Juan 16:1-22

El Capítulo del Espíritu Santo

Juan 16:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

El capítulo dieciséis de Juan contiene una parte del último mensaje de nuestro Señor antes de ir a Getsemaní y luego a la Cruz. Los discípulos estaban profundamente preocupados porque él se iba. Estaban llenos de dolor. Por eso nuestro Señor habló con ternura y profunda preocupación.

En Juan 14:1 el Señor dio expresiones de consuelo. Ya hemos estudiado este capítulo, llamándolo el "Capítulo de la comodidad". En el capítulo 15 continúa el mensaje de Cristo, centrado en el llamado a permanecer en Él. Él está enseñando a los discípulos que aunque Él va al Padre, Él todavía puede estar con ellos y ellos pueden permanecer en Él. El Capítulo 15 puede llamarse Capítulo Permanente.

En el capítulo 16, el Señor les muestra a los discípulos que incluso con Él en el Cielo, tendrán al Consolador bendito con ellos en la tierra.

Como preludio del capítulo 16, deseamos llamar su atención sobre lo que Jesucristo dijo sobre el Espíritu Santo en los capítulos 14 y 15.

1. La venida del Espíritu se llama Otro Consolador ( Juan 14:16 ). El Señor dice: "Oraré al Padre, y él te dará otro Consolador". La palabra "Consolador" es, en el original, " Paracletos ", y literalmente significa "uno a tu lado". Jesucristo durante más de tres años había sido su Consolador. Había caminado junto a ellos. Ahora, sin embargo, estaba a punto de irse, y dijo: "Te daré otro Consolador".

Cuando Rebeca llegó a las arenas del desierto, Eliezer, el anciano siervo de Abraham, cabalgaba a su lado. Por lo tanto, él era su " Paracletos ". Hoy tenemos a Uno que cabalga a nuestro lado.

(1) El Consolador descrito. En Juan 14:17 leemos "Incluso el Espíritu de verdad". Aquel que camina con nosotros es el Espíritu de la Verdad porque es el Dador de la Verdad. Incluso en los viejos tiempos, cuando se escribieron las Escrituras del Antiguo Testamento, los hombres santos hablaban movidos por el Espíritu Santo. Leemos cómo "David en espíritu" dijo esto o aquello.

El Espíritu Santo es el Espíritu de la Verdad porque Sus Palabras son infalibles. Nunca habla más que la verdad. En esta era de error, es una bendición sentarse y leer un libro libre de errores. Nuestro Señor Jesús dijo: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida". El era la Verdad. Así también el Espíritu Santo, que camina con nosotros, la Verdad.

(2) El Espíritu que el mundo no puede recibir. Esto también está en Juan 14:16 ; Juan 14:17 . El mundo no puede recibir el Espíritu, porque no lo ve ni lo conoce. Este es el mensaje de todo el Nuevo Testamento. El Espíritu Santo no habita en los inconversos, ni se convierte en su Maestro y en su Guía.

2. La venida del Espíritu es quien nos enseñará todas las cosas ( Juan 14:26 ). Cristo dijo: "El Consolador, que es el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él les enseñará todas las cosas y les recordará todas las cosas que yo les he dicho".

En esta Escritura encontramos que el Espíritu Santo no es solo el Espíritu de la Verdad. También es el Revelador de la Verdad. Él no es la verdad escondida y almacenada, sino la Verdad revelada y mostrada. Él es el Maestro que enseña todas las cosas. Siendo el maestro de todas las cosas, es el amo de todas las cosas. Él es omnisciente, inherentemente, es decir, dentro de sí mismo, porque es omnisciente en lo que revela.

Este versículo es la explicación divina de cómo se escribieron los cuatro evangelios. Por ejemplo, en Mateo, leemos esta expresión, "[Jesús] subió a un monte: * * y abrió Su boca, y les enseñó, diciendo". Luego siga los tres capítulos que pretenden llevar palabra por palabra el mensaje de Cristo en el monte.

