respondió a cada uno de ellos con paciencia y por completo. Además, Dios dio todas las promesas y promesas del éxito de la misión de Moisés, el "Yo estaré contigo" de Dios todavía resuena en nuestros oídos. Sin embargo, contra todo esto, Moisés lanzó su fatídica palabra "pero". Cuando Dios habla, no hay lugar para "pero".

2. Respondamos la pregunta. ¿Es la sensación de debilidad personal una excusa para la desobediencia? Cuando Dios nos dice que nos vayamos, ¿iremos o alegaremos nuestra incapacidad? ¿Debemos considerar los obstáculos? ¿Deben tenerse en cuenta los hechos de nuestra propia debilidad inherente y nuestras deficiencias naturales?

La verdadera pregunta es: ¿Nos vamos o nos quedamos? ¿Confiaremos o dudaremos? Cuando Dios nos pide que hagamos cualquier cosa, o que vayamos a cualquier parte, la responsabilidad del éxito de nuestra misión le pertenece a Él. Esta es la forma en que lo expresamos recientemente en un pequeño poema.

Cuando Dios te dice lo que debes hacer,

Empiece a hacerlo;

Él seguramente te acompañará

Entonces, síguelo:

Si a El eres fiel, veraz,

Él, todos tus enemigos, dominará,

La fuerza necesaria la renovará;

¿Por qué no hacerlo?

I. UNA PREGUNTA PERSONAL ( Éxodo 4:2 )

Nuestro versículo dice así: "Y el Señor le dijo: ¿Qué es eso que tienes en la mano? Y él dijo: Una vara". El Señor estaba hablando con Moisés y parecía estar haciendo un balance de las posesiones de Moisés.

1. La vara con la que Moisés condujo a sus ovejas. Quizás fue un palo tosco. Ciertamente no se trataba de una cuestión de dignidad o belleza humana; y Dios conocía el propósito al que se le había dado. Cuando Dios lo vio, pareció decir: "Bastará".

2. La vara glorificada. Dios tomó lo que tenía Moisés, no lo que no tenía. Dios siempre hace esto. Quiere que le llevemos todo lo que tengamos a mano. Es la dedicación de lo que tenemos lo que cuenta. A muchos de nosotros nos gustaría darle a Dios algo grande, algo grande, pero ¿por qué no darle a Dios lo que realmente tenemos en nuestras manos? Dios tomó la vara de Moisés y la glorificó por el uso que le dio. Era la vara vieja en una nueva tarea.

3. Una aplicación personal. ¿Qué tenemos en nuestra mano?

· Que hizo. Joshua tiene? Cuerno de carnero.

· ¿Qué tenía Gideon? Jarras y lámparas.

· ¿Qué tenía Sansón? La quijada de un asno.

· ¿Qué tenía David? Una honda y cinco piedras lisas.

· ¿Qué tenía Peter? "No tengo plata ni oro".

· ¿Qué tenía Dorcas? Una aguja.

En cada uno de estos casos sugeridos, Dios tomó lo que tenía la persona. Deténgase y pese bien los logros del cuerno de carnero, el cántaro, la quijada, las piedras lisas, la nada y la aguja. Cuán maravillosamente Dios usó en cada caso lo que cada uno tenía en la mano. Dios puede usar lo que tienes en tu mano si lo entregas sin reservas en Sus manos.

II. SIGNO NÚMERO UNO: LA VARILLA ( Éxodo 4:3 )

Deseamos hacer algunas excursiones al interior del significado de esta varilla. Quizás pienses en una vara o un palo. Quizás pienses en él como un cayado de pastor, o el palo que solía extender Moisés sobre el mar, o con el que golpeaba la roca, o con el que hacía milagros ante el faraón. Dios, de hecho, lo usó de una manera notable y mostró de manera concluyente cómo los logros del Todopoderoso no dependen de los grandes y nobles. La vara nos muestra cómo Dios usa las cosas humildes, las cosas débiles, las cosas indecorosas.

Sin embargo, esta vara llegó a ser para Moisés, y luego para Faraón, una señal. Cuando Moisés lo arrojó, la vara se convirtió en una serpiente. Cuando Moisés lo tomó de nuevo, se convirtió en una vara en su mano. ¿Qué significa esto?

