Proverbios 3:1-12

No lo olvidemos

Proverbios 3:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

El libro de Proverbios habla varias veces del peligro de olvidar a Dios y sus mandamientos. Estamos firmemente convencidos de que aquí existe un peligro que todos debemos considerar con cuidado. Consideraremos varias advertencias sobre el olvido, que se encuentran en Deuteronomio y en los Salmos.

1. No olvides Su Pacto ( Deuteronomio 4:23 ). Dios nunca olvida sus promesas a su pueblo. Es interesante estudiar Su pacto con Abraham con respecto a su simiente. Es posible que Abraham a menudo se desesperara y se creyera olvidado, pero al final todo se cumplió.

Deuteronomio 4:31 enfatiza que Dios no olvidará Su Pacto que juró a sus padres, que los haría regresar. Por esta causa, hoy vemos a Dios volviéndose una vez más hacia su pueblo.

2. No olvides sus mandamientos ( Deuteronomio 8:11 ). Cuán fiel a la vida es la Palabra de Dios. Él dice: "No sea que cuando hayas comido y te hayas saciado, y hayas construido buenas casas," etc., etc., entonces tu corazón se enaltezca y te olvides del Señor tu Dios.

En tiempos de necesidad nos acercamos a Dios; luego, en los tiempos de nuestra generosidad, a menudo nos volvemos egocéntricos y nos gloriamos en las obras de nuestras propias manos, diciendo: "Mi poder y la fuerza de mi mano me han dado esta riqueza".

3. No olvidemos en qué pecamos ( Deuteronomio 9:7 ). Después de haber pecado, arrepentido y perdonado, a veces no recordamos el obstáculo donde dejamos al Señor. Dios nos recordaría nuestros pecados para que no los olvidemos y caigamos de nuevo en el mismo lugar.

El pecado número uno ya era bastante malo; pero volver a pecar de la misma manera demuestra un espíritu rebelde y olvidadizo.

4. No olvides sus obras ( Salmo 78:7 ). ¡Cuán maravillosas son las obras de Dios que ha realizado a favor nuestro! Había hecho mucho por Israel. Y mandó a Israel que contaran sus maravillas a sus hijos, para que no se olvidaran del Señor y de sus maravillas.

Israel, sin embargo, pronto falló en recordar las liberaciones de Dios y Sus maravillosas bendiciones, que Él había obrado para ellos. No guardaron su pacto, se negaron a andar en su ley y "olvidaron sus obras y las maravillas que les había mostrado". Incluso tentaron al Señor su Dios en sus corazones; fueron llevados por sus concupiscencias; se volvieron atrás y limitaron al Santo de Israel; sí; tentaron a Dios y lo trataron con infidelidad.

5. No olvides sus beneficios ( Salmo 103:1 ). En lugar de olvidar, estamos llamados a bendecir al Señor. Así es como dice nuestro Salmo: "Bendice, alma, al Señor, y no olvides todos sus beneficios". Luego, el salmista pasa a enumerar sus beneficios.

1. "El que perdona todas tus iniquidades".

2. "El que sana todas tus dolencias".

3. "El que redime tu vida de la destrucción".

4. "Que te corona de misericordia y tiernas misericordias".

5. "El que satisface tu boca de bienes".

6. Que renueva tu juventud como la del águila.

7. Que hace justicia y juicio a los oprimidos.

6. No te olvides de Jerusalén ( Salmo 137:1 ). Hay quienes objetarán inmediatamente que no tenemos ningún llamado a recordar a Jerusalén. Bueno, el salmista no se sintió tan mal al respecto. Él dijo: "Si me olvido de ti, oh Jerusalén, que mi mano derecha olvide su astucia. Si no me acuerdo de ti, que se me pegue la lengua al paladar".

Estamos igualmente seguros de que Dios no se ha olvidado de Jerusalén. Él la ha tenido en Su corazón durante todos los días de sus peregrinaciones, y aún la recordará con misericordia.

Oremos, entonces, también por Jerusalén, porque "prosperarán los que te aman".

