2 Samuel 2 - Introducción

SECCIÓN 6. Se establecen David y su casa y se le promete que su reinado a través de su simiente será para siempre (5: 6-10: 19).

En esta sección veremos cómo el gobierno de David se establece a lo largo y ancho a medida que las naciones se someten a él, algunas voluntariamente, otras como resultado de haber sido vencidas. Cubre todo su reinado en una serie de viñetas que demuestran su gloria generalizada, y se basa en la promesa de YHWH de que la realeza de su casa durará para siempre. Pero su orden no es cronológico, sino actual.

Son una descripción de la creciente grandeza y poder de David, que conducen a la garantía de que el reinado de su casa durará para siempre, y una descripción de la derrota de sus enemigos más poderosos. Por lo tanto:

1). David inicialmente purificó a Israel. Quitó el único bastión específicamente cananeo que quedaba y que estaba situado justo en el medio de su reino, dejando en claro el triunfo del Yahvista y el hecho de la purificación de la tierra. Al mismo tiempo, reemplazó al rey-sacerdote idólatra de Jerusalén al establecerse como el rey-sacerdote de YHWH sobre Jerusalén. Vería esto como lo que Mejisedec había sido antes que él cuando él había sido 'el sacerdote del Dios Altísimo' que había ministrado a Abraham.

Por lo tanto, la idea se basó en una tradición sagrada (ver Génesis 14:18 ). Como Judá anteriormente ( Jueces 1:7 ), David ya había mostrado su reverencia por Jerusalén cuando trajo la cabeza de Goliat allí ( 1 Samuel 17:54 ).

Esto habría sido porque estaba modelando su comportamiento en el de Abraham, quien había pagado diezmos a Jerusalén después de su victoria ( Génesis 14:18 ) o porque había crecido la tradición que veía a Jerusalén como construida sobre las montañas de Jerusalén. Moriah, donde Abraham había ofrecido a Isaac (ver 2 Crónicas 3:1 ).

Esta recepción de un sacerdocio antiguo y tradicionalmente respetable añadiría una nueva dimensión religiosa a su reinado. Ahora David podía ser visto como señor de toda la tierra y como el sacerdote intercesor de la nación, con los sacerdotes y levitas cumpliendo con sus deberes de acuerdo con la Ley sujetos a su control sacerdotal como sacerdote del Dios Altísimo (ver 1 Crónicas 9:10 ; 1 Crónicas 15:16 ), algo que aprovechó para montar el culto en el Tabernáculo y Carpa del Encuentro (e.

gramo. 1 Crónicas 9:23 ; 1 Crónicas 15:16 ).

2). El reinado de David se consideró establecido porque habitaba en una casa de cedro. El palacio de David fue construido para él por los 'príncipes' de la construcción de palacios, los tirios, en un claro acto de tratado de amistad de la nación marítima más grande del mundo, que de ese modo demostraba su respeto por David. Como el mayor de los reyes, David habitaba ahora en una casa de cedro. YHWH lo había levantado para que pudiera unirse a ellos en su gloria.

Pero debemos reconocer que esto es simbólicamente preparatorio para la 'casa' aún mejor que YHWH ha destinado para David ( 2 Samuel 7 ).

3). David produjo una gran cantidad de hijos e hijas. Esto era algo visto en esos días como muy necesario para un gran rey, y como demostración de la bendición de YHWH. Así David tenía un carcaj lleno de niños demostrando que fue bendecido por Dios ( Salmo 127:5 ).

4). David triunfó dos veces sobre los filisteos, haciéndolos retroceder y derrotándolos, mientras que al mismo tiempo se apodera de sus dioses de los que él mismo toma posesión (y quema), demostrando así a todos la superioridad de YHWH. Se venga por completo del tiempo en que los filisteos se habían apoderado del Arca de Dios y la habían exhibido públicamente (1 Samuel 5-7). Ahora David volvió a ser el Heridor de los Filisteos.

5). Habiendo tomado Jerusalén, David trajo el Arca del Pacto de YHWH, el Arca del Nombre de Aquel que se sienta entre los Querubines, a Jerusalén y la estableció en su propia Tienda especial como una indicación de que de ahora en adelante este sería el lugar donde YHWH simbólicamente. habitó y gobernó, haciendo de Jerusalén la ciudad real de YHWH con David como su rey-sacerdote intercesor. David fue así revelado como el líder y príncipe triunfante de la guerra de YHWH, quien por el poder de YHWH había establecido a YHWH como Rey en Jerusalén.

6). La casa de Saúl pierde su última oportunidad de participar en la bendición como resultado de la esterilidad de Mical como resultado de su actitud hacia la adoración de David a YHWH.

7). La 'Casa' de David (su dinastía) debía establecerse para siempre en su lugar en los propósitos de Dios, algo que culminaría en el rey eterno sobre el reino eterno (p. Ej., Génesis 49: 10-12; 1 Samuel 2:10 ; Isaías 9:6 ; Isaías 11:1 ; Ezequiel 37:25 ; Daniel 7:13 ; Salmo 2:7 ). Por tanto, el reinado de la casa de David iba a ser eterno.

