Hechos 3:1-11

Un pobre pobre en la hermosa puerta

Hechos 3:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Es imposible para nosotros sugerir siquiera las muchas lecciones sorprendentes que rodean la historia del lamentable pobre en la Hermosa Puerta del Templo.

Se ven muchas cosas en la superficie, pero las más llamativas de todas son aquellas que se encuentran más profundamente y, por lo general, se pasan por alto.

Por ejemplo, la curación de este lamentable pobre se debió a dos hombres que, fieles a su necesidad espiritual, subieron al Templo a la hora de la oración. Es en el camino del deber donde generalmente se encuentra la oportunidad.

Una vez más, el hecho de que Pedro y Juan no tuvieran un centavo no les impidió ir a la iglesia. Dieron en servicio y amor, lo que les faltaba en monedas.

Una vez más es digno de observar que los discípulos subieron "juntos". De dos en dos, es el plan de Dios en el servicio Divino.

No debemos pasar por alto que el estudio que tenemos ante nosotros siguió de cerca la marea de bendiciones del poder espiritual que llegó en Pentecostés. Pedro y Juan no pensaron que la racha de la gracia en Pentecostés, con unos tres mil bautizados, fuera el momento de ceder en la vida de oración.

Una cosa más nos impresiona: Pedro y Juan subieron a orar, con los ojos abiertos por cualquier oportunidad de ayudar a algún alma necesitada. Se movieron bajo el impulso de "Todo lo que tu mano halle para hacer, hazlo". Podrían haber dejado pasar al pobre, pero no lo hicieron. Debemos vivir buscando oportunidades para servir.

Fíjense también en esto: Pedro y Juan dieron lo que tenían, y no lo que no tenían. Porque no podían hacer lo que les pedía el cojo, no era para ellos una excusa para no hacer nada. Dios quiere que le llevemos lo que tenemos. Si sólo tenemos lo que tenía Moisés, una vara, consagremos nuestra vara; si tenemos, con David, sólo una honda y guijarros, entregámoslos al Señor; si tenemos como Sansón, no más que la quijada de un asno, al menos podemos dárselo a Dios.

Finalmente, observe que Pedro y Juan no dejaron de servir en el ámbito de lo natural, una tarea fácil de realizar; pasaron a la esfera de lo milagroso sin dudarlo e intentaron hacer lo que sabían que no podía hacerse humanamente. Creyeron en Dios por milagros y entraron en ese reino sin temor al fracaso.

Necesitamos dar un paso adelante en el servicio, en las regiones donde solo opera la fe.

I. UN MENDIGO PITIFLE ( Hechos 3:1 )

Bastaba con nacer cojo, bastaba con ser cojo y pobre a la vez. Cojo y mendigo. ¡Mirad qué pecado ha cometido! El mundo entero se tambalea bajo la maldición del pecado. La tristeza y los suspiros, la angustia y el llanto se escuchan en todas partes. La tierra es un puente de suspiros que se extiende desde la cuna hasta la tumba. No todos son cojos, no todos son pobres, pero todos nacen para dolores de parto y dolores. Es muy cierto: "En cada vida debe caer algo de lluvia, algunos días deben ser oscuros y lúgubres". En el mundo tenemos tribulación.

Tenemos ante nosotros un caso de extrema extrema, un hombre a la vez cojo y pobre. Quizás era cojo para que Dios lo hiciera fuerte; tal vez era pobre para que Dios lo hiciera verdaderamente rico. Esto sabemos que Dios escuchó los gemidos de su espíritu y vino a rescatarlo. Sus lágrimas se convirtieron en alabanzas triunfantes. Oró pidiendo limosna, la lamentable súplica de la miseria; recibió sanidad para su cuerpo, el regalo de la gracia de Dios.