I. LA BENDICIÓN DE CUMPLIR SU LEY ( Proverbios 3:1 )

1. La amonestación: "No olvides mi ley". Algunos pueden excluir la palabra "Ley" de esta dispensación de gracia. Y en lo que respecta a la salvación por las obras de la ley, no tiene lugar, y nunca tuvo lugar en la economía de Dios. Somos salvos por gracia, por fe y no por obras.

Sin embargo, sugerimos que la palabra "Ley" en nuestro texto tiene un significado muy amplio. Significa las palabras de Dios que cubren la voluntad de Dios, dadas para nuestro bien. Su "Ley" incluye no solo reglas de conducta, sino también reglas que cubren todas las fases de la vida.

2. El Llamado: Deja que tu corazón guarde Mis Mandamientos. Dios pide más que una mera observancia legal de su ley. Quiere un cuidado sincero y agradecido . No es suficiente hacer Su voluntad; pero, en todo lo que hacemos, hacerlo de todo corazón; para hacerlo con gozo y alegría. La razón de esta parte de la Palabra de Dios se da a conocer en la siguiente declaración, Deuteronomio 4:2 :

3. La promesa: "Por largos días, larga vida y paz, te añadirán". Ahora aprendemos cuán benéficas son las leyes y los mandamientos de nuestro Dios. Dios no manda para mostrar su autoridad. No exige como exigiría un semidiós, solo por su propio bien. Él hace sus leyes y da sus mandamientos para el bien de su pueblo.

Piense en las bendiciones que trae la obediencia:

(1) Hay muchos días y una larga vida. Ésta es una de las bendiciones de la obediencia. No se trata simplemente de que el guardar las leyes de Dios hará que Dios haga un milagro al conceder una larga vida a los obedientes como recompensa; pero también que la obediencia a sus leyes tiene la seguridad natural de una larga vida. Nosotros, personalmente, no tenemos ninguna duda de que es físicamente beneficioso obedecer a Dios, y que Dios, al hacer leyes, tuvo en cuenta la duración de nuestros días.

(2) Hay paz. La desobediencia a las leyes de Dios trae miseria e infelicidad. La obediencia trae largos días y paz, además.

Por tanto, sigamos las cosas que contribuyen a la paz.

II. UN ORNAMENTO DELICIOSO PARA EL CUELLO ( Proverbios 3:3 )

1. Las hermanas gemelas, misericordia y verdad. Estas dos gracias formarán una cadena de gran precio y serán un adorno en el que Dios mismo se regocijará.

La misericordia es esa gracia en la vida que muestra bondad incluso a los que no la merecen. Si vemos que la misericordia nos abandona y nos deja llenos de dureza y amargura, tengamos cuidado.

La verdad es lo opuesto al error. Cristo dijo "Yo soy la Verdad". Algunos hombres viven en tanto error que claman, como Pilato: "¿Qué es la verdad?" Si seguimos el espíritu del anticristo, encontraremos que la verdad nos abandonará y Dios nos entregará a creer en una mentira.

2. La misericordia y la verdad deben adornar nuestro cuello y calentar nuestro corazón. Debemos unirlos a nosotros y escribirlos en las tablas de nuestro corazón. Si nos damos cuenta de que le tememos a la verdad y rehuimos la misericordia, en verdad debemos sentir lástima.

En esta palabra, los Proverbios están en consonancia con muchas Escrituras. Lea Segundo y Tercer Juan, y descubrirá cuán vital es la verdad para el santo. John escribe: "No tengo mayor gozo que escuchar que mis hijos caminan en la verdad". En Primera de Juan se nos enseña, en el capítulo 4, cómo discernir entre el espíritu de verdad y el espíritu de error. Luego, en el capítulo 3, leemos: "En esto sabemos que somos de la verdad".

Lo mismo ocurre con la misericordia. Si tenemos el espíritu de Dios, tendremos el espíritu de misericordia. La misericordia también se establece en la epístola de Juan cuando habla de nuestro cierre de nuestras entrañas de compasión.

Santiago nos dice que la sabiduría de arriba está llena de misericordia. También nos dice: "Porque sin misericordia tendrá juicio el que no tuvo misericordia; y la misericordia se regocija contra el juicio".