8). David ejerce su ministerio sacerdotal en una oración de acción de gracias a YHWH.

9). A través de la ayuda y el poder de YHWH, David triunfa sobre todos los que se oponen a él, trayendo riqueza al Tabernáculo y grandeza a su nombre.

10). Los propios hijos de David se convierten en sacerdotes.

11). David cumple su promesa a Jonatán y establece a su hijo tanto en sus tierras ancestrales como en la corte real, mostrando así favor a la casa de Saúl por amor a Jonatán como lo había prometido. En contraste con Michal, Mephiboseth tiene un hijo, lo que demuestra la compasión de YHWH por lo que queda de la casa de Saúl.

12). David derrota la mayor amenaza actual para Israel al derrotar a los imperios arameos y hacer inofensivos a sus reyes.

Debe notarse que subyacente a lo que se describe aquí, y de hecho subyacente a toda la narrativa davídica, están las palabras, "Y el Espíritu de YHWH vino sobre David desde ese día en adelante" ( 1 Samuel 16:13 ). Esa fue la razón por la que David tuvo tanto éxito continuamente y lo que le permitió glorificar a YHWH en todos los aspectos de la vida. (Y fue ese mismo Espíritu quien más tarde otorgaría poder al Rey eterno).

Por tanto, podemos analizar esta Sección de la siguiente manera:

Análisis.

a David reacciona a las burlas y captura a Jerusalén, purificando y uniendo la tierra ( 2 Samuel 5:6 ).

b Hiram construye a David una casa de cedro que demuestra el establecimiento de su casa y su reinado en nombre del pueblo de Dios ( 2 Samuel 5:11 ).

c David tiene muchos hijos ( 2 Samuel 5:13 ).

d David derrota por completo a los filisteos liberando su control para siempre sobre Israel ( 2 Samuel 5:17 ).

e David trae el arca de Dios que contiene el pacto a Jerusalén con regocijo expresando su amor y dedicación a YHWH ( 2 Samuel 6:1 ).

f Michal expresa su disgusto por el comportamiento de David que resultó en la esterilidad de la casa de Saúl ( 2 Samuel 6:20 ).

g David desea construir una casa de cedro para YHWH y se entera de que YHWH está sobre casas de cedro ( 2 Samuel 7:1 ).

f La casa de David será un resultado fructífero en un reinado eterno ( 2 Samuel 7:8 ).

La oración de David expresa su gratitud a YHWH por toda su bondad ( 2 Samuel 7:18 ).

d David derrota completamente a todos sus enemigos en torno a liberar a Israel de la amenaza de invasión ( 2 Samuel 8:1 ).

c Los hijos de David se convierten en 'sacerdotes' ( 2 Samuel 8:16 ).

b David establece la casa de Saúl al recibir al hijo de Jonatán en la corte y devolverle sus tierras ancestrales ( 2 Samuel 9:1 ).

a David reacciona a las burlas y derrota a las potencias mayores que amenazan sus fronteras, estableciendo así la tierra ( 2 Samuel 10:1 ).

La restauración de la riqueza de la casa de Saúl y Jonatán en la persona de Mefiboset, el hijo de Jonatán ( 2 Samuel 9:1 ).

Si bien ha quedado claro por la esterilidad de Mical que YHWH había quitado por completo la realeza incluso de una conexión indirecta con la casa de Saúl para siempre, por otro lado, era apropiado que David recordara su pacto con Jonatán, y que YHWH por lo tanto, debe mostrar una compasión genuina hacia los descendientes de Saúl. David pudo haber sido un hombre de sangre. Pero esta historia confirma que él era leal y verdadero, y que podía mostrar una gran magnanimidad hacia aquellos que estaban dispuestos a responder correctamente hacia él, al igual que miraba a YHWH para mostrar una gran magnanimidad hacia él.

La historia, (que contrasta directamente con la de 2 Samuel 10 ), comienza cuando David intenta buscar a cualquier miembro de la casa de Saúl para poder 'mostrarle bondad por amor a Jonatán'. (Compare cómo en 2 Samuel 10:2 él quería mostrar bondad al rey de Ammón por amor a su padre).

A primera vista puede parecer extraño que David no supiera qué descendientes de Saúl quedaban, pero lo que eso testifica es, en primer lugar, la falta de venganza de David y la total confianza en su propia posición, y en segundo lugar, el hecho de que aquellos que tenían los intereses de Mefiboset En el fondo no había querido llamar la atención de David sobre un Saulide que podría ser visto como un posible contendiente al trono (en manos de hombres sin escrúpulos) y del que habría que "deshacerse".

Fácilmente podrían haber tratado de reclamar las tierras de Saúl para Mefiboset. Pero es evidente que no fue así. Además, la cojera de Mefiboset también habría contribuido a que se le mantuviera fuera del centro de atención, porque en aquellos días se miraba a los cojos con piedad y desprecio (comparar con 2 Samuel 5:6 ) y no se le habría llamado la atención. Dadas las circunstancias, Machir tenía el gran mérito de estar preocupado por la seguridad y el bienestar de Mephiboseth.

