Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Deuteronomio 12:4
Deben ser obedientes a su pacto y destruir todo lo relacionado con la idolatría ( Deuteronomio 12:1 ).
Estos son los estatutos y las ordenanzas que guardaréis que hagáis en la tierra que Jehová, el Dios de vuestros padres, os ha dado para poseerla, todos los días que vosotros vivir en la tierra '.
(Nótese la combinación de 'tú' y 'tú, tu' en la única oración virtualmente indivisible. El 'tú' enfatiza su pluralidad, el 'tú' su unidad como nación a la que se le ha dado la tierra y con un énfasis especial en la necesidad de cada individuo de responder a Yahweh. Esto será seguido por 'vosotros' en Deuteronomio 12:2 , y 'tú' en Deuteronomio 12:13 , con la excepción de Deuteronomio 12:16 donde en MT 'ninguno de ye 'es requerido. Deuteronomio 12:32 vuelve a' ye '. Las sutiles distinciones continúan).
Aquí Moisés presenta toda la sección. Continúa desde el capítulo anterior. Él había cerrado el capítulo 11 con 'guardaréis todos los estatutos y ordenanzas que os presento hoy', ahora dice, 'estos son los estatutos y ordenanzas que habréis de cumplir. - '. En cumplimiento de lo que había sucedido antes, ahora describirá los estatutos y ordenanzas, los reglamentos escritos y los juicios basados en ellos, que deben 'guardar para hacer' en la tierra que Jehová, el Dios de sus padres, les ha dado.
Aquí tenemos nuevamente la base principal de su entrada. Es la tierra de Yahvé. Se lo da por amor a sus padres. Por lo tanto, deben escuchar Su voz y andar en Sus caminos mediante la obediencia a Sus estatutos y ordenanzas. Así será de ellos (y de sus hijos) mientras permanezcan en la tierra. Condicional a la obediencia, la posesión será permanente, pero está condicionada a la obediencia. Están entrando bajo el dominio real de Yahvé en su tierra, de la cual saldrá todo lo malo.
Para nosotros, lo que está en juego es la Regla Real de Dios. Si queremos estar permanentemente bajo Su gobierno real, debemos obedecerle, porque de eso se trata estar 'en Su reino'. De hecho, cada vez que leemos las palabras "la tierra", por nuestra parte podemos leer "el gobierno real de Dios", porque eso es lo que representa la tierra.
Destrucción de todos los santuarios cananeos y establecimiento del único santuario ( Deuteronomio 12:2 ).
' Ciertamente destruirás (' destruyendo, destruirás ') todos los lugares en los que las naciones que despojarás sirvieron a sus dioses, en los montes altos y en los collados, y debajo de todo árbol verde, y derribarás su altares, y derribarás sus columnas, y quemarás a fuego sus Aserim, y cortarás las imágenes esculpidas de sus dioses, y borrarás su nombre de aquel lugar.
La posesión de la tierra para Yahvé se aseguraría mediante la destrucción total de la tierra de todo rastro de la religión falsa y depravada de los cananeos. Todas las áreas deben tener su idolatría removida y ser puestas bajo el control de Yahweh. Deben destruir todos 'los lugares' (meqomoth - plural de maqom). Este es probablemente un término técnico para los lugares santos que luego fueron reemplazados por 'lugares altos' (bamoth) para distinguirlos del 'lugar santo' de Yahweh.
Allí servían a sus dioses, ya fuera en las altas montañas (un lugar favorito para el culto idólatra porque eran vistos como moradas de los dioses), en las colinas (ídem) o debajo de cada árbol verde (ciertos árboles vivos se veían en sí mismos para poseen una especie de divinidad y como promotora de la fertilidad. Esto incluyó árboles verdes con follaje espeso ( Ezequiel 6:13 ; Ezequiel 20:28 ), como el roble vigoroso que alcanza una gran edad ( Isaías 1:29 ; Isaías 57:5 ), y el álamo o terebinto, que sigue verde incluso en el calor del verano ( Oseas 4:13 )). La descripción triple expresaba la totalidad, cubriendo todas las moradas de los dioses.
Los altares construidos en tales lugares debían ser derribados, sus pilares (piedras colocadas para representar lo divino para la adoración) debían romperse en pedazos, sus imágenes de Asera quemadas con fuego (estas eran imágenes o postes de madera, colocados junto a los altares y las columnas, cuya evidencia se ha encontrado en muchos lugares), sus imágenes esculpidas para ser cortadas, y el mismo nombre de los dioses debía ser destruido en cada uno de esos lugares.
'Destruir el nombre de sus dioses' indicaba que los lugares no debían verse como si tuvieran restos de 'santidad' o asociación con estos dioses. Cada "lugar" debía ser vaciado de significado para que se convirtieran en lugares "comunes", no venerados por los hombres. Es digno de mención que no se dan instrucciones de que deben ser 'contaminados'. Esa idea viene después ( 2 Reyes 23:8 ; 2 Reyes 23:10 ; 2 Reyes 23:13 ). Aquí los dioses iban a ser eliminados como insignificantes y no habían sido adorados por Israel.
Los 'pilares' (matstseboth) que iban a ser condenados eran los que los hombres podían adorar ante ellos, ejemplos de los cuales se han descubierto en varias ciudades cananeas, especialmente en Hazor. Jacob, por el contrario, colocó columnas conmemorativas a Yahvé ( Génesis 28:18 ; Génesis 31:13 ; Génesis 31:45 ; aunque se podía expresar gratitud hacia ellos derramando una libación sobre ellos - Génesis 35:14 ) e Isaías habló de algo similar. Columna conmemorativa colocada en las fronteras de Egipto cuando Egipto había comenzado a buscar a Yahweh ( Isaías 19:19 ), los cuales eran aceptables.
Podemos comparar con esto el altar conmemorativo en Josué 22:26 en la frontera de Transjordania. Los pilares conmemorativos eran comunes ( Génesis 31:45 ; Génesis 35:20 ; Éxodo 24:4 ; Josué 4:1 ; Josué 24:26 ; 2 Samuel 18:18 ). Pero los hombres no debían adorar ante ellos.
Para nosotros, los dioses a rechazar pueden ser diferentes. Nuestros 'dioses' son cualquier cosa que se interponga entre nosotros y Dios. Solo encontremos algo que obstaculice nuestra adoración de Él y nuestro gozoso servicio por Él y ese es nuestro dios falso que debe ser destruido. Tenga cuidado especialmente con la codicia, dice Pablo, porque eso es idolatría de la peor clase ( Colosenses 3:5 ). Aquellos que caen bajo la Regla Real de Dios deben evitar toda codicia.
" No harás así a Yahvé tu Dios".
Sería muy diferente con la adoración de Yahweh. No era así como debían adorarlo, en cientos de "lugares" diferentes esparcidos por la tierra donde quisieran. Solo podía ser adorado oficialmente en un "lugar".