3. La verdad y la misericordia harán que encontremos gracia tanto a los ojos de Dios como de los hombres. Incluso los hombres del mundo y, sobre todo, los hombres de Dios, alabarán a los que andan en pos de la verdad y siguen la misericordia. Dios concederá favor a los tales, porque Él es Misericordia y Él es Verdad. Seguir el error y mostrar juicio puede darnos un dominio entre los hombres engañados por el diablo, pero no así con los hombres verdaderos y con Dios, donde el favor es más valioso.

III. UN LLAMADO A LA CONFIANZA PERFECTA ( Proverbios 3:5 )

1. Un llamado a la confianza sincera. Aquí, escondido en el Libro de Proverbios, hemos encontrado una declaración muy vital de fe evangélica. La fe es confianza. La fe es más que confianza, es una confianza sincera.

El Espíritu Santo enfatizó esto cuando le dijo al eunuco: "Si crees de todo corazón, bien puedes". El Espíritu Santo dijo algo similar cuando escribió por parte de Pablo: "Porque con el corazón se cree para justicia". La única diferencia es que en Proverbios se usa la palabra "confiar", mientras que en el Nuevo Testamento la palabra es "creer".

En la terminología bíblica, fe, confianza y creer, todas son expresiones de una alianza de corazón y una confianza que trae salvación.

2. Un llamado a confiar en el Señor. Proverbios no dice simplemente: "Confía con todo tu corazón", sino que dice: "Confía en el Señor con todo tu corazón". No es una confianza en el hombre, ni una confianza en la declaración de un credo; es confianza en el Señor. El Señor es digno de confianza porque siempre es veraz; y Él es la Verdad. Es digno de confianza porque es fiel a todas sus promesas. Él nunca falla a los suyos. Él es digno de confianza porque Él mismo es nuestro Sacrificio por el pecado, nuestro Salvador.

3. Un llamado a la confianza, en contra de apoyarse en nuestro propio entendimiento. Seamos tan sabios como Salomón, o seamos tan versados ​​en el conocimiento como él, no nos atrevemos a comparar nuestro propio entendimiento con nada de lo que Dios ha dicho.

Tome la historia de la creación tal como está escrita y crea en Dios contra las palabras de cualquier hombre. Si preguntas cuál es el ámbito de nuestra mente, te respondemos que es para eso, para que sea renovada por el Espíritu Santo.

Confía en el Señor y apóyate en Él, y no en nuestro propio entendimiento.

IV. LA CLAVE PARA LA GUÍA DIVINA ( Proverbios 3:6 )

1. Deuteronomio 4:6 ; Deuteronomio 4:6 es una posdata de Deuteronomio 4:5 . Deuteronomio 4:5 ; Deuteronomio 4:5 dijo: "No te apoyes en tu propio entendimiento"; Deuteronomio 4:6 dice: "Reconócelo en todos tus caminos". Sin duda, si nos apoyamos en nuestra propia sabiduría o en nuestro propio entendimiento, no lo reconoceremos.

Aquí está la fuente de muchos fracasos en la vida. Empezamos temprano a afirmar nuestro propio "pensar-sos" y "sentir-sos" en contra de los de nuestros padres; y, más tarde, asumimos la misma actitud contra nuestro Dios.

¡Cuán a menudo algunos pequeños de dos años resienten la voluntad de sus padres! Algunos incluso abofetean a su madre o se abalanzan sobre su padre.

Esto es tristemente cierto en los adultos, muchos de ellos; no oirán la voz de Dios y, si oyen, no harán caso. Rechazan deliberadamente la voluntad y el camino de Dios y se vuelven a los suyos.

El Espíritu en Isaías 53:1 expresó de esta manera: "Cada uno se apartó por su camino". Juan, en el Espíritu, lo expresó así: "El pecado es infracción de la ley". Transgredir es cruzar. En pocas palabras, no es más que una simple contradicción. Está tomando nuestro propio camino en contra del de Dios.

2. Nuestro verso da el camino positivo a la guía divina. Aquí está: "Reconócelo". ¿Cómo puede Dios dirigir el camino de quien se niega a reconocerlo?

Si Dios le dice a alguien que no está listo para reconocer al Señor, que haga esto o aquello, simplemente está desperdiciando Su energía. Dios no puede guiar al espíritu incondicional.