1. La vara convertida en serpiente demuestra que Satanás es el que resistiría a Moisés. La Biblia nos dice en Éxodo 4:3 que Moisés huyó ante la serpiente. ¡Qué vista! Una simple vara en su mano, arrojada al suelo, se convirtió en una serpiente de la que huyó aterrorizado. Sabemos muy bien que la serpiente era la bestia con la que Satanás se vistió en el huerto. A partir de ese día, la serpiente representa a Satanás.

En Apocalipsis leemos del ángel que prendió al dragón, "la serpiente antigua que es el diablo y Satanás". Fue esta serpiente la que Moisés fue llamado a enfrentar. Sin duda, fue el conocimiento, no tanto de la propia incapacidad de Moisés, como del gran poder del enemigo, lo que hizo que Moisés temiera presentarse ante Faraón.

2. La serpiente se convirtió en vara. Cuando Moisés extendió su mano y agarró a la serpiente por la cola, se convirtió una vez más en una vara. Esta fue la señal de Dios, no solo para Israel y para el Faraón, sino para el mismo Moisés, que él, Moisés, bajo el poder de Dios, debería vencer al diablo.

III. FIRMA NÚMERO DOS: LA MANO ( Éxodo 4:6 )

Nuestra Escritura nos muestra cómo Dios le ordenó a Moisés que pusiera su mano en su seno, y cómo su mano se puso leprosa como la nieve. Una vez más se le ordenó que pusiera su mano en su pecho, y cuando la sacó, se volvió de nuevo como su otra carne.

1. Lepra, el tipo de pecado de la Biblia. Recordamos a lo largo de la Biblia que la lepra representa la maldición de Dios. Comienza como una pequeña mancha rosa blanquecina en la mano o en la frente. Crece lenta pero seguramente, hasta que el cuerpo se pudre y se cae. Era una enfermedad repugnante e incurable.

El pecado comienza en el corazón de un niño. Es el más vil de todos los poderes morales. Conduce a la muerte y no puede ser curado por el hombre. Recuerda cómo la raza humana cayó bajo el dominio de Satanás de su gloria edénica, y cómo Adán y Eva fueron expulsados ​​del jardín con la sentencia de muerte sobre ellos.

2. La mano convertida de nuevo en carne es el tipo del poder salvador de Cristo. Jesús vino a deshacer las obras del diablo. Consigamos la imagen claramente en nuestras mentes. La vara se convirtió en una serpiente, y luego se volvió a colocar en la vara representa al mismo Satanás. La mano cubierta de lepra representa la obra de Satanás; muestra su poder sobre el corazón humano en su corrupción. La mano convertida en carne muestra el poder de Dios al sacar el corazón de piedra, el corazón de la contaminación, y convertirlo una vez más en un corazón de carne.

Todo representa redención, restauración, pureza en la nueva vida, Cristo Jesús. Vemos a Satanás derribado y vemos a Cristo como Aquel destinado a deshacer las obras del diablo. Estos dos milagros iban a ser señales para los Hijos de Israel de que Dios se había aparecido a Moisés. Ciertamente, siguieron siendo señales a través de todas las edades de que Dios se apareció a sus santos de la antigüedad, y que se nos apareció a nosotros.

IV. LETRA NÚMERO TRES: EL AGUA SE Éxodo 4:9 EN SANGRE ( Éxodo 4:9 )

"Y sucederá que si no creen también estas dos señales, ni escuchan tu voz, tomarás del agua del río y la derramarás sobre la tierra seca; y el agua que saques del río se convertirá en sangre sobre la tierra seca ".

Nuestra mente inmediatamente se apresura al primer milagro de Cristo en Caná de Galilea. Fue allí donde convirtió el agua en vino. Terminado el milagro, se registra esta declaración: "Este principio de milagros hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él". La palabra "milagro" en esta Escritura, en el griego, es "semeions" y significa "señales". Así tenemos el tercer signo en Éxodo 4:1 , el signo del agua convertida en sangre. Este sería un signo adicional si los otros mencionados no fueran suficientes. Examinemos su significado.

1. La señal sugiere el derramamiento de la Sangre de Cristo. Cuando murió el. Cross Su rostro estaba más estropeado que el de cualquier hombre, y Su forma más que la de los hijos de los hombres, Su espalda, Su frente coronada de espinas, Sus manos y pies perforados por clavos estaban rojos de sangre.

