Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Josué 24:1
Capítulo 24 La Ceremonia del Gran Pacto.
El libro se cierra con el relato de una gran ceremonia del pacto en Siquem. El capítulo comienza con un relato de la reunión de las tribus por Josué. Allí Josué nuevamente se dirige a la gente, les ensaya las muchas cosas grandes y buenas que YHWH ha hecho por ellos, desde el tiempo de su antepasado Abraham hasta ese día, y luego los exhorta a temer y servir a YHWH, y rechazar los ídolos. Luego les presenta la dura elección de si servirán al Dios verdadero oa los dioses de los cananeos.
Cuando eligen lo primero, les aconseja que cumplan con su elección y finaliza un pacto con ellos con ese propósito. Luego los despide y el capítulo concluye con un relato de la muerte y el entierro de Josué y Eleazar, y del entierro de los huesos de José.
" Y Josué reunió a todas las tribus de Israel en Siquem, y llamó a los ancianos de Israel, a sus jefes, a sus jueces y a sus oficiales, y se presentaron ante Dios".
Siquem era el lugar donde Josué había escrito previamente las palabras del pacto en piedras ( Josué 8:32 ) y había construido un altar de acuerdo con Éxodo 20:24 , estableciendo un santuario allí en respuesta a la revelación de Dios a través de Moisés ( Deuteronomio 27:5 ), en una gran ceremonia de pacto.
También era el lugar donde Moisés había declarado que tal ceremonia del pacto debería tener lugar al entrar a la tierra ( Deuteronomio 27:2 ). Por lo tanto, era lógico que para esta gran renovación del pacto, Josué reuniera una vez más al pueblo en Siquem en el monte Ebal, donde nuevamente pudieran ver esas piedras que daban testimonio de las palabras del pacto y eran un recordatorio de su primera entrada exitosa a la tierra. . Siquem estaba en el valle entre el monte Ebal y el monte Gerizim.
A medida que se sentía aún más seguro de que se acercaba la muerte, sintió la necesidad de recordarle a su gente ese primer gran y significativo evento, y de renovar lo que se había hecho allí para que lo recordaran una vez que él se fuera. Así que convocó a la gente una vez más y luego convocó a los líderes del pueblo, pero esta vez no fue solo para un discurso a la nación, sino también para una ceremonia solemne del pacto. Durante el mismo, relataría lo que YHWH había hecho por su pueblo ( Josué 24:2 ).
Luego les pedía que dieran una respuesta solemne sobre dónde estaban sus lealtades ( Josué 24:14 ), lo que la gente hizo de inmediato ( Josué 24:16 ), después de lo cual él pondría su desafío por segunda vez ( Josué 24:19 ) resultando en una segunda respuesta, confirmando así la certeza de su promesa.
Josué luego aceptaba vocalmente su respuesta, recibía su tercera y última confirmación, y escribía el pacto en un registro escrito, y colocaba una piedra conmemorativa en el santuario que había establecido previamente allí. Así fue sellado el pacto.
Notamos que esta reunión no fue en Shiloh. Allí, Eleazar o Finees habrían sido prominentes. Pero esta fue una reunión que recreaba la ceremonia del pacto anterior en Siquem al principio ( Josué 8:30 ) y fue al gran Siervo de YHWH a quien todos miraron. En esa ceremonia, los siquemitas habían sido incorporados a Israel como adoradores del 'Señor del Pacto', en parte como Habiru, y como descendientes en parte de los hombres de Jacob que se habían establecido allí para vigilar la tierra de Jacob y habían establecido la ciudad. después de que sus habitantes masculinos fueran masacrados ( Génesis 34 ).
(Aunque Jueces 9 revela que gran parte de su adoración estaba contaminada con la influencia cananea y la asociación del 'Señor del Pacto' con Baal).
"Se presentaron a sí mismos". La palabra puede significar "estacionado para un determinado propósito". Compárese con Éxodo 2:4 ; Éxodo 9:13 ; Éxodo 14:13 ; Éxodo 19:17 ; Números 11:16 .