Deuteronomio 16:1-22

Deuteronomio 16. Las leyes deuteronómicas de las tres fiestas anuales de peregrinación. Estas son adaptaciones de las leyes más antiguas en Éxodo 23:18 *, Éxodo 34:18 ; Éxodo 34:22 f.

(Regulaciones generales); Deuteronomio 12:21 (Pascua); Deuteronomio 13:3 (Panes sin levadura), todos J o E (ver también Levítico 23 * (H) y Números 28 y siguientes, Números 9:1 ; Éxodo 12:1 *, Éxodo 12:43 *, (todo P), también págs.

102-104. D en el presente capítulo hace hincapié en los siguientes puntos: ( a) Las fiestas deben observarse en el único santuario ( Deuteronomio 16:16 ), es decir , en Jerusalén. ( b) Las ocasiones deben caracterizarse por la alegría y la liberalidad ( Deuteronomio 16:16 f.

, etc.). ( c) La Pascua ( Deuteronomio 16:1 ) se convierte ahora en una fiesta conmemorativa. ( d) Ver Deuteronomio 16:1 *.

Deuteronomio 16:1 . Deuteronomio 16:1a ,Deuteronomio 16:4 b -Deuteronomio 16:7 solo trata de la Pascua, el resto trata de Massoth (Panes sin Levadura). Es en D donde estos dos festivales originalmente distintos se fusionan primero en uno, y el primero se convierte virtualmente en el día de apertura del segundo (como en P).

Deuteronomio 16:7 . asar: rendir, hervir ( cf. mg.). EV rinde asado para reconciliarse con Éxodo 12:9 * (P), que, sin embargo, refleja la costumbre posterior.

Deuteronomio 16:9 . Ley de la Fiesta de las Semanas. VerÉxodo 34:22 . Tiene estas características: ( a) D no alude a las primicias como lo hacen los otros códigos. ( b ) D está de acuerdo con H (Levítico 23:15 f.

) al fijar la fecha de su observancia (siete semanas a la semana de semanas, de ahí el nombre después de la Pascua), solo la ley posterior H menciona el día específico a partir del cual se hará el cálculo. ( c) D muestra, como de costumbre, un interés especial en el aspecto social y alegre de la fiesta.

Deuteronomio 16:13 . D es el primero en fijar la duración de la fiesta de las Cabañas, aunque no nombra los días exactos como lo hace H (Levítico 23:39 ). Se agrega un octavo día en P (Levítico 23:36 ;Números 29:35 ), y se menciona en literatura posterior (ver Cent B sobreÉxodo 3:4 ).

Deuteronomio 16:16f . Ver Éxodo 23:17 (JE).

Deuteronomio 16:16 . aparecer antes: leer, ver ( cf. Deuteronomio 31:11 , Isaías 1:12 *).

Deuteronomio 16:18 a Deuteronomio 18:22 ( excepto Deuteronomio 16:21 a Deuteronomio 17:7 , ver más abajo ).

Leyes relativas a los funcionarios de la nación. Los mencionados son: jueces, el rey, sacerdotes y profetas. Estas leyes revelan un conocimiento de las circunstancias políticas, sociales y religiosas de la última monarquía.

Deuteronomio 16:18 . Se crearán tribunales locales (ahora se suprimen los santuarios locales utilizados como tales), presididos por jueces laicos y asesores sacerdotales.

Deuteronomio 16:18 . oficiales: Heb. escritores, cf. escribas. Probablemente se refiere a sacerdotes (asociados en Deuteronomio 17:8 con jueces laicos); actúan como autoridades legales ( cf. nuestro secretario municipal).

Deuteronomio 16:21 -Deuteronomio 17:7 . Leyes que exigen adoración pura y sacrificios adecuados. Esto rompe la conexión; su lugar apropiado es probablemente entre Deuteronomio 12 y Deuteronomio 13. Deuteronomio 17:7

Deuteronomio 16:21 f . Asera. pilar: Deuteronomio 7:5 *.