Mateo, ni nadie más podría haber recordado cada palabra que dijo Cristo. Por lo tanto, llegamos a una de dos conclusiones. O el Sermón de la Montaña es un relato infiel, debido a las debilidades humanas, o bien, es un registro palabra por palabra, dado fiel y exactamente por inspiración divina. En otras palabras, sabemos que el Espíritu Santo trajo a la memoria de Mateo todas las cosas que Cristo había hablado, y tal como lo había dicho.

3. La venida del Espíritu como se establece en Juan 15:26 . Aquí está la lectura: "Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, que procede del Padre, él dará testimonio de mí". Este versículo enfatiza lo que proclaman los otros versículos, que el Espíritu es el Consolador, que el Espíritu vino del Padre, que el Espíritu es Verdad, y luego el versículo agrega que el ministerio del Espíritu sería testificar de Cristo.

Juan 15:27 agrega esta palabra iluminadora: "Vosotros también daréis testimonio". Así, los cristianos, ya sean predicadores o laicos que dan testimonio de Jesucristo, trabajan en conjunto con el Espíritu, que da testimonio. Gracias a Dios, nuestro ministerio es uno. Por lo tanto, se nos asegura que cuando testifiquemos desde la banca o el púlpito, la verdad acerca de Cristo tendremos la cooperación y la imposición del Espíritu Santo en nuestro testimonio.

I. UNA PROFECÍA DE LA PERSECUCIÓN QUE VIENE ( Juan 16:1 )

El Señor Jesús no deseaba dejar a sus discípulos ignorantes de lo que les ocurriría después de que él se hubiera ido, para que no se sintieran ofendidos y desanimados en la hora de su persecución.

1. Por eso Cristo dijo: "Os echarán de las sinagogas". No estamos tan seguros, pero esto sigue siendo cierto en muchos lugares. En los primeros días de la Iglesia, los discípulos fueron expulsados ​​de las sinagogas porque las sinagogas que pretendían ser los Templos de Dios habían descartado al Hijo de Dios. Había venido a los suyos y no lo habían recibido. La casa de su padre se había convertido en una cueva de ladrones.

A medida que la iglesia moderna se vuelve cada vez más laodiceana, Jesucristo se encuentra afuera de la puerta, llamando. No es de extrañar, por tanto, que cuando al Señor mismo se le niegue un lugar dentro de la sinagoga, también se le niegue a Su pueblo. Cuando una iglesia y su ministro niegan la expiación vicaria, el nacimiento virginal, la resurrección literal y corporal de Cristo y el regreso personal de Cristo, no es de extrañar que nieguen a un ministro que proclama a tal Cristo, el privilegio de su comunión y púlpito. Los fundamentalistas están acostumbrados a que los saquen de la sinagoga.

2. Por eso Cristo dijo: "Cualquiera que os mate, pensará que rinde servicio a Dios". No negaríamos ni por un momento que los fariseos de la época de Cristo y los modernistas de nuestra época no son sinceros en su religiosidad. Cristo reconoció su sinceridad cuando dijo que "pensará que está sirviendo a Dios".

Los perseguidores de los santos han sido a lo largo de los siglos hombres religiosos. Es decir, han sido hombres que profesaron ser piadosos y que siguieron una apariencia de piedad. Por lo tanto, no deberíamos pensar que es extraño con respecto a las pruebas de fuego que nos sobrevendrán.

El Señor dijo: "A vosotros os es concedido por Cristo, no sólo creer en él, sino también sufrir por él". Nuevamente, está escrito: "Todos los que vivan piadosamente en Cristo Jesús, sufrirán persecución".

II. UNA PROFECÍA DEL REGRESO DE CRISTO AL PADRE ( Juan 16:5 )

1. Cristo vivió con la conciencia de que volvería al Padre que había dejado. De la gloria había venido para hacer la voluntad del Padre. Había sido enviado a una misión definida y distintiva. Esa misión fue la redención de los perdidos. Llegó a ser Salvador, Redentor, propiciación o propiciatorio. Vino a morir para que otros pudieran vivir. Vino a dar su vida en rescate por muchos.