Así está escrito en Romanos 12:1 : "Presentad vuestros cuerpos en sacrificio vivo * * no os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente"; ¿y que? "Para que prueben cuál es la buena, agradable y perfecta voluntad de Dios".

Así también está en Proverbios:

"Confía en el Señor"; "No te apoyes en tu propia prudencia"; "Reconócelo en todos tus caminos"; ¿y que? "Y él enderezará tus veredas".

V. UNA ADVERTENCIA CONTRA LA SABIDURÍA Proverbios 3:7 ( Proverbios 3:7 )

1. "No seas sabio en tu propia opinión". He aquí una advertencia que sin duda merece la pena. El engreimiento es una enfermedad espantosa. Contribuye mucho a hacer que uno sea desagradable a los ojos de los demás. Dios ha dicho: "No pensar en sí mismo más de lo que debería pensar".

El orgullo de la sabiduría propia es tan malo como cualquier otro orgullo. Es la mirada elevada y lo que se exalta a sí mismo, lo que Dios humillará. "La mirada altiva del hombre se humillará, y la altivez de los hombres se humillará". "El día de Jehová de los ejércitos será sobre todo soberbio y enaltecido, y sobre todo enaltecido".

2. "Apártate del mal". Esta segunda amonestación también es muy necesaria. Muchos jóvenes disfrutan jugando con el pecado. Les gusta jugar con una serpiente o una víbora. Algunos llegan a decir que todo joven debe tener su aventura. Se imaginan que la juventud es el momento de la locura y de la siembra de avena silvestre. Si eso es cierto, entonces el crecimiento pleno es el lugar para la cosecha de toda mala acción. Está escrito: "Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará". Si sembramos al viento, cosecharemos el torbellino; así cosechamos aún más de lo que sembramos.

Que nadie imagine que hay un hada con una varita mágica para cambiar el malvado fruto de la juventud. Dios ha hecho leyes infalibles para cubrir la paga de los pecados sociales y de otros tipos. El mal pasará, en sus efectos físicos, a la tercera y cuarta generación.

3. "Apártate del mal. Será salud * *, tuétano a tus huesos". Esto es fiel a la experiencia. Aquel que evita todo mal camino y todo mal deseo carnal, descubrirá que significará mucho para la salud y la fuerza físicas. El mal socava todo poder físico que tiende a contrarrestar la masculinidad o la feminidad.

Si quieres salud en la vejez, ten sobriedad en tu juventud. Si siembras para la carne, pagarás por cada semilla que siembres, en sufrimiento físico, mental y espiritual.

VI. LAS LEYES DE DAR Y RECIBIR ( Proverbios 3:9 )

1. Dar al Señor de las primicias. Nuestro versículo dice: "Honra al Señor con tus bienes y con las primicias de todos tus frutos".

Seguramente hemos encontrado una manera al menos en la que podemos honrar al Señor. Podemos honrarlo al dar. Podemos honrarlo particularmente al darle de nuestros primeros frutos. Al que quiere darle a Dios un enfermo, un cojo o una cosa contaminada, Dios dice: "El hijo honra a su padre, y el siervo a su amo: si yo soy Padre, ¿dónde está mi honra?" Soy un Maestro, ¿dónde está Mi miedo? " Así que el dar de verdad honra al Señor.

Dar de verdad también significa dar los primeros frutos. En esta gracia, como en cualquier otra fase de la vida cristiana, Cristo debe ser el primero. No nos corresponde a nosotros primero retener para nosotros ciertas bendiciones y luego dar a Dios lo que sobra. Antes de usar algo para nosotros mismos, debemos sacar los primeros frutos para Dios.

Si seguimos el mandato de Elías, cuando le dijo a la mujer: "Hazme de él un pastelito primero" , lo haremos bien. Si hacemos lo que hicieron los corintios, y primero nos entregamos al Señor, no tendremos problemas en el método correcto y bíblico de "dar nuestra sustancia".

2. Recibir del Señor sus bondades. Nuestro verso, Proverbios 3:10 , dice: "Entonces tus graneros se llenarán en abundancia, y tus lagares rebosarán de mosto". El Espíritu de Dios no hace esta promesa de recompensas aseguradas con el pensamiento de engatusar a los santos para que den sus primeros frutos a Dios. Dice esto como un estímulo a la obediencia, sin duda; pero está enfatizando que Dios no permitirá que ninguno de sus siervos lo supere.

