Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Números 31:25-31
(ii) La división del botín ( Números 31:25 ).
Todo este pasaje sigue el siguiente patrón.
a La suma de la presa que fue tomada y los impuestos ordenados ( Números 31:25 ).
b División entre los hombres de guerra, Yahvé (los sacerdotes), el pueblo y los levitas ( Números 31:32 ).
a La suma de los hombres de guerra y su donación voluntaria al Santuario ( Números 31:48 )
Luego, estas secciones se pueden analizar de la siguiente manera:
La suma de la presa que fue capturada y las tasas que debían imponerse ( Números 31:25 ).
a Yahvé le habla a Moisés. Con Eleazar tomará la suma de la presa capturada ( Números 31:25 ).
b La presa se dividirá en dos partes entre los hombres que fueron a la guerra y el resto de la congregación ( Números 31:27 ).
b Un gravamen sobre la parte de los soldados para Yahweh y entregado al sacerdote Eleazar como ofrenda de contribución y un gravamen sobre la parte de la congregación para los levitas que mantienen el cargo de la morada ( Números 31:28 ).
a Moisés y Eleazar hacen lo que Yahweh les ordenó ( Números 31:31 ).
Y habló Jehová a Moisés, diciendo:
Una vez más se enfatiza que estas fueron las palabras de Yahvé a Moisés.
'Toma la suma de la presa que fue tomada, tanto de hombres como de animales, tú, y el sacerdote Eleazar, y los jefes de las casas paternas de la congregación; y dividir la presa en dos partes: entre los hombres diestros en la guerra, que salieron a la batalla, y toda la congregación. '
El primer paso con respecto al botín fue una división entre los hombres que fueron a la guerra y el resto de Israel. Más tarde nos enteramos de que se trataba de una división equitativa, y el hecho de que los hábiles hombres de guerra se distinguieran específicamente aquí confirma que cada uno recibió la mayor parte como recompensa por arriesgar sus vidas en la batalla.
Así que Moisés, Eleazar y los jefes tribales debían evaluar primero la cantidad del botín, incluidas las mujeres jóvenes ('del hombre') y luego dividirlo en dos partes.
Y pagarás tributo a Yavé de los hombres de guerra que salieron a la batalla: un alma de quinientos, tanto de personas como de bueyes, de asnos y de rebaños; tómalo de su mitad, y dáselo al sacerdote Eleazar, como ofrenda alzada de Jehová.
Luego, de la parte que iba a los hombres de guerra, una mujer o animal individual de cada 'quinientos' (medio rebaño o cinco grupos pequeños) debía ser entregado a Eleazar el sacerdote como ofrenda de contribución de Yahweh. Esto incluiría mujeres jóvenes, probablemente para servir en el Santuario exterior, aunque es posible que se hayan convertido en sirvientas en las casas de los sacerdotes, así como en bueyes, asnos y rebaños.
“Contar” sería simplemente apartar físicamente y distribuir en consecuencia. Muy pocos podían contar. Evaluarían con el ojo en términos de 'miles' (bandadas), 'cientos' (agrupaciones más pequeñas), cincuenta '(agrupaciones incluso más pequeñas'), etc. Las palabras numéricas en aquellos días antiguos tendrían un significado diferente al que tendrían más tarde, y serían fluidas. El número de rebaños puede indicar cuántos hombres había en los campamentos madianitas (675), teniendo cada familia un 'rebaño' que no habría sido grande, el número de rebaños puede indicar el número de madianitas más ricos (72) y pronto.
Y de la mitad de los hijos de Israel, tomarás uno de cada cincuenta personas, de los bueyes, de los asnos y de los rebaños, de todo el ganado, y darás a los levitas, quienes guarda la custodia del tabernáculo de Yahweh. '
Y de la parte que fue para los hijos de Israel, uno de cada grupo más pequeño debía ser entregado a los levitas que estaban a cargo del Santuario.
"E hicieron Moisés y el sacerdote Eleazar, como Yavé le había mandado a Moisés".
E hicieron Moisés y Eleazar como Jehová les mandó. Dividieron el botín de guerra de la manera que Él les había instruido.