Mientras pronunciaba estas palabras, ya había partido el pan y había derramado la copa diciendo: "Esto es mi cuerpo, que es partido por vosotros". También dijo: "Esta copa es el Nuevo Testamento en mi sangre". Sabía que la cruz estaba delante de él. También sabía que más allá de la Cruz estaba la tumba vacía, que más allá de la tumba vacía estaba la ascensión del Monte de los Olivos, y que más allá de la ascensión del Monte de los Olivos había un asiento a la diestra del Padre.

Cristo no solo regresaba a Dios, sino que regresaba como Príncipe y Salvador. Él regresaba no solo a la gloria que tenía con el Padre antes de que existiera el mundo, sino que regresaba a esta gloria adicional, que debía ser un Mediador entre Dios y el hombre; un Abogado y un Gran Sumo Sacerdote que maneja los asuntos de aquellos que ponen su confianza en Él.

2. Los discípulos, al ver a Cristo a punto de partir, se llenaron de dolor. El dolor que se apoderó de ellos fue un dolor de corazón, porque lo amaban. Creyeron en El.

Quizás otra razón de su dolor radica en el hecho de que su partida disipó, al menos por el momento, su pensamiento de que iba a ser coronado rey y que reinarían con él en su gloria. Ciertamente pensaron que Él redimiría a Israel. Por lo tanto, se sintieron doblemente tristes por la pérdida de un Amigo, tristes por la explosión de su esperanza.

Amados, confiemos y no tengamos miedo. Jesús les dijo: "Me voy". Jesús les dijo después, y ahora nos dice: "Volveré". Fue a estar con el Padre. Regresará para estar con nosotros. Cada promesa de Su Reino y Su Reino se cumplirá ante nuestros propios ojos.

III. UNA PROFECÍA DE LA VENIDA DEL ESPÍRITU ( Juan 16:7 )

1. La partida de Cristo fue lo mejor para sus santos. Él dijo: "Les digo la verdad; les conviene que me vaya".

No siempre podemos decir la razón de los eventos cuando pasan ante nosotros. Sin embargo, una cosa sí sabemos: "A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados".

Las cosas que llamaríamos nuestras "malas", Él las llama nuestras "buenas". Las cosas que llamamos nuestro "dolor", él las llama nuestro "gozo". Ojalá pudiéramos aprender a deletrear nuestras desilusiones, Sus nombramientos.

Nos preguntamos por qué fue mejor que Él se fuera. Ellos lo amaban. Confiaron en Él y, sin embargo, era mejor que Él los dejara.

También nos preguntamos, si era mejor que Él se fuera, por qué no es mejor que Él se mantuviera alejado. Sin embargo, definitivamente ha dicho que vendrá de nuevo. Dios conoce sus propósitos y planes desde antes de la fundación del mundo. Durante esta era, según las Escrituras, es conveniente que Él se ausente. Durante la próxima Edad del Milenio, es conveniente que Él esté aquí.

2. Por qué es conveniente que Cristo se haya ido. Cristo respondió a la pregunta que ellos hicieron, y que nuestros corazones naturalmente hacen. Su respuesta es: "Si no me voy, el Consolador no vendrá a ustedes; pero si me voy, se lo enviaré". La venida del Consolador, por lo tanto, significó más para la Iglesia de lo que podría haber significado retener a Cristo. Es mejor para nosotros tener el Espíritu Santo: con nosotros durante esta era de gracia, de lo que hubiera sido tener a Cristo con nosotros.

Debemos recordar que Cristo en el cuerpo era un barco amarrado a su muelle; Cristo en el cuerpo fue Cristo circunscrito, Cristo limitado, retenido.

La venida del Espíritu fue Cristo revelado, Cristo dado a conocer, Cristo glorificado en nosotros. Con respecto a la venida del Espíritu, Cristo dijo: "Las obras que yo hago, él también las hará; y mayores que éstas hará, porque yo voy a mi Padre".