"Un pobre miserable", ¿no son todos los pecadores esto? Ambos son cojos y pobres. No tienen fuerza de miembros ni de pies para andar en los caminos del Señor. “Rápidos son sus pies para derramar sangre; destrucción y miseria hay en sus caminos; y camino de paz no han conocido”. Caminan según el príncipe de la potestad del aire, Caminan penosamente por el camino que lleva a la muerte. Tienen pies, pero pies sin guía; pies que no pueden andar por el camino de la vida.

No pueden caminar por las sendas de la justicia, porque no tienen poder para resistir la marea que los arrastra por su mal camino. Son llevados cautivos por el diablo a su voluntad; son arrojados por el diablo entre las tumbas donde la muerte acecha y reina; son transportados y transportados por la multitud.

Los pecadores llevan un yugo que no pueden romper. Son cojos, son pobres y son cargados.

II. UN PABELLÓN PITIFICO SENTADO A LA VISTA DE MUCHOS ( Hechos 3:2 )

Qué contrastes se sugieren aquí. Un hombre cojo de ambos pies, sentado en el lugar por donde camina la multitud apresurada. Un hombre afligido por la miseria, sentado junto a la puerta del templo, Hermoso. Nos preguntamos si este pobre estaba muerto a estos contrastes. ¿No sabía que su propia cojera era más notoria cuando pasaba la prisa de los miembros fuertes? ¿No sabía que la difícil situación de su propia extrema pobreza se hizo más amarga al ser colocado en el Templo de la gloria inestimable?

Sin embargo, así es la vida. Es el brillo en las mejillas del niño de salud alegre lo que asusta a los enfermos demacrados. Es la majestuosa grandeza y la gracia de la limusina apresurada lo que tambalea la forma tambaleante del peatón empobrecido y dolorido. Es la gloria de las luces brillantes de la mansión lo que hace de la cabaña una choza.

Sin embargo, así es el camino del pecador. Está enfermo en el lugar de la salud; es débil ante la presencia de la fuerza; es pobre donde muchos son ricos; llora donde otros ríen; está muerto, en la casa de la vida.

Lo más triste de todo es que no tiene por qué ser así. El mismo Dios de todos es rico para con todos los que le invocan. Dios no hace acepción de personas. Está listo para hacer caminar a los cojos. Él sanará a los quebrantados de corazón; liberación a los cautivos, recuperación de la vista a los ciegos, apertura de la cárcel a los presos, óleo de alegría al espíritu de tristeza, y alegría de la libertad a los heridos.

Si solo hubo un leproso que se salvó en los días del profeta Eliseo, fue porque solo un leproso buscó su curación. Si hubo un solo hombre, treinta y ocho años enfermo, que fue sanado en el estanque de Betesda, fue porque solo uno buscó la curación. Nuestro Dios no quiere que ningún hombre perezca. Ha escrito Su gran "todo aquel" sobre la puerta de cada bendición que tiene que ofrecer.

¿Cuál es entonces nuestra conclusión?

¿Se lamentará el pecador de su suerte? ¿Se lamentará el pecador por su pobreza y su cojera? Para nada. Más bien, sepa que puede, por la fe, ser partícipe del gozo exuberante y del regocijo que caracteriza a los verdaderamente salvos. Una vez más insistimos en esta verdad: "Rico es el mismo Señor de todos para con todos los que le invocan".

III. Un mendigo piadoso que busca limosna en lugar de salvación ( Hechos 3:3 )

He aquí un extraño estado de cosas. Se acercan dos embajadores del cielo; dos hombres de fe y de poder para con Dios, cerca; dos hombres listos y dispuestos a traer. bendiciones espirituales, pero el pobre mendigo al verlas, "pidió una limosna". Aquí está la declaración de la Escritura: "El que, al ver a Pedro ya Juan a punto de entrar en el templo, pidió una limosna".

Es innecesario condenar la ignorancia y la locura de este mendigo. Simplemente permitió que el estrés actual de su necesidad ocultara su mayor estrés de cuerpo y alma. Pidió limosna, en lugar de curación; pidió dinero, en lugar de piedad.