2. La señal sugiere la Sangre de los enemigos de Cristo rociada sobre Sus vestiduras. Sobre la Cruz, la Sangre representaba la muerte expiatoria y el sacrificio sustitutivo. Sin embargo, cuando Cristo regrese, tendrá la sangre de sus enemigos manchando sus vestidos, mientras los muele en el lagar del vino del ardor de la ira del Dios Todopoderoso contra el incrédulo.

Debemos recordar que esta señal no solo debía ser realizada en presencia de Israel, sino que debía ser realizada ante Faraón y los egipcios. Dios parecía decirle a Moisés: "El suyo les será por señal de cómo libraré a mi pueblo mediante juicios de fuego y plagas hasta que Faraón los deje ir".

MOISÉS TODAVÍA SE LENTA PARA OBEDECER ( Éxodo 4:10 )

Con qué paciencia y tolerancia Dios había tratado a su siervo. Él había respondido a su temor de ser rechazado por el pueblo dándole a Moisés tres señales mediante las cuales podría establecer su relación con Dios, y su autoridad y comisión Divinas. Moisés todavía objetó y dijo al Señor: "Oh mi Señor, no soy elocuente, ni antes, ni desde que hablaste a tu siervo; pero soy tardo en el habla y tardo en la lengua".

1. Moisés resistiendo las maravillas de las revelaciones de Dios. Necesitamos repasar un momento lo que le había sucedido a Moisés. (a) En la parte trasera del monte de Dios había visto la zarza ardiendo, pero no consumida. (b) En el mismo lugar había escuchado la voz de Dios mientras le hablaba cara a cara. (c) Dios le había revelado a Moisés Su Nombre: "YO SOY EL QUE SOY". (d) Dios había obrado ante Moisés el milagro de convertir su vara en la serpiente, y el milagro de que su mano se volviera leprosa como la nieve. A pesar de todo esto, Moisés todavía se detiene y hace su súplica: "No soy elocuente". En lugar de mirar la omnipotencia de Dios, estaba mirando su propia impotencia.

Amados, ¿no hemos tenido todas las razones para confiar en Dios? Tenemos los milagros de las edades ante nosotros. Tenemos la consumación de todos los milagros en la resurrección de nuestro Señor. Tenemos las maravillas de la maravillosa Palabra. Tenemos las demostraciones definidas del Espíritu Santo y de poder. Sin embargo, con todo esto sobre nosotros y ante nosotros, con qué frecuencia clamamos: "Oh mi Señor, no soy elocuente". ¡Cuántas veces dudamos en emprender por Dios!

2. Dios no dependía de la oratoria de Moisés. No es necesario ser elocuente para ser un predicador exitoso. ¿Es el Dios poderoso o el hombre poderoso que asegura la victoria?

VI. LO QUE Éxodo 4:11 RETROCESO DE MOISÉS ( Éxodo 4:11 )

1. Respuesta de Dios. Cuando Moisés alegó su lentitud en el habla, Dios dijo: "¿Quién dio la boca al hombre? ¿O quién hizo al mudo, al sordo, al que ve y al ciego? ¿No soy yo, el Señor? tu boca, y te enseñe lo que has de decir ".

Uno hubiera pensado que esta promesa del Todopoderoso hubiera bastado a Moisés, pero Moisés todavía suplicaba: "Oh mi Señor, envía, te ruego, por la mano de aquel a quien Tú envíes".

2. Mirar al hombre más que a Dios. Los ojos de Moisés estaban evidentemente sobre sí mismo. Cuando Pedro trató de caminar sobre las aguas de Galilea, tuvo éxito siempre que sus ojos estuvieran puestos en Cristo. Sin embargo, en el momento en que miró a su alrededor y vio el viento y las olas bulliciosas, comenzó a hundirse. Nunca podremos lograr nada para Dios si mantenemos nuestros ojos centrados en nosotros mismos; ya sea por nuestra debilidad o por nuestra fuerza.

No tenemos ningún poder propio con el que luchar o trabajar. Corramos nuestra carrera mirando a Cristo, el Autor y Consumador de nuestra fe. Recordemos que Dios puede tomar un gusano para batir una montaña.