No menospreciaríamos en lo más mínimo la gran pérdida de la presencia del Cristo personal, el Cristo de carne, huesos y sangre, sino que magnificaríamos la mayor gloria de la venida del Espíritu, de Su presencia con nosotros y de Su presencia. ministerio entre nosotros.

La razón por la que Cristo regresará se expone en las condiciones de la nueva era. con sus nuevos entornos, como los que existirán en Su segunda venida y reinado.

Cuando vino por primera vez, vino a ser despreciado y rechazado por los hombres. Cuando regrese, será admirado por todos los que creen. Durante esta era Satanás es su Príncipe, predomina la injusticia. Cuando regrese, el conocimiento del Señor cubrirá la tierra como las aguas cubren el mar. Cristo en su segunda venida será Cristo, no circunscrito, sino glorificado. Cristo con el cuerpo resucitado, Cristo irradiando Su gloria, Su fuerza y ​​Su poder sobre el mundo entero; Cristo pastoreando su rebaño y guiándolo por las aguas de alegría.

IV. UNA PROFECÍA DE LA OBRA DEL ESPÍRITU EN EL MUNDO ( Juan 16:8 )

"Y cuando él venga, reprenderá al mundo de pecado, de justicia y de juicio".

1. Aquí está la misión distintiva del Espíritu hacia el mundo. Sin embargo, tenga en cuenta que es cuando Él venga a usted que reprenderá al mundo. El Espíritu no vino al mundo; Vino a los santos; Él no reprende al pecador no regenerado aparte de nosotros, sino a través de nosotros, a través de nuestras vidas, nuestros labios. Es mediante la predicación que Dios ha elegido llevar la convicción del Espíritu Santo. También es a través de una vida santa que los malvados se despertarán a un sentido de su propia impiedad.

2. Aquí está el triple método de reprensión.

(1) Él reprenderá al mundo de pecado, "porque no creen en mí". Muchos de nuestros evangelistas y la mayoría de la gente de nuestra iglesia, tememos, están buscando reprender al mundo del pecado debido a las inmoralidades de los hombres. Algunos piensan que el Espíritu reprenderá a los hombres del pecado de los juegos de azar, de la bebida, de la impureza, del mal genio, de la idolatría, de la danza, de los naipes, de ir al teatro, etc. Esto está lejos de ser correcto.

Todos los hombres saben que son pecadores en este sentido. El Espíritu de Dios toca en su poder de reprobación y convicción la raíz del pecado, y no el fruto del pecado. Detrás de todas las malas acciones hay un corazón de incredulidad. Detrás de la iniquidad hay una vida que rechaza al Hijo de Dios.

El Espíritu reprende a los hombres del mayor pecado de incredulidad. Convence al mundo de que su única esperanza está en Jesucristo, el portador del pecado y el Salvador; otros pecados encuentran a los hombres perdidos, pero el pecado del rechazo de Cristo encuentra a los hombres irreparablemente perdidos sin esperanza. No importa cuán grandes sean los pecados de un hombre, la Sangre de Cristo los lavará. Sin embargo, no hay poder para limpiar un corazón que no cree en Cristo.

(2) Reprobará al mundo de justicia. "Porque voy a Mi Padre".

La injusticia es sobre todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Jesucristo, en la presencia del Padre, es el portador del pecado aceptado por Dios. El Espíritu Santo aclama a Cristo como Salvador, porque él es el Cristo, sentado a la diestra de Dios. En otras palabras, si el cuerpo de Cristo hubiera permanecido en la tumba, y Su Espíritu hubiera permanecido en el Hades, el Espíritu nunca podría reprender al mundo en relación con la posibilidad de la justicia. El Espíritu dice que Cristo crucificado es un posible Salvador, pero que el Salvador crucificado y exaltado es poder de Dios para justicia a todos los que creen.

