Miqueas 5:2-9

Anticipaciones mesiánicas. Este párrafo, como el último, parece consistir en varias profecías separadas, a saber. Miqueas 5:2 , que describe el surgimiento de un gobernante davídico triunfante; Miqueas 5:5 f., Liberación de los asirios a través de líderes levantados por el pueblo; Miqueas 5:7 , la multitud y el poder irresistible del remanente de Israel.

Todos estos parecen ser posteriores al exilio, aunque algunos, tomando Asirio literalmente, refieren el segundo a Miqueas. El clan de Efrata (a cuyo distrito pertenece Belén; cf. Rut 4:11 ; 1 Samuel 17:12 ; Josué 15:59 , LXX), aunque insignificante en número y en pie, sin embargo (porque Belén era el hogar de David 1 Samuel 20:6 ) será la fuente del futuro gobernante de ascendencia davídica ( Amós 9:11 ; Ezequiel 34:23 f.

, Isaías 9:6 f; Isaías 11:1 ss.), Que se remonta a la antigüedad ( Miqueas 5:2 , ambos mgg .; Salida significa origen). Se mantendrá firme ( Miqueas 5:4 ; cf.

Isaías 61:5 ), apacentando en paz su rebaño, fortalecido con la ayuda de Yahvé. Miqueas 5:3 es una inserción posterior en esta profecía, interrumpiendo Miqueas 5:2 y Miqueas 5:4 , y tiene la intención de conectarlo con la interpretación mesiánica (no la verdadera) de Isaías 7:14 *; Yahvé, se dice, entregará a su pueblo a sus enemigos hasta el nacimiento del Mesías (aquí identificado con el rey davídico), y hasta el regreso del residuo o remanente (probablemente, como dice Wellhausen, una referencia a la cizalla Yashub de Isaías 7:3 ).

El segundo pasaje, Miqueas 5:5 ., Está artificialmente ligado al primero en la RV por la inserción del hombre, al que nada en el Heb. corresponde; esto debería referirse a lo que sigue, es decir , la forma en que se asegurará la paz a los asirios. Contra la invasión de este opresor (no identificado), el pueblo levantará muchos líderes principescos ( Miqueas 5:5 mg.) , Que pastorearán la tierra del enemigo y traerán liberación.

Miqueas 5:5 . Asirio es un término aplicado a muchos opresores posteriores de Israel, por ejemplo ,Lamentaciones 5:6 ; Esdras 6:22 ; Zacarías 10:11 ; cf.

Herodes, vii. 63. los palacios deben ser tierra, con LXX. El heb. idioma, siete. y ocho significa un siete (completo), sí, ocho si es necesario, es decir , un número amplio, aunque indefinido; cf. Eclesiastés 11:2 .

Miqueas 5:6 . la tierra de Nimrod: un nombre para Asiria (ver Génesis 10:8 ). Los primeros en Miqueas 5:6 probablemente deberían ser ellos. El tercer pasaje, Miqueas 5:7, que es similar a Miqueas 2:12 ; Miqueas 4:7 , presupone la amplia dispersión de los judíos, y quizás pertenece al período persa.

Israel será tan numeroso como las gotas de rocío y lluvia, que caen sobre la hierba en abundancia independientemente del hombre (así Marti cf. Oseas 1:10 ; o la comparación sea entre la rápida desaparición del rocío y la lluvia, como en Oseas 6:4 , y la rápida reunión de los judíos dispersos de todas las naciones?). Israel será tan irresistible como un león entre los rebaños. ¡Que ella destruya por completo a sus enemigos! (pero probablemente esto debería leer que tu mano está levantada, etc., una convicción, más que un deseo).