Tito 1:10-16

Actitud de Titus hacia los falsos maestros. La lealtad a la sana doctrina es necesaria para silenciar a muchos maestros engañosos no fuera de la Iglesia (Hort), sino a instructores autoconstituidos dentro de sus fronteras, que rechazan su disciplina (rebelde = insubordinado). Estos hombres, ejemplificando el juicio de Epiménides (600 aC) sobre el carácter cretense, enseñan el error por ganancia monetaria ( cf. 1 Timoteo 6:5 ).

Principalmente, y por lo tanto no totalmente, de origen judío ( Tito 1:10 ), basan su charla vacía en leyendas judías ( 1 Timoteo 1:3 *) y meras tradiciones humanas que fomentan el ascetismo. Su ascetismo es manifiestamente falso, ya que los hombres puros pueden hacer un uso puro de todo ( 1 Timoteo 4:1 *), mientras que los impuros e incrédulos nada pueden usar puramente, contaminándose toda su mente y su conducta negando su profesión. ( Tito 1:14 ). Tito debe refutar sumariamente a todos esos erroristas.

Tito 1:11 . lucro: los cretenses eran notorios amantes del dinero.

Tito 1:12 . Con esta cita cf. los de Arato ( Hechos 17:28 ) y Menandro ( 1 Corintios 15:33 ). La opinión de que Paul disfrutó de una educación liberal es probablemente cierta, pero no puede inferirse únicamente de estas citas. mentirosos: hablar como un cretense era sinónimo de mentir. Para la alusión y su significado, ver Rendel Harris en Exp., Octubre de 1906, abril de 1907, octubre de 1912, enero de 1915.

Tito 1:15 . Más bien para los puros ( c ƒ. Romanos 14:20 ).

Tito 1:16 . profesar: mejor, confesar. ¡Un término demasiado suave para el gnóstico del siglo II!