La Cruz satisfizo la Ley ofendida, sostuvo el justo juicio de Dios contra el pecado y satisfizo todas las necesidades básicas de un alma perdida que buscaba la redención.

La resurrección de Cristo y su asiento a la diestra del Padre es la declaración de la satisfacción del Padre con la obra expiatoria del Hijo sobre la Cruz. Cristo exaltado, es un Salvador Divinamente aceptado y proclamado, Cristo exaltado, es la justicia hecha práctica y posible para todos los que creen. Sin embargo, hay otro mensaje en esta declaración, "de justicia, porque voy a mi Padre". La redención se logra en la Cruz, pero el poder de una vida recta se hace posible a través de un Señor resucitado y sentado.

(3) Él reprenderá al mundo de juicio, "porque el Príncipe de este mundo es juzgado".

Cuando Cristo murió en la cruz, se encontró con principados y potestades y triunfó sobre ellos. El Señor mismo habló del juicio del Príncipe del mundo. Al pecador en vista de este hecho, el Espíritu le está diciendo: el juicio caerá sobre todos los incrédulos, pero el juicio nunca caerá sobre los que conocen a Cristo.

V. UNA PROFECÍA DE LA GUÍA DEL ESPÍRITU ( Juan 16:13 )

"Pero cuando venga el Espíritu de la verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará de sí mismo, sino que hablará de todo lo que oiga, y os mostrará las cosas por venir".

1. El Espíritu los guiará a toda la verdad. La gente de hoy se deja llevar por todo viento de doctrina porque escucha la astuta astucia de los hombres. Cuando la iglesia abra sus oídos al Espíritu de la Verdad, aún serán guiados a una unidad de doctrina, dice la Biblia hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe; esta unidad de la fe depende de que seamos guiados por el Espíritu de la Verdad.

2. El Espíritu no hablará de sí mismo. Es por esta causa que el Espíritu Santo guía a toda la verdad, incluso porque no habla de sí mismo. Él habla todo lo que oye. Podemos asustarnos por un momento con esta expresión, sabiendo que el Espíritu Santo es la Tercera Persona de la Trinidad, y es Dios.

Sin embargo, debemos recordar que el Señor Jesús también era Dios, y Él habló la verdad. Sin embargo, está escrito de él, y él afirma que nunca habló de sí mismo. Dijo que habló las palabras del Padre. Las palabras que habló fueron espíritu y fueron vida, y sin embargo leemos: "No hago nada por mí mismo, sino que como mi Padre me enseñó, hablo esas cosas". Así fue como Cristo hizo la obra del Padre, habló las palabras del Padre y realizó la voluntad del Padre. El Espíritu Santo hace lo mismo. Habla lo que oye. En otras palabras, la Biblia, que escribió a través de hombres santos, es la Palabra de Dios.

3. El Espíritu mostrará lo que vendrá. Aquí hay una declaración bendecida. El Espíritu del Señor es el Espíritu de Profecía. El Espíritu puede decir las cosas que se encuentran en la lejanía con la misma autoridad con la que puede contar los eventos de ayer. Las Escrituras proféticas son tan verdaderas como las Escrituras históricas. La profecía es tan confiable e infalible como la historia.

VI. UNA PROFECÍA DE LA GLORIFICACIÓN DE CRISTO POR EL ESPÍRITU ( Juan 16:14 )

Nuestro verso dice así: "Él me glorificará, porque recibirá de lo mío y os lo hará saber". El Espíritu Santo habla de Cristo, glorifica a Cristo, habla de las cosas de Cristo.

Cuando Eliezer condujo a Rebeca por las arenas del desierto, debe haber hablado de Isaac. La Esfinge, las catacumbas, las pirámides, tal vez aparecieron a la vista, pero no fueron la base de la conversación. Todo centrado en Isaac.

