Causando tropiezos para los niños (17: 1-2).

La primera advertencia es contra poner causas de tropiezo en el camino de las personas, especialmente en el camino de los discípulos débiles y los niños creyentes.

Análisis.

a Y dijo a sus discípulos: “Es imposible que no lleguen ocasiones de tropiezo ( Lucas 17:1 a).

b Mas ¡ay de aquel por quien vienen! ( Lucas 17:1 b).

b Sería bueno para él que le colgaran una piedra de molino al cuello y lo arrojaran al mar ( Lucas 17:2 a).

a En lugar de hacer tropezar a uno de estos pequeños ( Lucas 17:2 b).

Nótese cómo en 'a' vendrán ocasiones de tropiezo, y en paralelo deben cuidarse de hacer tropezar a los pequeños. En 'b' hay un ay de aquellos que hacen tropezar a otros, y en paralelo se declara que sería mejor ahogarse rápidamente en lugar de hacerlo.

Lucas 17:1 , 'Y dijo a sus discípulos:

Es imposible pero que lleguen ocasiones de tropiezo,

Pero ¡ay de aquel por quien vienen!

Bien le fuera si le colgaran una piedra de molino al cuello y lo arrojaran al mar,

En lugar de eso, debería hacer tropezar a uno de estos pequeños.

Primero se afirma que la vida y un mundo pecaminoso son tales que es imposible evitar ocasiones de tropiezo. Deben venir necesariamente por lo que son las personas. Pero el punto aquí es advertir contra ser la causa de tal tropiezo. La palabra que se usa aquí es skandala, que indica el palo que hace que funcione una trampa de cebo. Es una advertencia en contra de "atrapar" a la gente, en este caso a los discípulos, a la tentación y al mal, mediante falsas enseñanzas y mal ejemplo.

Un ejemplo de tal obstáculo se encuentra en el capítulo 16. Los fariseos podrían burlarse de los puntos de vista de Jesús acerca de la riqueza, pero la riqueza fue sin duda un obstáculo para muchos ( Ezequiel 7:19 ). Ciertamente lo fue para el hombre rico de la historia anterior ( Lucas 16:19 ).

Será para el joven rico ( Lucas 18:18 ). Se necesita un tipo especial de persona para ser rico y verdaderamente espiritual, razón por la cual Jesús habló con tanta fuerza al respecto. Así, los fariseos hicieron que otros tropezaran con su actitud hacia la riqueza, incluso cuando ellos mismos no tropezaron. Que los discípulos tengan cuidado de que no hagan lo mismo.

Otro obstáculo puede surgir del ejemplo que damos a los demás. Pablo advirtió en contra de permitir que lo que comemos o bebemos se convierta en un obstáculo para otros ( Romanos 14:21 ). Podemos saber que la comida ofrecida a los ídolos no es nada, y podemos controlar cuánto bebemos, pero cuanto más se nos usa en el servicio cristiano, más se observa y se copia nuestro ejemplo y, por lo tanto, más tenemos que pensar en ello. cómo nuestras acciones pueden afectar a los demás.

No estaremos cómodos en ese Día si un alcohólico declara que fue nuestro ejemplo el que lo inició en su camino hacia la ruina. Para el incrédulo suena increíble que pensemos así, porque para ellos su derecho a hacer lo que les gusta lo es todo, pero el cristiano piensa diferente, porque tiene que rendir cuentas a su Maestro.

Una tercera forma de hacer que la gente tropiece sería mediante la enseñanza falsa. Deben asegurarse de que no se los lleve por mal camino como se vio a los fariseos en Lucas 16:14 , y como resultado de ello, desviarán a aquellos que los buscaron en busca de guía. Deben tener cuidado con los caminos hipócritas (levadura) de los fariseos ( Lucas 12:1 ).

Jesús trató el asunto de hacer que otros tropezaran con tanta seriedad que declaró un 'ay' a la persona que lo hizo. De hecho, Él dice que sería mejor que esa persona se ahogara instantáneamente que hacer que una persona más débil tropezara. Ser un maestro y guía cristiano no es cosa fácil. Debemos estudiar para mostrarnos aprobados ante Dios, dividiendo correctamente la palabra de verdad.

La piedra de molino era la piedra superior utilizada para moler en el molino. Tendría un agujero y, por lo tanto, podría atarse alrededor del cuello. Si fuera una piedra grande, como suele ser, la persona se hundiría instantáneamente. El énfasis está en un rápido ahogamiento (fue una advertencia severa, que en realidad no tenía la intención de llevarse a cabo). Vea para un ejemplo ligeramente diferente Jeremias 51:63 .

Ser arrojado al mar es una indicación de juicio, compárese con Mateo 21:21 ; Marco 11:23 .

Sin embargo, debe tenerse en cuenta que si un tratamiento tan brusco es preferible a la alternativa, entonces la alternativa debe ser bastante espantosa. No debemos tomar a la ligera la idea de los castigos de Dios. Por otro lado, la severidad del castigo debe verse a la luz del hecho de que el perdón está disponible para el arrepentido.

En lugar de eso, debería hacer tropezar a uno de estos pequeños. Claramente, cualquier cosa se considera mejor que hacer tropezar a los débiles, ya sea por lo que decimos o lo que hacemos. 'Pequeños' o 'menores' (mikron) pueden indicar niños, discípulos débiles o pobres. "Estos" sugiere que estaban presentes y podrían indicarse. Pero bien podría haber habido niños que estaban con sus padres entre los discípulos, a quienes Él usa como una lección objetiva.

Pero, al final, se incluirán todas las clases de "débiles". Porque el fuerte debe tener consideración por el débil ( Romanos 15:1 ). Porque aunque Jesús valoraba a los niños, también valoraba a los débiles (compárese con Isaías 42:3 ). El paralelo en la sección quiasmo favorece la idea de que son los pequeños los que están principalmente en la mente, porque en el quiasmo se asemeja a traer niños a Jesús ( Lucas 18:15 ).

Compare también Mateo 18:5 donde se indica claramente que el tratamiento con piedra de molino se recomienda para aquellos que hacen que los niños creyentes se extravíen.

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