Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Proverbios 6:30-35
Robar la esposa de un hombre por adulterio es mucho peor y mucho más costoso que robar sus posesiones, porque se puede pagar una compensación por las posesiones robadas, pero ninguna compensación se considerará satisfactoria por el adulterio ( Proverbios 6:30 ).
Se hace ahora una comparación entre un hombre que tiene hambre y roba para satisfacer su hambre, que en consecuencia tiene que pagar un precio muy alto, y un hombre que tiene hambre sexual y roba la esposa de su vecino para satisfacer su hambre. Pero en su caso ningún precio será suficiente. El marido no quedará satisfecho con nada de lo que pueda ofrecer. Requerirá la pena máxima.
Esta subsección se puede analizar de la siguiente manera:
A Los hombres no desprecian al ladrón, si roba para satisfacerse cuando tiene hambre ( Proverbios 6:30 ).
B Pero si es hallado, restituirá siete veces, dará todo el patrimonio de su casa ( Proverbios 6:31 ).
C El que comete adulterio con una mujer es falto de entendimiento, lo hace quien destruirá su propia alma ( Proverbios 6:32 ).
C Heridas y deshonra recibirá, y su afrenta no será borrada ( Proverbios 6:33 ).
B Porque los celos son la ira del hombre, y no perdonará en el día de la venganza ( Proverbios 6:34 ).
A No aceptará ningún rescate, ni se sentirá satisfecho, aunque le des muchos regalos ( Proverbios 6:35 ).
Nótese que en A los hombres no desprecian al ladrón que roba por una buena causa, pero en el paralelo, un esposo desprecia totalmente a un hombre que roba a su esposa. En B, un ladrón puede tener que dar todo lo que tiene en reparación, pero en paralelo ninguna reparación será satisfactoria. No se salvará. Finalmente en C un adúltero destruye su propia vida, porque en el paralelo recibirá heridas y deshonra y reproche eterno.
'Los hombres no desprecian al ladrón, si roba
Para satisfacerse cuando tiene hambre,
Pero si lo encuentran, restituirá siete veces,
Él dará todo el patrimonio de su casa '.
Todos los hombres decentes simpatizarán con un ladrón que se ve impulsado a robar por puro hambre (podríamos traducir "cuando está hambriento"). Sin embargo, si lo atrapan, se le pedirá que haga una reparación. Restaurará 'siete veces' es una forma de decir que será llamado a reparar en la medida necesaria (compare cómo Caín sería vengado siete veces - Génesis 4:15 ). Si es necesario, tendrá que dar todo lo que posee (toda la sustancia de su casa) y convertirse en esclavo para repararlo.
'El que comete adulterio con una mujer es falto de entendimiento,
Lo hace quien destruiría su propia alma.
Heridas y deshonra recibirá,
Y su oprobio no se borrará.
Pero no puede haber compasión por un hombre que roba la esposa de su vecino. Está desprovisto de comprensión. No tiene justificación. Y el que lo hace no está saciando el hambre, está destruyendo su propia vida. Todo lo que puede esperar recibir son heridas y deshonra. Puede esperar ser atacado físicamente por el marido, que también puede haber ayudado con la sentencia de muerte, y psicológicamente por toda la sociedad.
Era un crimen que la sociedad consideraba atroz e imperdonable. Golpeó la raíz misma de la vida familiar. Por lo tanto, su reproche nunca sería borrado. Si viviera (puede ser que para el tiempo de Salomón la sentencia de muerte hubiera sido reemplazada por un latigazo), siempre sería visto como el hombre que robó la esposa de otro hombre (compárese con Deuteronomio 25:10 del que se negó a levantar semilla a su hermano). Y si moría, llevaría su reproche más allá de la tumba.
Porque los celos son la ira del hombre,
Y no perdonará en el día de la venganza,
No aceptará ningún rescate,
Tampoco se contentará aunque le des muchos regalos.
Tampoco el marido que había sido estafado cedería. Porque los celos, más que cualquier otra cosa, encienden la furia ardiente de los hombres; de hecho, son regularmente la fuente de esa ira. Así, el marido se llenará de ira constante contra él y no lo perdonará ni cederá el día en que pueda obtener su venganza. Tampoco será comprado. No aceptará ninguna oferta de rescate. Tampoco descansará contento y permitirá que su rabia disminuya, a pesar de que recibe cada vez más compensación. Nada lo detendrá. No descansará hasta que sienta que ha sido plenamente retribuido mediante el juicio máximo que recae sobre el adúltero.
Se notará que Proverbios 6:24 comenzaba con 'tú, tu' ( Proverbios 6:24 ), refiriéndose al joven, y ahora termina con 'tú' ( Proverbios 6:35 ) con los versos en entre referirse a un "él" impersonal que se refiere al "hombre" en Proverbios 6:37. Su objetivo es hacer que el joven se sienta involucrado y que se tome la advertencia como algo personal.