Isaías 41:25-29

Isaías 41:25

“He levantado uno del norte, y ha venido,

Desde la salida del sol quien invoca mi nombre.

Y vendrá sobre gobernantes como sobre cemento,

Y como el alfarero pisa el barro ".

Quien lo ha declarado desde el principio, para que sepamos,

Y antes de que podamos decir: "Él tiene razón".

Sí, no hay quien declare, no hay quien se muestre,

Sí, no hay nadie que escuche tus palabras.

Primero a Sion, míralos, míralos,

Y daré a Jerusalén uno que traiga buenas nuevas,

Y cuando miro no hay hombre

Incluso entre ellos no hay consejero,

Quien cuando les pregunto puede responder una palabra.

He aquí que todos ellos son vanidad

Sus obras no son nada,

Sus imágenes fundidas son viento y confusión ".

Uno ha venido del norte que ha sido levantado por Dios. Abraham entró en la tierra desde el norte y 'siguió hacia el sur' (estrictamente 'hacia el Negeb'), enfatizando que venía del norte ( Génesis 12:5 ). Entonces fue Abraham quien vino, y sin embargo también los que vinieron en Abraham. En esencia, era todo un ejército de descendientes.

Mientras Abraham avanzaba sobre la tierra, él era el Siervo de Yahweh, y el futuro Siervo de Yahweh estaba en él, incluyendo a todos los que serían siervos de Yahweh en el cumplimiento de Sus propósitos. En él vinieron Isaac y Jacob. En él vinieron Moisés y Josué. En él vino David. En él vinieron Isaías, Eliacim e Israel. Pero siempre pensando en el Siervo de Yahvé por excelencia que Yahvé había prometido. Yahvé ha hablado de él antes, incluso desde "el principio".

Pero nadie más ha hablado de él ni ha escuchado las palabras de Isaías acerca de él. Nadie más lo ha reconocido. Es el que trae buenas nuevas ( Isaías 61:1 ).

Por lo tanto, es una figura en el futuro y, sin embargo, está en el pasado. Cuando Abraham entró en la tierra de la herencia de Dios, vino en él el futuro Siervo, uno que estaba como en sus lomos ( Génesis 35:11 ). Vino como Siervo de Dios. Y nadie le reconoció excepto Yahvé e Isaías. Pero Isaías lo ha proclamado.

Él será Emanuel, Dios con nosotros ( Isaías 7:14 ), que vendrá en nombre de Israel y representará a Israel.

Así, el Siervo es Israel, y especialmente Emanuel como representante y resumen de Israel, el punto focal final del llamado de Abraham. Por eso a veces tenemos la idea de un grupo y otras de un individuo (50, 4-9; Isaías 52:13 a Isaías 53:12 ). Cumplirá el destino de Israel.

"Yo levanté a uno del norte, y ha venido, de la salida del sol, uno que invoca mi nombre". El sol sale por el este, por lo que éste vino del este y del norte. Como hemos visto, esto era verdad bíblicamente para Abraham. Fue llamado por Dios desde Ur de los caldeos en el este, procedió a Harán en el norte, en el cual entró a la tierra por el norte, e invocó el nombre de Yahvé, y siguió yendo hacia el sur ( Génesis 12:1 ).

"Y vendrá sobre gobernantes como sobre lodo, y como el alfarero pisa el barro". Esta es una descripción notablemente pintoresca del relato bíblico de la victoria de Abraham sobre los cuatro reyes ( Génesis 14 ), que incluía a los reyes de Babilonia (Shinar) y Elam. Fueron pisoteados por él como se pisa el mortero y como el alfarero pisa el barro. Para usar un idioma más moderno, eran como masilla en sus manos y como polvo bajo sus pies. Y en él ha venido su descendencia.

Así que también podemos verlo como una indicación de las victorias de Abraham a través de sus descendientes, el siervo de Dios Josué ('el siervo de Yahweh' - Josué 24:29 ; Jueces 2:8 ) cuando conquistó la tierra y el siervo de Dios David ( Isaías 37:35 ) cuando pisoteó a los filisteos y a todas las naciones de alrededor. Aquel a quien Dios había levantado era fuerte.

