Deuteronomio 20. Leyes que deben observarse durante la guerra. Peculiar cf. Deuteronomio 21:10 (que algunos adjuntan inmediatamente al cap. 20) y Deuteronomio 23:9 ; Deuteronomio 24:5 (véanse los comentarios con el prefijo de Deuteronomio 19:14 y sigs.

). El efecto general de estas leyes es suavizar las barbaridades de la guerra, aunque en algunos aspectos ( Deuteronomio 20:13 ) perpetúan sus crueldades más groseras. ¿Cuáles fueron las guerras que sugirieron estas regulaciones?

Deuteronomio 20:1 . caballos y carros: Deuteronomio 17:16 . Los asirios y los egipcios eran ricos en estos, e Israel les tenía mucho miedo ( Josué 17:16 ; Jueces 1:19 ).

Palestina era inadecuada para ambos debido a sus montañas; Israel debe confiar en Yahweh ( Oseas 14:3 ; Isaías 2:7 ; Isaías 31:1 ; Salmo 20:7 ; Salmo 33:16 f; Salmo 147:10 ).

Deuteronomio 20:2 . el sacerdote: estas guerras fueron, como las del Islam primitivo, religiosas; cf. la frase para consagrar una guerra (Miqueas 3:5 ). es decir, comenzarlo con el sacrificio (págs. 99, 114). ¿Por qué no se menciona al rey? ¿Había cesado la monarquía, siendo este código de guerra entonces, como Ezequiel 40-48, un programa ideal?

Deuteronomio 20:5 . Hombres para ser excusados ​​de la guerra.

Deuteronomio 20:10 recuerda una de las primeras guerras del Islam.

Deuteronomio 20:17 . destruir por completo: Deuteronomio 2:34 *. Este tratamiento drástico está reservado solo para los cananeos.

Deuteronomio 20:19 . Esta ley se infringe en 2 Reyes 3:19 ; 2 Reyes 3:25 .

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