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Comentario de Arthur Peake sobre la Biblia

Job 22

Job 22:1-30

1 Entonces intervino Elifaz el temanita y dijo:

2 — ¿Puede el hombre fuerte traer provecho a Dios? ¿Puede el hombre inteligente serle de provecho?

3 ¿Le deleita al Todopoderoso el que tú seas justo? ¿Gana algo con que tú hagas perfectos tus caminos?

4 ¿Es por tu piedad que él te reprende o acude contigo a juicio?

5 ¿Acaso no será grande tu maldad y sin fin tus iniquidades?

6 Sin razón tomabas prenda de tus hermanos y despojabas de sus ropas a los desnudos.

7 No dabas de beber agua al cansado, y al hambriento le privabas de pan.

8 Como un hombre poderoso a quien le pertenece la tierra y un enaltecido que habita en ella,

9 despedías a las viudas con las manos vacías y quebrantabas los brazos de los huérfanos.

10 Por eso hay trampas alrededor de ti, y te turba el terror repentino

11 o las tinieblas, de modo que no veas y te cubra abundancia de aguas.

12 »¿Acaso no está Dios en lo alto de los cielos? ¡Observa la totalidad de las estrellas! ¡Cuán altas están!

13 Sin embargo, tú dices: “¿Qué sabe Dios? ¿Podrá juzgar a través de la densa oscuridad?

14 Las nubes le son un velo, y no puede ver mientras se pasea por la bóveda del cielo”.

15 »¿Persistirás tú en el viejo camino que han transitado los hombres inicuos,

16 los cuales fueron arrebatados antes de tiempo, y cuyos fundamentos fueron arrasados por un río?

17 Ellos le decían a Dios: “Apártate de nosotros”. Y: “¿Qué puede hacernos el Todopoderoso?”.

18 Aunque él haya llenado sus casas de bienes, ¡lejos esté de mí el consejo de los impíos!

19 Los justos lo verán y se gozarán; el inocente se burlará de ellos diciendo:

20 “De veras han sido destruidos nuestros adversarios, y el fuego ha devorado lo que quedó de ellos”.

21 »Trata, pues, de llevarte bien con Dios; reconcíliate, y por ello te vendrá prosperidad.

22 Toma, pues, de su boca la instrucción y pon sus dichos en tu corazón.

23 Si te vuelves al Todopoderoso serás edificado. Si alejas de tu morada la maldad,

24 y pones sobre el polvo el oro, el oro de Ofir, como si fuera piedras del arroyo,

25 y si el Todopoderoso es tu oro y tu plata más escogida,

26 entonces te deleitarás en el Todopoderoso y podrás alzar tu cara hacia Dios.

27 Orarás a él, y él te escuchará; y podrás pagar tus votos.

28 Decidirás algo, y se te realizará; la luz resplandecerá sobre tus caminos.

29 Cuando sean abatidos, tú dirás: “Sean enaltecidos”. Y Dios salvará al de humilde mirada.

30 Librará al inocente; escapará por causa de la limpieza de tus manos.

Job 22. Tercer discurso de Elifaz. ¡Lo único nuevo que Elifaz tiene que decir es definitivamente describir el pecado de Job! Sin embargo, su dulzura le hace terminar con promesas brillantes.

Job 22:1 . ¿No le conviene a Job ser piadoso? ¿Lo castigará Dios por cualquier otra cosa que no sea el pecado? Elifaz señalaría que para Job es una ventaja ser piadoso, pero completa su declaración agregando que no es una ventaja para Dios. Quiere decir que Dios es demasiado exaltado para interesarse por el hombre, excepto para recompensarlo y castigarlo. Por tanto, la causa de las calamidades del hombre no puede estar en Dios, sino solo en el hombre (Job 22:6 ).

Job 22:6 atribuye a Job los pecados típicos del hombre rico.

Job 22:8 , si no es una glosa, parece referirse al pecado del acaparamiento de tierras ( Isaías 5:8 ).

Job 22:10 f. deducir las calamidades de Job como la recompensa natural de su pecado.

Job 22:12 . Job argumenta desde la exaltación de Dios que no puede ver a través de las nubes y la oscuridad sobre la tierra (Job 22:12 ). Pero castigó a los rebeldes de antaño (Job 22:15 f.): Aparentemente la referencia es al Diluvio, cuando la tierra sólida (su fundamento) se desbordó.

Job 22:17 f. ( cf. Job 21:14a , Job 21:15a , Job 21:16b ) rompe la conexión y debe eliminarse como una glosa.

Luego Job 22:19 f. relata cómo los justos se regocijaron por la caída de los impíos ( Job 22:16 ). Con LXX podemos cambiar los verbos en Job 22:19 a perfectos.

Job 22:21 . Elifaz recomienda a Job que regrese a Dios y una vez más promete su restauración.

Job 22:22 significa que Job debe considerar sus sufrimientos como disciplinarios ( Job 5:17 ).

Job 22:29 f. es muy oscuro: el texto es dudoso. El sentido general de Job 22:29 es que Dios derriba el orgullo y salva a los humildes.

Job 22:30 tal como está, parece significar que Dios librará incluso al que no es inocente debido a la inocencia de Job ( cf. Job 42:8 ). La conclusión del discurso de Elifaz es muy hermosa. Sin embargo, vale la pena dar el comentario de Duhm. La humildad y la pureza son también, según este pasaje, para Elifaz los elementos esenciales de la religión y los cimientos seguros de la buena fortuna: ambos residen en el poder del hombre, cuya conducta Dios revisa y honra de acuerdo con principios fijos. La teología hace que la salvación dependa de las acciones de los hombres, la religión del corazón de Dios.

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