Hebreos 10:32-33

Pero recuerda los días pasados, en los que, después de que te iluminaste, soportaste un gran conflicto de sufrimientos, en parte, siendo continuamente objeto de miradores, tanto por los reproches como por las aflicciones; y en parte, convertirse en partícipes de aquellos que estaban tan acostumbrados ”.

Escribe para recordarles cómo ya han soportado el sufrimiento por causa de Cristo. Porque estas personas a las que les estaba escribiendo no eran noches pasajeras, aquí hoy y mañana se han ido. Anteriormente habían sufrido por Cristo y habían resistido. Por eso reconoce cómo habían sufrido persecución, y cómo en el pasado habían sido continuamente objeto de burlas y tratadas como un espectáculo, como algo que los hombres podían contemplar, y cómo en ocasiones habían compartido voluntariamente los sufrimientos de algunos que estaban siendo así. usó.

De hecho, les devuelve la atención, a "los días anteriores", esos días que habían experimentado en el pasado. Esta perseverancia les había valido una gran recompensa (34-35). Que no lo pierdan ahora.

'Después de que fueras iluminado.' Es decir, después de que oyeron de Jesucristo y reconocieron Su singularidad y llegaron a reconocer que Él era Uno enviado por Dios, que la luz que ilumina a todo hombre había venido al mundo ( Juan 1:9 ), y había arrojado su suerte con los que le siguieron, siendo bautizados y convirtiéndose, al menos exteriormente, en miembros de la iglesia de Cristo.

'Has soportado un gran conflicto de sufrimientos'. La respuesta de los cristianos a Cristo había resultado en una intensa persecución por parte de las autoridades judías (compare Hechos 8:1 ; Hechos 9:1 ). Había comenzado en Jerusalén y sin duda se extendió espasmódicamente por todo el mundo dondequiera que hubiera fuertes concentraciones de judíos.

La comunicación entre Jerusalén y otras grandes ciudades fue constante, y los judíos cristianos comenzaron a ser vistos como apóstatas por los judíos. La persecución de los cristianos por los judíos se llama la atención en algunas de las cartas a las siete iglesias ( Apocalipsis 2:9 ; Apocalipsis 3:9 ). Muchos de los judíos, aunque no todos, no mostraron piedad y, en ocasiones, denunciaron a los cristianos ante las autoridades, conscientes del sufrimiento que podría resultar.

Los judíos tenían una protección especial en el imperio romano que los eximía de tener que participar en el culto al emperador, debido a su creencia única en el único Dios. Instalados tuvieron que ofrecer sacrificios por él en el templo. Los cristianos, que eran vistos como una secta de los judíos, disfrutaron por un tiempo de una protección similar, pero algunos judíos estaban enojados por esto y por malicia trataron de enfatizar a las autoridades que los cristianos no eran verdaderos judíos, y llamar la atención sobre ellos. para que fueran juzgados por 'blasfemia' y condenados.

No sabemos lo suficiente de estos primeros lectores para saber dónde vivían, ni lo suficiente de su época para saber qué persecuciones ocurrieron en diferentes lugares y situaciones. Sabemos por Suetonio que los 'judíos' (que incluirían judíos cristianos - Hechos 18:1 ) fueron expulsados ​​de Roma en los días de Claudio, y de Tácito que Nerón persiguió severamente a los cristianos en el momento del gran incendio en Roma. para desviar la atención de sí mismo.

Pero los gobernantes locales también habrían tenido parte en las persecuciones espasmódicas locales, y tanto las cartas petrinas como las paulinas, y Apocalipsis 2-3, indican tiempos de tribulación para las iglesias. Sabemos por Hechos cómo las situaciones locales pudieron producir tan rápidamente tal actividad. Y negarse a reconocer, mediante una ofrenda, la divinidad del emperador y de Roma (Roma deificada), en tiempos de entusiasmo local, podría causar problemas.

'En parte, convertido en objeto de observación, tanto por los reproches como por las aflicciones; y en parte, convertirse en partícipes de aquellos que estaban tan acostumbrados ”. Tal persecución fue en parte el resultado de que ellos mismos fueron perseguidos directamente, convirtiéndose en un espectáculo a los ojos de los hombres y teniendo que enfrentar el reproche constante e incluso la aflicción física real. Esto fue a veces el resultado directo de ser arrestados por las autoridades y, a veces, debido al hecho de ser odiados por sus creencias (mal entendidos) y vilipendiados por la gente común, con todo tipo de acusaciones contra ellos.

¿No esperaban con ansias el fin del mundo en el que solo sobrevivieran los cristianos, con la clara intención de destruir a todos los que no eran cristianos? ¿No se reunían en reuniones secretas para dedicarse a la infamia e incluso, se rumoreaba, para comerse a un hijo de los dioses que se había hecho hombre (la Cena del Señor)?

Y no solo lo habían enfrentado ellos mismos, sino que también habían estado a veces junto a los que sufrían peor que ellos, compartiendo también sus aflicciones, revelando así su amor por sus hermanos y hermanas. Esto incluiría visitar a los que se quedaron atrás cuando sus hombres fueron arrastrados, y apoyarlos físicamente y animarlos, atrayendo así la atención sobre sí mismos como cristianos, y también visitar en prisión a los arrestados, llevándoles comida y consuelo.

Y sin duda también ayudaron a sus compañeros cristianos que estaban particularmente en peligro y escondidos. Claramente habían mostrado gran valor y amor en este sentido, 'cosas que acompañan a la salvación' ( Hebreos 6:9 ).