Lucas 9:36

'Y cuando llegó la voz, Jesús se encontró solo. Y callaron y no dijeron a nadie en aquellos días nada de lo que habían visto.

Y luego todo quedó en silencio y se encontraron solos con Jesús. Y tan profunda fue la experiencia que no se lo contaron a nadie en ese momento. Lo guardaron en sus corazones para ser revelado cuando llegara el momento. Habían visto lo que no se podía pronunciar.

4). Jesús comienza el entrenamiento específico de sus discípulos que son revelados como en una condición lamentable ( Lucas 9:37 ).

En esta parte final de la Sección 3, ya aclarado su reconocimiento de Jesús, Jesús comienza un entrenamiento específico para aquellos que deben hacerse cargo de Su obra, y aprendemos la lamentable condición de aquellos sobre quienes Él tiene que hacer Su obra ( Lucas 9:37 ). (Es decir, lamentable a la luz de lo que debería haber sido).

Se puede analizar de la siguiente manera:

a Los discípulos no pueden expulsar demonios y, a través de un niño poseído por demonios, aprenden la razón de su propia debilidad: la falta de fe ( Lucas 9:37 a).

b Aprenden que el Hijo del Hombre debe ser humillado bajo las manos de los hombres, pero no entienden y no están dispuestos a preguntar, lo que demuestra falta de confianza en Él ( Lucas 9:43 ).

b Hablan de su propia grandeza y aprenden que, como Él, no deben buscar la grandeza y deben recibir niños pequeños en Su nombre, porque el más pequeño es el más grande: la falta de humildad ( Lucas 9:46 ).

a Prohíben al que echa fuera demonios en el nombre de Jesús y aprenden la lección de que el que no está en contra de ellos, está con ellos: arrogancia espiritual y falta de discernimiento espiritual ( Lucas 9:49 ).

Tenga en cuenta que en 'a' aprenden su propia debilidad al no haber podido expulsar a los espíritus malignos debido a la incredulidad, y en paralelo aprenden una lección de tolerancia a la luz de alguien que es capaz de expulsar a los espíritus malignos porque cree. En 'b' se les recuerda la humillación que Jesús como Hijo del Hombre debe afrontar, y en paralelo aprenden que ellos también deben aprender a ser humildes.

Así, de esto aprenden cuatro grandes lecciones:

o Su necesidad de afrontar su falta de fe y obediencia (y ser más constantes en la oración).

o Su necesidad de aceptar la necesidad del sufrimiento de Jesús.

o Su necesidad no de buscar la grandeza, sino de acoger a los niños pequeños.

o Su necesidad de reconocer cuando Dios está obrando y no ser arrogantes y exclusivos.

Un niño poseído por un demonio revela la gran insuficiencia de los discípulos y la infinita superioridad de Jesús ( Lucas 9:37 a).

La primera lección pone énfasis en la mentalidad terrenal y la falta de fe de los discípulos. Con Jesús temporalmente ausente y absorto, se encuentran con un tipo de espíritu maligno particularmente difícil y se encuentran incapaces de expulsarlo. Y de él aprenden cuánto tienen que aprender y cuán carentes son sus vidas espirituales.

a Al día siguiente, cuando bajaron del monte, le salió al encuentro una gran multitud ( Lucas 9:37 ).

b Un hombre de la multitud gritó, diciendo: “Maestro, te ruego que mires a mi hijo, porque es mi único hijo, y he aquí, un espíritu se lo lleva, y de repente grita, y lo desgarra de tal manera que hace espuma, y ​​apenas se aparta de él, lastimándolo dolorosamente. Y rogué a tus discípulos que lo echaran fuera, y no pudieron ”( Lucas 9:38 ).

c Y Jesús respondió y dijo: “Oh generación infiel y perversa, ¿hasta cuándo estaré contigo y te soportaré? Trae aquí a tu hijo ”( Lucas 9:41 ).

b Y cuando aún estaba a punto de llegar, el demonio lo derribó y lo desgarró gravemente. Pero Jesús reprendió al espíritu inmundo, sanó al niño y se lo devolvió a su padre ( Lucas 9:42 ).

a Y todos estaban asombrados de la majestad de Dios '( Lucas 9:43 a).

Notamos que en 'a' la gran muchedumbre viene al encuentro de Jesús después de que Él desciende de la montaña después de ser transfigurado, y en el paralelo están asombrados por 'la majestad de Dios'. Hay una clara implicación detrás de las últimas palabras de la deidad de Jesús, solo completamente aparente en contexto para el que está consciente de la Transfiguración, y un contraste entre 'la gran muchedumbre' (que representa a la humanidad) y 'la majestad de Dios'. , una comparación similar a la de Jesús en comparación con sus discípulos dormidos en el monte.

En 'b' tenemos una descripción del problema del niño y se les dice que los discípulos no pudieron hacer nada al respecto, y en paralelo, el problema del niño se revela por sus acciones, y Jesús lo sana. En 'c', y en el centro del pasaje está el veredicto de Jesús sobre sus discípulos y sobre el mundo. La transición de la presencia de Su Padre en la montaña a este mundo incrédulo y poco confiable de abajo le llega a casa con una fuerza excesiva.