"Había un hombre (aunque algunos pueden considerarlo loco),

Cuanto más tiraba, más tenía ".

Por supuesto que tenía más, porque sólo lo estaba "desechando" en lo que respecta a los ojos humanos. A la vista de Dios, estaba acumulando tesoros en el cielo y, al mismo tiempo, obtenía más cosechas terrenales aquí. Por mi parte seguiré dándole al Señor, sabiendo que lo recibirá con gozo; así como recibo con gozo todo lo que Él me da tan generosamente.

VII. LAS BENDICIONES DEL CASTIGO ( Proverbios 3:11 )

1. El Señor nos disciplina como hijos. Hay una gran diferencia entre el castigo de un esclavo y el de un hijo. Somos hijos. No solo somos hijos, sino que somos hijos muy amados ante los ojos del Señor. El amo puede castigar a su esclavo por el bien del amo, más que por el bien del esclavo. El látigo se usa para crear un miedo en el corazón del esclavo, que lo obligará a un servicio fiel. El hijo es castigado por su propio bien.

En el Libro de Hebreos, donde el Espíritu Santo cita las palabras de Proverbios, las amplía con esta declaración: "Él (nos disciplina) para nuestro provecho, para que seamos partícipes de Su santidad".

Es cierto que ninguna disciplina en el tiempo presente parece ser gozosa, sino dolorosa: "Sin embargo, después da el fruto apacible de justicia a los que por ella se ejercitan".

2. El Señor disciplina a quien ama. No debemos pensar ni por un momento que, cuando somos corregidos por la mano divina, somos desechados como despreciados y rechazados. Para nada. Las correcciones de Dios son una señal de su amor. No solo eso, sino que nos corrige porque se deleita en nosotros.

Algunos padres pueden imaginar que nunca deberían corregir a sus hijos ni castigarlos. Tal concepción es totalmente contraria a un amor debidamente dirigido. Si queremos que nuestros hijos crezcan en el pecado y la obstinación, necesitamos dejarlos a su manera. Dios nos castiga porque quiere devolvernos al lugar de la justicia y la verdadera santidad.

Por tanto, no despreciemos sus castigos, ni nos cansemos de sus correcciones. Si no recibimos la disciplina del Señor, sabemos que no somos hijos, sino bastardos. La verdadera filiación significa una formación infantil fiel y sabia, y la verdadera paternidad seguramente ejercerá esta formación correctiva.

UNA ILUSTRACIÓN

¡Las siguientes palabras de la señorita Havergal están en línea con el espíritu de agradecimiento que debería atraparnos a todos por la bondad de Dios! para nosotros.

Toda la bondad de Dios para con nosotros es humillante. Cuanto más hace por nosotros, más dispuestos estamos a decir: "No soy digno de la más pequeña de todas tus misericordias, y de toda la verdad que has mostrado a tu siervo". El peso de una gran respuesta a la oración nos parece demasiado. Su gracia es "demasiado maravillosa" para nosotros. Lanza con tal alivio la desproporción entre nuestro pequeño, pobre y débil llanto y la gran y brillante respuesta del corazón y la mano de Dios que sólo podemos decir: "¿Quién soy yo?".

Oh Señor Dios, ¿que me has traído hasta aquí? ¿Es esta la manera del hombre, oh Señor Dios? "Pero es aún más humillante, cuando estamos cara a cara con las grandes cosas que el Señor ha hecho por nosotros y nos ha dado, que nunca pedimos en absoluto, ni siquiera pensamos en pidiendo bondad real, con lo que ni siquiera una oración tenía que hacer. Es tan humillante tener una visión de estos, que Satanás trata de establecer una falsa humildad para impedirnos que nos quedemos quietos y consideremos las grandes cosas que el Señor ha hecho por nosotros; así también se las ingenia para defraudar a nuestro Dios generoso de la gloria debida a Su Nombre.

Porque, por supuesto, no elogiamos lo que no reconocemos. Intentemos desconcertar este dispositivo hoy y demos gracias por las abrumadoras misericordias que nunca pedimos. Frances R. Havergal.