1 Juan 1:9

"Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad".

La forma de lidiar con el pecado no es negarlo o esconderse de él, sino abrirse al Dios que es la luz. Entonces podemos traerle aquellos pecados que lo contristan, que son revelados por Su luz, admitiéndolos abiertamente y reconociéndolos a Él, y luego sabremos que Él es el Dios fiel, Aquel que es fiel a Sus promesas y a Su pacto. con nosotros, y que Él justamente perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad.

El último hecho es el más importante, "toda injusticia". Él no solo perdona los pecados de los que somos conscientes, sino también aquellos de los que no somos conscientes. Cuando estamos abiertos con Él, Él nos limpia de  toda  maldad.

La palabra para 'confesar' significa 'decir junto con'. 'Confesar tus pecados' significa decir junto con Dios cómo Él ve tus pecados. Unirse a Él en su decisión sobre ellos. Aceptar verlos como Dios los ve, como son, y no buscar descartarlos como meras desatinos o errores sin un significado moral. Por lo tanto, ser honesto y abierto con Dios acerca de ellos. Ser abierto sobre el fracaso moral es el primer paso para librarse de él.

Note primero aquí el énfasis en la fidelidad de Dios. Si somos Suyos, Él nos cuida constantemente y Él es fiel a nosotros, porque Él nos ha traído dentro de Su pacto (ver 1 Corintios 1:8 ) y somos Suyos. Y gracias a esa fidelidad se asegura el perdón. No puede haber lugar a dudas. Porque Aquel que hizo la provisión para nuestro pecado mediante el derramamiento de Su sangre, también la aplicará fielmente cuando lo invoquemos, para quitar toda mancha y toda mancha ( 1 Juan 2:2 ). Entonces no solo seremos perdonados, sino que seremos completamente limpios. Es una limpieza diaria y completa.

Y, en segundo lugar, observe que Dios lo hace con justicia. Aquí no se pasa por alto el pecado por casualidad. Aquel que es ligero no puede ser indiferente al pecado. Más bien puede limpiarnos del pecado porque ha sido llevado por otro. Dios no va en contra de su propia justicia al perdonar, porque Él mismo se ha asegurado de que la culpa de ese pecado recaiga sobre Aquel a quien envió como Salvador del mundo ( 1 Juan 4:14 ).

"Al que no conoció pecado, le hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios por medio de él" ( 2 Corintios 5:21 ). "Quien Él mismo llevó nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre el madero" ( 1 Pedro 2:24 ). Porque cuando Cristo murió, nosotros que somos Suyos morimos en Él, y por medio de Él hemos pagado el precio del pecado y se nos ha dado vida de resurrección ( Gálatas 2:20 ).

Pero ese perdón, aunque en un sentido es una vez para siempre ( Hebreos 10:10 ), porque hemos sido santificados por Él, debe ser aplicado constantemente porque todavía continuamos como pecadores en nuestra carne. Y aquí se da la seguridad de que cuando estamos continuamente totalmente abiertos con Dios acerca de nuestros pecados, Su sangre nos limpia continuamente (tiempo presente) de todo pecado y nos libera de toda maldad.

Notamos aquí que Dios no nos exige grandes cosas. Él no nos pide que hagamos de alguna manera una gran penitencia por lo que hemos hecho mal. No exige grandes sacrificios. Él reconoce lo que somos y perdona gratuitamente. Y todo lo que Él requiere de nosotros es que estemos abiertos con Él y le llevemos nuestros pecados abiertamente y busquemos su perdón y limpieza, con la determinación de terminar con el pecado en la medida de lo posible ( 1 Juan 3:5 ) y caminar en su luz. El perdón, al menos para nosotros, es gratis, aunque para Dios fue muy costoso, porque le quitó la vida a Su Hijo.

Esto puede plantear la pregunta: ¿significa esto que podemos continuar en el pecado para que el perdón de Dios abunde? Juan responde esa pregunta inmediatamente en 1 Juan 2:4 . Aquellos que realmente conocen a Dios ni siquiera pensarán así. Lo conocen como la luz y quieren ser como Él. Quieren caminar en Su luz. Nadie que desobedezca deliberadamente sus demandas puede decir que 'lo conocen'.

De hecho, debe ser así porque Él es luz. Pablo responde a la misma pregunta incluso con más fuerza desde un ángulo diferente. '¡Dios no lo quiera!', Dice, '¿viviremos más en él los que estamos muertos al pecado?' ( Romanos 6:2 ). Las palabras aquí son de gran consuelo para el pecador débil que llora por su pecado y anhela ser libre de él y, sin embargo, parece tropezar constantemente en él.

Sabe que hay una fuente de perdón constantemente abierta para él en su necesidad. Pero no son ningún consuelo para el pecador complaciente. Este último oirá algún día la voz que dirá: '¿Por qué me llamas' Señor, Señor 'y no haces lo que yo digo?' ( Lucas 6:46 ). Dijo que la ruina de su casa será grande ( Lucas 6:49 ).

No se trata de ganarnos la salvación por la forma en que vivimos. Hacer tal esfuerzo sería una locura. Terminaríamos de llorar con Isaías: '¡Ay de mí, que estoy perdido!'. No es más que reconocer que aquellos a quienes Cristo comienza a salvar deben cambiar porque Él se asegurará de que así sea. Es reconocer que quienes vienen a la luz deben necesariamente verse afectados por el efecto de esa luz.

Todo lo que podemos hacer es responder a Su obra dentro de nosotros porque Su Espíritu nos capacita, e incluso eso es a través de la obra de Dios ( Filipenses 2:13 ), pero la obra de Su Espíritu nunca es ineficaz y, por lo tanto, los efectos se verán, y Juan es describiéndolos aquí.