Luego, la historia continúa mostrando cómo David no solo restaura a Mefiboset todas las tierras de Saúl, sino que, lo que es más importante, lo invita a sentarse entre sus hijos a la mesa del rey. Hizo evidente el hecho de que se sentía totalmente seguro en su propia posición, y que su amor por Jonatán, y el compromiso que había hecho con él, no había disminuido de ninguna manera ( 1 Samuel 20:15 ). Fue leal hasta el final. Más de un rey en aquellos días habría considerado que el exterminio de los de la casa de su rival tenía prioridad incluso sobre un pacto jurado.

Se notará que en la sección quiasmo anterior este incidente es paralelo a lo que demostró el establecimiento de YHWH de la realeza de David y la recepción de David de una casa de cedro. De la misma manera que David había recibido una casa de cedro de YHWH, así Mefiboset recibe sus tierras y su nombre, y se establece en la corte real 'por amor de Jonatán'.

Encontramos aquí una hermosa imagen del amor de Jesucristo por nosotros. Como Mefi-boset, somos 'cojos de ambos pies', pero nuestro Señor Jesucristo no solo vino a redimirnos de regreso a Él a costa de Su sangre, sino que también prometió que nos sentaríamos con Él en la Mesa del Rey, sí, y incluso que, una vez que estemos allí, Él mismo actuará como nuestro sirviente y nos alimentará en esa mesa ( Lucas 12:37 ; Mateo 20:25 ). Es por lo que ha hecho por nosotros que nuestro Padre celestial nos muestra bondad 'por amor de Jesús'.

Análisis.

a Y David dijo: "¿Queda todavía alguno de la casa de Saúl para que yo le muestre bondad por amor de Jonatán?" ( 2 Samuel 9:1 ).

b Y había un siervo de la casa de Saúl que se llamaba Siba, y lo llamaron a David, y el rey le dijo: "¿Eres Siba?" Y él dijo: “Tu siervo es” ( 2 Samuel 9:2 ).

c Y el rey dijo: "¿No hay todavía alguien de la casa de Saúl para que yo le muestre la bondad de Dios?" Y Siba dijo al rey: “Jonatán aún tiene un hijo, cojo de sus pies” ( 2 Samuel 9:3 ).

d Y el rey le dijo: "¿Dónde está?" Y Siba dijo al rey: He aquí, está en la casa de Maquir hijo de Amiel, en Lo-debar. Entonces el rey David envió a buscarlo de la casa de Maquir hijo de Amiel, de Lo-debar ( 2 Samuel 9:4 ).

e Y Mefiboset, hijo de Jonatán, hijo de Saúl, se acercó a David, se postró sobre su rostro y se postró. Y David dijo: "Mefiboset". Y él respondió: "¡He aquí tu siervo!" ( 2 Samuel 9:6 ).

f Y David le dijo: "No temas, porque ciertamente te mostraré misericordia por amor a tu padre Jonatán, y te devolveré toda la tierra de tu padre Saúl, y comerás el pan a mi mesa de continuo" ( 2 Samuel 9:7 ).

e Y él hizo una reverencia y dijo: "¿Quién es tu siervo, para que mires a un perro tan muerto como yo?" ( 2 Samuel 9:8 ).

d Entonces el rey llamó a Siba, el siervo de Saúl, y le dijo: Todo lo que pertenece a Saúl y a toda su casa se lo he dado al hijo de tu señor. Y trabajarás la tierra para él, tú, tus hijos y tus siervos, y traerás los frutos para que el hijo de tu señor tenga pan para comer, pero Mefi-boset, el hijo de tu señor, comerá el pan siempre a mi mesa. Ahora Siba tenía quince hijos y veinte sirvientes ( 2 Samuel 9:9 ).

c Entonces Siba dijo al rey: "Conforme a todo lo que mi señor el rey mande a su siervo, así hará tu siervo". “En cuanto a Mefiboset”, dijo el rey, “comerá a mi mesa como uno de los hijos del rey” ( 2 Samuel 9:11 ).

b Y Mefiboset tenía un hijo pequeño, que se llamaba Mica. Y todos los que habitaban en la casa de Siba eran siervos de Mefiboset ( 2 Samuel 9:12 ).

a Y habitó Mefiboset en Jerusalén, porque comía continuamente a la mesa del rey. Y estaba cojo de ambos pies ( 2 Samuel 9:13 ).

Note que en 'a' David desea mostrar bondad a la casa de Jonatán, y en el paralelo lo hace. En 'b' aprendemos de Siba, el siervo de Saúl, y en paralelo se convierte en siervo de Mefiboset. En 'c' aprendemos del hijo de Jonatán que es cojo de ambos pies, y en paralelo David lo sienta a la mesa del rey 'como uno de los hijos del rey'. En 'd' David amablemente toma a Mefiboset de Lo-Debar y en el paralelo lo establece y le da todo lo que había pertenecido a la casa de Saúl. En 'e' Mefiboset hace su reverencia a David, y en el paralelo hace lo mismo. En el centro de la 'f', David declara cómo le mostrará bondad por amor a Jonatán.