El Espíritu Santo no está aquí para enseñar geografía, para guiar en ciencia, para proclamar literatura. El Espíritu Santo no fue enviado desde el Cielo para predicar calidad y las últimas novelas, y para aclamar las glorias de los muchachos de azul o gris. El Espíritu Santo vino a predicar a Cristo, a glorificarlo, a tomar las cosas de Cristo y a revelárnoslas.

Seamos ministros de la Palabra, ministros de Cristo. Apartémonos del Evangelio de Dios, acerca de su Hijo Jesucristo, que resucitó de entre los muertos y se sentó a la diestra del Padre. Prediquemos a Cristo crucificado, resucitado y resucitado.

VII. UNA PROFECÍA DE FUTURO GOZO ( Juan 16:16 )

El presente poco tiempo. Cristo dijo: "Un poquito, y no me veréis; y otra vez, un poquito, y me veréis, porque yo voy al Padre".

Esta expresión "un momento" nos embarga con un poder tremendo.

"No es por mucho tiempo que estaré lejos"

Fue esto lo que escuché decir al Maestro;

Es solo un momento, y luego

Regresaré de nuevo.

Su "ratito" casi ha pasado,

Su ausencia no puede durar mucho más;

Su grito, incluso ahora, casi lo escucho,

Su regreso se acerca.

Cuando llegue la hora, no se quedará.

Vendrá a llevarnos, lejos;

El día y la hora en que "no sabemos"

Pero esto lo sabemos, vendrá de nuevo.

El hecho del regreso de Cristo por sus santos y, posteriormente, con sus santos, está claramente establecido por la "Palabra de Profecía más segura".

El día y la hora de Su Venida Dios no ha creído conveniente revelarlo. Sin embargo, es posible que conozcamos perfectamente los "tiempos y estaciones".

Durante medio siglo, el Espíritu ha puesto énfasis en el estudio de las Escrituras proféticas, y durante la última década ese énfasis se ha intensificado enormemente.

En este mismo momento, toda la población cristiana está tremendamente conmovida por los acontecimientos mundiales a la luz del inminente Retorno del Señor.

Cuán pronto no lo sabemos;

Es mucho mejor así;

Y sin embargo, la hora es tarde

Esperamos con expectación.

Ya sea a la mañana o al mediodía

Su Venida debe ser pronto;

En la penumbra el mundo anda a tientas,

Mientras esperamos ardientemente.

Nos dijo que vendría

Y hacia arriba, llévanos a Casa;

Cantamos una canción uniforme.

Como anhelamos.

UNA ILUSTRACIÓN

Entré en una cantera de granito en Carolina del Norte. El gerente de la cantera me dijo: "Suministramos el granito para el edificio municipal en la ciudad de Nueva York. Podemos levantar un acre de granito sólido, de diez pies de espesor, a casi cualquier altura que deseemos con el propósito de moverlo". Lo hacemos con aire comprimido. Se puede hacer tan fácilmente como puedo levantar ese trozo de papel y moverlo por el aire ". Airee esta cosa a través de la cual puedo mover mi mano, y que no parece tener ningún poder en absoluto, y sin embargo, bajo compresión, puede levantar un acre de granito. ¡Oh Tú, Espíritu Santo invisible, de cuya presencia a veces no somos conscientes, aún tienes el poder de elevar un corazón hacia Dios, aunque sea duro y pesado como el granito!

Entré en el gran edificio donde artistas de Italia estaban cincelando este granito para darle forma. Sus instrumentos lo cortaron dando vueltas y vueltas, tallando esa flor y ese gran pilar con tanta facilidad como si fuera queso. Le dije: "¿Cómo lo haces?" Una vez más, la respuesta fue: "Por aire comprimido". Es el aire comprimido el que mueve el instrumento y, guiado por la inteligencia del artista, puede cincelar este duro granito en cualquier forma deseada.

¡Oh, que Dios, en el poder silencioso de Su Espíritu Santo, no solo nos levantara, sino que nos cincelara en forma, en la misma forma e imagen de Jesucristo nuestro Señor, después de haber nacido de arriba!

AC Dixon, DD