'El que lo ha declarado desde el principio para que sepamos, y antes de tiempo para que digamos:' Tiene razón '. Sí, no hay quien declare, no hay quien muestre, sí, no hay quien escuche tus palabras. ' Entonces Yahweh ahora lanza un desafío sobre quién más ha podido hablar del significado de Abraham, y de su simiente, y de Aquel que viene, Quien es la simiente de Abraham. Pero no hay nadie.

Los supuestos dioses no se dan cuenta de ninguno de los dos. No saben lo que está pasando. Nadie lo declara, nadie lo revela y ni siquiera hay nadie que haya asimilado las palabras de Isaías acerca de Él. Manifiestan total ignorancia.

"Primero a Sion, he aquí, he aquí, y daré a Jerusalén uno que traiga buenas nuevas". Así que ahora la atención se centra en Sion. Las primeras palabras de Yahweh se refieren a Sion. Que todos 'los contemplen'. Estos son los que Dios ha levantado para cumplir sus propósitos. Y era a Jerusalén a donde Él le daría a uno que traería buenas nuevas (compare Isaías 61:1 ).

Jerusalén iba a ser portadora de buenas nuevas ( Isaías 2:2 ), y especialmente a través de aquel a quien Él envió. Pero ahora, Isaías pregunta, ¿dónde está ese? ( Isaías 41:28 ). No hay nadie. Entre ellos no hay Consejero (compárese con Isaías 9:6 ).

El rey ha fallado. Los líderes han fallado. No hay nadie que pueda responder a las palabras escrutadoras de Isaías y hablar. Todos son espectáculo y pretensión, y sus ídolos son tan malos como ellos ( Isaías 41:29 ).

Y cuando miro no hay hombre, ni siquiera entre ellos hay consejero, que cuando les pregunte pueda responder una palabra. He aquí, todos son vanidad, sus obras nada, sus imágenes fundidas son viento y confusión. Entonces, lamentablemente, entre la gente de Jerusalén no hay todavía nadie que pueda aconsejar sobre estos asuntos, y que pueda hablar con Dios acerca de ellos. Este comentario puede estar en las palabras de Isaías, ya que ha tratado de encontrar a quienes recibirán sus profecías y las enseñarán.

O puede ser la condenación del pueblo por parte de Dios. De cualquier forma, el asunto se resume de forma sencilla. Son vanidosos y vacíos, lo que hacen no vale nada y no logran nada, y sus ídolos simplemente producen mensajes que son viento vacío o confusión total. Por lo tanto, lo que se requiere es un nuevo Siervo de Dios que pueda dar consejo y revelar completamente la verdad de lo que Isaías ha estado hablando, actuando en nombre de Israel (ver Isaías 50:2 ).

Note el paralelo a esto en Isaías 50:2 . Entonces también hay 'ningún hombre' y allí también la idea presenta al Siervo de Yahvé.

Es interesante considerar el significado de la palabra 'he aquí' en este pasaje.

1) He aquí que sus enemigos caerán y perecerán ( Isaías 41:11 ).

2) He aquí que Jacob se convertirá en un afilado instrumento de trillar con dientes ( Isaías 41:15 ).

3) He aquí que los dioses no son nada ( Isaías 41:24 ).

4-5). He aquí, he aquí. Sión ha de ser doblemente contemplada como la que es la esperanza para el futuro y ha de dar a luz a los que proclaman buenas nuevas. Pero Sion ha fracasado, como lo demuestra el hecho de que no hay nadie ( Isaías 41:27 ).

6) Mirad a todos, sus palabras hablan y son vacías, como sus ídolos, que son viento y confusión ( Isaías 41:29 )

7) ¡He aquí mi siervo! ( Isaías 42:1 ). Aquí está la respuesta de Dios.

Note que en cada punto los enemigos de Israel ( Isaías 41:11 ), sus dioses falsos ( Isaías 41:24 ) y los 'dioses de las naciones' ( Isaías 41:29 ) se contrastan con Jacob hecho poderoso por Dios ( Isaías 41:15 ), las poderosas palabras de los que iban a levantarse de Sión ( Isaías 41:27 ), y finalmente con el Siervo de Dios que cumplirá toda Su voluntad ( Isaías 42:1 ). El séptimo he aquí indica la perfección divina de este Siervo.