¿No son muchos los que siguen su estela? "¿Qué dijo Cristo?" No os preocupéis por vuestra vida, qué comeréis o qué beberéis; ni todavía para vuestro cuerpo, qué vestiréis. "Cristo estaba preguntando claramente:" ¿No es la vida más que la comida, y el cuerpo que el vestido? "Fue después de estas cosas que buscó el mendigo cojo; es después de estas cosas que los gentiles comúnmente buscan, pero ¿qué harán los iluminados espiritualmente? Deben buscar primero el "Reino de Dios y su justicia". Dios que viste la hierba del campo, y Dios que viste el lirio, agregará todos estos elementos necesarios. cosas físicas.

Los que buscan su bolsillo más que su salvación no están todos muertos. Aquellos que piensan más en una manada de cerdos que en la presencia y la obra poderosa del Salvador, no todos han pasado y se han ido.

Hay muchos poseídos por el espíritu de Esaú, quien por un bocado de potaje vendió su primogenitura. Hay muchos Lotes que pueden ver en el valle del Jordán un lugar de espléndidos pastos, y en Sodoma y Gomorra un gran centro para el éxito comercial, pero no tienen visión alguna de la Ciudad gloriosa, cuyo Constructor y Hacedor es Dios. . Venden las riquezas eternas, que nunca mueren, todas las magníficas del Cielo, por los miserables centavos que pueden caer en su pequeña taza de hojalata, en la tierra.

¿Por qué los pobres miserables buscarían centavos, cuando podrían estar asegurando salud, fuerza y ​​vida para siempre? ¿Por qué los hombres de gran capacidad natural, de maravillosa eficiencia intelectual, amarían al mundo y las cosas del mundo?

IV. UN PABLO PITIFICO SUMINISTRADO POR GRACIA ( Hechos 3:4 )

Hay un pequeño versículo que está lleno de significado: "Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia". Otra Escritura dice: "¿Cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará bienes a los que le pidan?"

Cuán graciosa es esta escena: un mendigo impotente que pide limosna, un Dios omnipotente que da sanidad y vida eterna.

Había algo en la miseria del cojo que atraía a Pedro y a Juan. Sabían que su verdadera necesidad iba más allá de unas pocas monedas. De hecho, no tenían monedas para dar, pero tenían algo mucho mejor: Pedro en voz baja, pero enérgicamente dijo: "No tengo plata ni oro; pero lo que tengo te doy: en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate. levántate y camina ".

El regalo fue ofrecido, el cojo tuvo la oportunidad de ser curado; las riquezas de la gracia estaban llamando a su puerta. Todo el asunto dependía de él y de su fe. Notaremos esto en un momento.

Ahora presionemos en esta única cosa: la generosa gracia de Dios. No hay necesidad humana que asuste a la Deidad; no hay pobreza que empobrezca las riquezas celestiales. Dios puede hacer abundar toda la gracia, para que nosotros, teniendo toda la suficiencia, abundemos por las glorias de su gracia.

Había un pobre mendigo cojo, pero Dios pasó y se le hizo caminar, saltar y alabar a Dios.

Había un hombre muerto en sus delitos y pecados, pero Dios pasó y fue vivificado, resucitado y hecho para sentarse en los lugares celestiales con Cristo Jesús.

Había un endemoniado arrojado por el diablo en las tumbas, pero Dios pasó y el hombre fue encontrado sentado a los pies de Jesús, vestido y en su sano juicio.

V. UN MENDIGO PITIFICO SE CERRÓ A CRISTO ( Hechos 4:12 )

Mientras Pedro y Juan se enfrentaron a la mayor necesidad del mendigo, se quedaron mirando impotentes. ¿Qué podían hacer ellos? ¿No había sido el hombre cojo de nacimiento? ¿No habían fallado por completo los médicos en satisfacer su necesidad?

Miles de peatones podrían haberle dado limosna al mendigo, pero ninguno pudo darle fuerzas para caminar.

