Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Salmo 22:11-21
La oración del que sufre por la liberación y proporciona una descripción de su predicamento ( Salmo 22:11 ).
Que vamos a ver algunas de estas descripciones como figurativas surge en Salmo 22:21 donde el salmista resume todo al describirlo como siendo salvado de la boca del león y de los cuernos del buey salvaje. Tiene una imaginación viva y sabe mucho sobre la caza y sobre el comportamiento de las bestias salvajes, y cómo son tratadas en la caza.
No te alejes de mí, porque la angustia está cerca,
Porque no hay nadie que pueda ayudar.
Consciente de los problemas para acercarse a la víctima, clama a Dios pidiendo ayuda. En Salmo 22:1 había dicho que Dios estaba lejos de él. Ahora suplica que podría no ser así, porque, si lo está, está perdido. Confirma que no tiene a dónde acudir y le pide a Dios que "no se aleje de Él", porque se enfrenta a peligros casi imposibles.
Me han rodeado muchos toros,
Fuertes toros de Basán me han acosado.
Me miran boquiabiertos
Como león rapaz y rugiente.
Sus enemigos se han reunido contra él por todos lados. Son como toros que tienden a reunirse alrededor de cualquier objeto extraño y pueden moverse fácilmente para atacarlo. Sí, son como los toros más fuertes, los toros fuertes de Basán, una zona famosa por sus exuberantes pastos ( Deuteronomio 32:14 ; Amós 4:1 ).
Son impenetrables. Y sus bocas están bien abiertas para tragarlo como la boca de un león voraz y rugiente (ver Salmo 7:2 ). (Esta mezcla de metáforas confirma que él como enemigos en mente, no toros). Quizás algunos de sus principales enemigos vinieron de Basán, al este del Jordán en el norte.
'Soy derramado como agua,
Y todos mis huesos están descoyuntados
Mi corazón es como cera
Se derrite dentro de mí '.
Esta descripción probablemente no debe tomarse literalmente, aunque es posible que haya estado pasando por un ataque de enfermedad grave que lo hizo sentir totalmente fuera de lugar. 'Derramado como agua' es paralelo a la 'cera derretida'. Se siente agotado y vacío, con las articulaciones rígidas y doloridas como si los huesos no estuvieran articulados, y su corazón más interno falla bajo la presión. Compárese con Salmo 6:2 ; Salmo 6:6 ; Josué 7:5 ). Pero si acaba de huir de una derrota, siempre es posible que haya sufrido una caída en su afán por escapar.
En su constante huida de Saúl, David pudo haber experimentado tal miseria más de una vez. Pero esta puede haber sido una experiencia particularmente mala.
Para Jesús, esto se hizo literalmente cierto. No solo estaría físicamente agotado y probablemente sufriría hipotermia bajo el sol ardiente, sino que la crucifixión literalmente podría desarmar Sus huesos y sus sufrimientos ciertamente afectarían Su estado mental y Sus emociones (Su corazón) de modo que parecían cera derretida. dentro de él.
'Mi fuerza se ha secado como un tiesto,
Y mi lengua se pega a mis mandíbulas '.
La idea del tiesto es probablemente la de una olla que se ha sobrecalentado y se ha secado tanto que se ha agrietado y roto. La lengua pegada a sus mandíbulas representaba una sed excesiva. Así que el salmista se sintió totalmente agotado, sin sus fuerzas (ver Salmo 32:4 ). Esto puede haber sido el resultado de su enfermedad, o el resultado de una huida a través de lugares calurosos, desérticos o ambos.
David bien pudo haber experimentado tales condiciones cuando huyó por el desierto para escapar de los buscadores de Saúl, y tuvo que esconderse en lugares inhóspitos, especialmente si también estaba enfermo en ese momento.
Ciertamente fue la experiencia de Jesús en la cruz sufrir una sed excesiva, que se negó a saciar hasta que su obra estuviera terminada ( Mateo 27:34 ).
Y me has metido en el polvo de la muerte,
Porque perros me han rodeado,
Me ha cercado compañía de malhechores,
Horadaron mis manos y mis pies. '
Puede ser que el salmista hubiera sido perseguido con perros, arrastrado al polvo para morir, rodeado por los que lo perseguían, y sus manos y pies perforados por las lanzas de los cazadores para dejarlo indefenso, o por los dientes. de los perros, solo para ser entregados en el último momento. Pero puede ser que simplemente esté describiendo vívidamente el destino que pronto imagina que será suyo a menos que ocurra algún milagro, ya que oye los ladridos de los perros en la distancia y sabe lo que harán con cualquier fugitivo que atrapen, y es consciente también de cómo hombres como sus perseguidores mutilan a un hombre para que ya no pueda hacerles daño, cortándole los tendones de manos y pies. Una tercera alternativa es que está describiendo su destino en términos pintorescos tomados de su conocimiento de la caza.
Esto puede haber sido cierto para cualquier rey davídico que huyó para salvar su vida después de una derrota rotunda, pero si fuera David que huía de Saúl, sabría que era lo suficientemente temido como guerrero como para merecer tales atenciones particulares (comparar Jueces 1:6 ).
Alternativamente, la descripción de "los perros" puede ser simplemente metafórica como una descripción de los humanos rabiosos. Todos estaban familiarizados con las jaurías de perros salvajes que hurgaban en las afueras de las ciudades y, a veces, incluso en el interior. Proporcionaron una ilustración adecuada de aquellos cuyo odio era tan intenso que literalmente le gruñirían cuando lo atraparan.