3. Perder lo mejor de Dios. ¿Por qué deberíamos permitir que alguien más cumpla con nuestra tarea? ¿Es un pequeño asunto que nos hayan llamado a la camaradería con Dios? ¿No deberíamos más bien sopesar bien los privilegios de esta confraternidad? No solo eso, sino que ¿no deberíamos considerar las glorias a las que estamos llamados?

El Señor estaba apartando a Moisés de su suegro, sin duda. El Señor estaba llamando a Moisés a emprender una tarea difícil y decepcionante. Sin embargo, Dios estaba guiando a Moisés hacia las más altas riquezas del honor y la gloria eternos. Todo esto Moisés estaba a punto de rechazarlo, alegando solo su falta de elocuencia.

VII. ¿GANÓ O PERDIÓ MOISÉS POR SU LOCURA? ( Éxodo 4:14 )

1. La ira del Señor se encendió contra Moisés. Cuando un padre busca lo mejor para su hijo y descubre que su hijo se niega a emprender, qué dolor expresa el corazón del padre. Cuando Dios se compromete a favor de uno de sus hijos, con qué dolor contempla la incertidumbre de su hijo. Dios estaba enojado con Moisés con una santa indignación. No solo quería que Moisés le sirviera, sino que quería servir a Moisés. Moisés se retiró y le habría fallado a Dios por completo, si Dios no lo hubiera tratado con ternura.

2. Lo que ganó Moisés. Dios oyó la voz de Moisés, y cedió a su petición, diciéndole: "¿No es Aarón el levita tu hermano? Sé que puede hablar bien. Y también, he aquí, sale a encontrarte; y cuando ve a ti, se alegrará en su corazón ". Entonces Dios le dio a Moisés su deseo y le dio a su hermano como compañero.

Alguien dice inmediatamente que Cristo envió a los setenta de dos en dos; que envió a los doce de dos en dos; y por eso preguntan: ¿no era correcto que Moisés y Aarón fueran a ver al faraón de dos en dos? Creo que estuvo bien, pero Moisés todavía habría ido "de dos en dos", habrían sido Moisés y Dios, pero ahora deben ser Moisés y Aarón. No queremos decir que Dios no estaba con los dos, pero sí queremos decir que los ojos de Moisés se desviaron de Dios, en la medida en que estaban centrados en Aarón.

3. ¿Qué perdió Moisés? Perdió gran parte del poder y el fruto de su trabajo en la medida en que los compartió con su hermano. Además de todo esto, recordamos cómo el hombre Aarón, que fue con él, fue el hombre que, años después, hizo el becerro de oro y alejó al pueblo de su Dios.

Amado, es agradable tener a tu lado a un hombre o una mujer fuerte, algún compañero que pueda ir contigo a la batalla, y sin embargo, tengamos mucho cuidado de que esto no desvíe nuestra fe y nuestra confianza de Dios.

UNA ILUSTRACIÓN

EL GIDDY PIENSA QUE LA TIERRA SE MUEVE

Desechemos nuestros miedos.

"La tierra nunca está más inquieta porque a los cerebros vertiginosos les parece dar vueltas". Aun así, la salvación de los santos es segura, aunque a sus corazones temblorosos les parezca estar en terrible peligro. Un pasajero que cruza el Canal de la Mancha está seguro, sin embargo, porque él mismo se siente dispuesto a abandonar el fantasma con las náuseas provocadas por el balanceo del barco. Nuestros sentimientos son malos jueces de los hechos.

Algunos que se sentían seguros del cielo ahora están en el infierno, y otros que casi habían perdido la esperanza ahora son glorificados en el cielo. Mi cerebro puede dar vueltas y hacerme pensar que todas las cosas están dando vueltas y, sin embargo, sé que esas mismas cosas son firmes como las colinas y, por lo tanto, no creo en mis sentimientos, sino que confío en los hechos; y así, cuando mi pobre y tonto corazón imagina que las promesas eternas fallarán, debo reprender su insensatez y recurrir a las verdades eternas.

¡Sí, Señor, eres inamovible e inmutable! Esto lo sé con certeza. Por lo tanto, dame la gracia de nunca dudar de Ti, o de "desconfiar de Tu fidelidad a todos aquellos que ponen su confianza en Ti, Chas. H. Spurgeon.