Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Proverbios 11:4-8
El triunfo de la justicia y el triste final de la injusticia ( Proverbios 11:4 ).
Estos próximos cinco versículos ponen gran énfasis en las ventajas de la justicia (obediencia a los requisitos de YHWH). La justicia libera de la muerte y del juicio ( Proverbios 11:4 ), dirige a los hombres por el camino correcto ( Proverbios 11:5 ) y los libera de la angustia ( Proverbios 11:6 ).
En contraste, los injustos enfrentarán el día de la ira ( Proverbios 11:4 ), caerán por su propia maldad ( Proverbios 11:5 ), serán llevados cautivos por la codicia ( Proverbios 11:6 ) y descubrirán que sus expectativas son infundadas. ( Proverbios 11:7 ) Experimentarán el día de la angustia.
La subsección está estrechamente relacionada con la anterior (nótese lo recto en 3a, 6a y lo traicionero en 3b, 6b) y se centra en ser 'liberado, arrebatado' (natsal) de la muerte (4b, 6b). También está conectado con la siguiente subsección por referencia a 'liberación' (chalats) en Proverbios 11:8 a, Proverbios 11:9 b.
La subsección se puede presentar quiásticamente:
A Las riquezas no aprovechan en el día de la ira, pero la justicia libra de la muerte ( Proverbios 11:4 )
B La justicia del irreprensible enderezará su camino, pero el impío caerá por su propia maldad ( Proverbios 11:5 ).
B La justicia de los rectos los librará, pero los traidores serán capturados por la codicia ( Proverbios 11:6 ).
A Cuando un impío muere, su expectativa perece y la expectativa que surge de la fuerza perece ( Proverbios 11:7 ).
Nótese que en A el justo es liberado de la muerte, pero las riquezas no aprovechan en el día de la ira, mientras que en el paralelo la expectativa de los injustos resulta inútil y perece. En B la justicia del irreprensible enderezará su camino, mientras que los injustos caerán como resultado de su propia maldad, mientras que en el paralelo la justicia de los rectos los librará, mientras que los traidores serán esclavizados por la codicia y tomarán el poder. lugar de los justos, presumiblemente en la muerte.
'Las riquezas no aprovechan en el día de la ira,
Pero la justicia libra de la muerte.
Este versículo pone en perspectiva Proverbios 10:15 . 'Las riquezas no aprovechan en el día de la ira'. Por tanto, no es la riqueza del sabio lo que es su ciudad fortaleza, es su justicia. Es el hecho de que camina de acuerdo con la sabiduría de Dios. En Proverbios 10:15 su riqueza era simplemente una señal de que había respondido así a la sabiduría de Dios.
Se notará que las riquezas mencionadas aquí son más generales. Se aplican tanto a los injustos ( Proverbios 1:13 donde se esperan riquezas; Proverbios 6:31 ) como a los justos ( Proverbios 8:18 ).
Tales riquezas no son de provecho para nadie en el día de la ira, el día en que vienen problemas a los hombres de YHWH como se ilustra en Proverbios 1:26 ; Proverbios 2:22 ; Proverbios 3:25 ; Proverbios 6:15 ; Proverbios 7:22 ; Proverbios 7:26 ; Proverbios 8:36 b; personalizado en Proverbios 6:34 .
En ese día la riqueza no tendrá ningún valor. Las expectativas de los hombres morirán con ellos ( Proverbios 11:7 ). Lo único que importará en ese día será la protección de YHWH. Porque se está asumiendo que YHWH velará por los justos y los librará de la muerte.
Así, Salomón pone las riquezas en perspectiva. Están las riquezas que abundan para los justos porque caminan sabiamente con Dios, que son un subproducto de su justicia, y están las riquezas que se obtienen arrebatándolas a otros ( Proverbios 1:11 ) o usando falsos saldos ( Proverbios 11:1 ).
En el último caso, son su principal objetivo en la vida, no simplemente un subproducto de vivir sabiamente. Pero en ningún caso esas riquezas los beneficiarán en el día de la ira. Entonces Dios mirará sus corazones y verá si han caminado con Él. Fue esta paradoja la que causó a los discípulos tales problemas en el caso del joven rico ( Marco 10:23 ).
'La justicia del irreprensible enderezará su camino,
Pero el impío caerá por su propia maldad.
La justicia de los rectos los librará,
Pero los traidores serán capturados por la codicia. '
Estos dos versículos paralelos describen los dos tipos diferentes de personas que enfrentarán el día de la ira y explica por qué cada uno será tratado de la forma en que es. Los íntegros y rectos serán guiados por su justicia en el camino recto y serán librados, no por sus riquezas, sino por Aquel que sostiene a los justos. En contraste, el malhechor (impío) y el traicionero caerán como resultado de su propia maldad.
No tienen por qué encaminar su camino y se encuentran tropezando y cayendo en los caminos en los que se encuentran (compare Proverbios 7:26 ; Proverbios 3:23 ; Proverbios 4:12 ; Proverbios 4:19 ; Proverbios 2:13 ).
Además, serán llevados cautivos como consecuencia de su propia codicia y codicia (compare Proverbios 1:11 ; Proverbios 11:1 ). Su codicia se ha apoderado de ellos y habrán traído la ira sobre sí mismos.
'Cuando un impío muere, su esperanza se desvanece,
Y la expectativa que surge de la fuerza perece.
El hombre injusto ('inicuo') ahora pasa a primer plano. Vive esperando cosas buenas, y especialmente si es fuerte y rico, pero morirá y sus expectativas perecerán, sea lo que sea lo que las impulse. En ese día toda su fuerza alardeada será en vano. Sus riquezas no le harán ningún bien ( Proverbios 11:4 ).