Admitimos con franqueza que el mundo puede hacer mucho para aliviar los dolores del pecado; el mundo puede hacer que el pecador se sienta más cómodo en sus pecados. El mundo puede rodearlo de "diversos placeres" que pueden ayudar a aliviar la agonía de los dolores que siempre traen las maldiciones del pecado. Sin embargo, hay una cosa que el mundo no puede hacer; no puede salvar al pecador de sus pecados; no puede dar vida donde no hay nada más que muerte; no puede salvar lo que está perdido.

Dios puede operar donde el hombre permanece impotente. Pedro dijo: "En el Nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda". El predicador no sirve por sus propios medios, es enviado de Dios. Tiene panoplias del cielo. Su poder es, un poder del Espíritu, en él y sobre él. No tiene lugar para jactarse de las victorias que acompañan a su ministerio. El es solo una voz. El es un canal. Es un letrero que señala el camino. No se predica a sí mismo, sino a Cristo. No se apoya en el brazo de su carne.

El secreto de toda bendición espiritual es el poder de un Cristo Viviente.

VI. UN MENDIGO PITIFICO CERRADO A LA FE ( Hechos 3:7 )

Mientras Pedro y Juan miraban al cojo, le ofrecieron curación; lo ofrecieron en Cristo; lo condicionaron a su fe.

No se opusieron a tomar al hombre de la mano, se alegraron de hacer lo que pudieron para alentar su fe, incluso lo levantaron. Sin embargo, fue solo cuando el hombre cojo se prendió del fuego de su fe, y él mismo creyó, que fue sanado. Su fe se ve en su salto, en su caminar, en su entrada al Templo y en su alabanza a Dios. Pedro y Juan no se aferraron con las manos a ese hombre que saltaba, se precipitaba y alababa. El hombre cojo no necesitaba su agarre para ayudar a su fe, ya que su propia fe crecía.

Aquí está nuestra lección. Más de un hombre de poca fe necesita el toque de la mano, el aliento que nuestra fe puede dar. Vayamos a él en persona, llevémoslo al Señor. Pronto, animado por nosotros, él mismo se llenará de fe y podrá pararse, caminar y correr en la voluntad y el camino de Dios.

UNA ILUSTRACIÓN EL ESCLAVO ASOMBRADO

Un comerciante británico, que había tomado su pasaje en un barco turco en el Levante, llamó su atención, durante el viaje, a un esclavo interesante, un musulmán. Pronto entabló conversación con él y lo encontró inteligente, rápido y de afectos fuertes y vivaces. Sacó de él algunos detalles de su historia y descubrió que había nacido libre, pero había sido hecho cautivo en la guerra. El comerciante sintió simpatía por este cautivo indefenso.

Cuanto más sabía de él, más profundo era el interés que sentía por su bienestar; y de hecho comenzó a considerar la idea de efectuar su liberación. Preguntando cautelosamente sobre la suma necesaria para este propósito, descubrió que era considerablemente mayor que las ganancias mercantiles de todo su viaje. Aún así, no podía abandonar el pensamiento. Por fin se aceptó una oferta; pero habiendo escuchado el esclavo parte de la conversación entre el capitán y el comerciante, y confundiendo el diseño de este último suponiendo que el comerciante lo estaba comprando para retenerlo en la esclavitud para su propio uso, saltó hacia adelante, sus ojos brillando con indignación, y gritó: "¿Y te llamas a ti mismo un británico nacido libre, un enemigo de la esclavitud, y sin embargo me compras? ¿No tengo tanto derecho a la libertad como tú?"

Estaba procediendo con esta cepa de ardiente e indignada invectiva, cuando el comerciante volvió sus ojos afectuosos hacia él y dijo: "Te compré para liberarte". Instantáneamente se calmó la tormenta de la pasión: el esclavo rompió a llorar y, cayendo a los pies de su libertador, exclamó: "¡Has tomado cautivo mi corazón! ¡Soy tu esclavo para siempre!