Y no hay manera más vívida de describir las manadas de hombres malvados que se habían reunido para perseguir a Jesús y ver que se encontraba con el terrible destino que habían planeado para Él, que como una manada de perros sarnosos. Que tales hombres se reunieron a su alrededor y le traspasaron las manos y los pies es indudable.
"Me has traído al polvo de la muerte". Esto describe la ignominia final para un hombre perseguido cuando finalmente es atrapado y arrastrado al polvo para morir, ya sea literal o metafóricamente. Pero aquí se ve a sí mismo llevado a este punto por Dios mismo. Era la voluntad de YHWH herirlo ( Isaías 53:10 ).
"Me perforaron las manos y los pies". A menos que se utilice un verbo o una forma poética desconocidos, el Texto Masorético tiene "como un león (ca'ari) mis manos y mis pies". 'Ellos traspasaron' es ca'aru como lo sugiere la LXX y otras versiones. Pero i y u (yod y waw) pueden ser muy similares en la copia hebrea y esto puede ser un error de copia poco común en MT, por lo que LXX ha conservado la traducción verdadera. El pensamiento original puede ser entonces que los perros le hayan mordido las manos y los pies y lo hayan perforado con los dientes, o que los cazadores lo hayan hecho con lanzas y flechas. Que le sucedió literalmente a Jesús lo sabemos a través de los clavos en la cruz.
El Targum tiene la combinación de "morder como un león". Sin embargo, siempre es posible que se considere que se le aplica el trato normal a un león cuando lo capturan y lo mantienen vivo. con sus garras siendo rotas con un martillo o extraídas, lo que significa 'aplastaron / inutilizaron / destrozaron mis manos y mis pies'. Puede ser significativo que no haya ninguna referencia a esta frase en el Nuevo Testamento.
'Puedo contar todos mis huesos,
Ellos me miran y me miran.
Ha estado tan en apuros, y tan sin alimentos sólidos durante tanto tiempo, que ha quedado reducido a piel y huesos. Mientras le arrancan sus ricas vestiduras para compartir el botín entre ellos, él puede contar todas sus costillas, mientras sus adversarios se quedan mirándolo con sombrío deleite por su sufrimiento.
Una vez más, puede haber un elemento de exageración en esto y, por lo tanto, es muy probable que tales palabras se hayan encontrado en los labios de David, especialmente si estaba sufriendo la pesadilla de lo que podría sucederle en breve.
De Jesús, de nuevo, las palabras eran literalmente verdaderas. Después de Su maltrato a manos de los líderes judíos y romanos, ser colgado y distorsionado en una cruz haría que sus huesos fueran claramente visibles debajo de Su piel, mientras Sus adversarios estaban alrededor y miraban.
Entre ellos reparten mi ropa,
Y sobre mi vestidura echaron suertes.
Si la ropa del salmista era de buena calidad, es posible que lo hubieran desnudado y le hubieran dado un trozo de tela vieja, aunque su desnudez les molestara en absoluto (véase Isaías 20:4 ). Esta sería su recompensa por capturar a un prisionero tan importante.
Bien podemos ver que la idea de tal ignominia habría sido una pesadilla para David, ya que posiblemente él sabía que la práctica ocurría entre soldados, y la mención de la vestimenta (la ropa interior, una túnica sin costuras) enfatizaba la desnudez total. Este método de repartir la ropa de los cautivos, que era a la vez simple y práctico, bien pudo haber sido una práctica continuada a lo largo de los siglos, aunque David podría haber pensado en ello como algo que ocurriría después de que lo mataran. Despojar a los muertos después de la batalla era una práctica común.
Específicamente le sucedió a Jesús en su muerte, y se afirma como la 'plenitud completa' de la profecía ( Juan 19:23 ).
Pero no te alejes, oh YHWH,
Oh tú, mi socorro, apresúrate a ayudarme.
Entonces la víctima se dirige a YHWH en busca de ayuda. Dios es su socorro y lo busca en busca de ayuda. Esto sugeriría que lo que ha descrito es simplemente una expectativa cercana, en lugar de lo que realmente sucedió, una vívida pesadilla de lo que nos espera si las cosas no cambian rápidamente. Todavía esperaba ser liberado de lo peor.
'Libra mi alma de la espada,
Querida, del poder del perro.
Esto se confirma aquí por su esperanza de ser liberado del poder del perro ( Salmo 22:16 ). Quiere escapar de la muerte con una espada y de la mutilación de un perro. 'Mi amor'. Literalmente 'mi único'. Está pensando en su propia vida única, que es más preciosa para él y más querida para él que casi cualquier otra cosa en la tierra.
La liberación de Jesús sería por resurrección.
'Sálvame de la boca del león,
Sí, desde los cuernos de los bueyes monteses me has respondido.
Así que presenta su alegato final. Que se salve de la boca del león. El león aquí bien puede ser Saúl. Y luego, en la segunda parte del versículo, todo el espíritu del salmo cambia, cuando de repente reconoce que será salvo. Está a punto de ser liberado de los cuernos de 'los bueyes salvajes' porque Dios le ha respondido.
O podemos decir, 'sálvame de la boca del león, sí, de los cuernos de los bueyes salvajes' y luego con una iluminación repentina: 'Me has respondido'. De cualquier manera, es un interruptor que declara que Dios ha escuchado sus oraciones.