2 Crónicas 15:1-19

NOTAS CRÍTICAS.] Una advertencia profética ( 2 Crónicas 15:1 ). Las reformas de Asa ( 2 Crónicas 15:8 ); renovación del pacto ( 2 Crónicas 15:12 ), y depone a Maachah.

2 Crónicas 15:1 .— Azarías advierte a Asa. Espíritu sobre A. ( cf. Números 24:2 ). Oded , por algún Iddo, profeta e historiador de dos reinados precedentes. Los nombres difieren muy levemente en heb. Búscalo (cf.

1 Crónicas 28:9 ; Jeremias 29:13 ), como lo habían hecho en la batalla ( 2 Crónicas 15:3 ). Una condición futura predicha según algunos.

“Israel aquí se usa generalmente para todo el pueblo de Dios; y la referencia es especialmente a las muchas apostasías en los días de los Jueces (Jueces Jueces 3:7 ; Jueces 6:1 ; Jueces 8:33 ; Jueces 10:6 ), que fueron seguidas por el arrepentimiento y la liberación ”[ Hablar.

Com. ]. Sacerdote , sucesión ininterrumpida, pero ocasiones en las que nadie enseñó la religión verdadera. 2 Crónicas 15:5 . Paz , comunicaciones libres interrumpidas; conmociones, grandes aflicciones ( Amós 3:9 ; Deuteronomio 28:20 ).

2 Crónicas 15:6 . Las distintas provincias, destruidas , se aplastaron unas a otras por contiendas entre ellas. 2 Crónicas 15:7 . Fuerte, es decir , sé firme, continúa fiel a Jehová. La recompensa seguirá, como en la conquista de Zerah.

2 Crónicas 15:8 .— Las reformas religiosas de Asa . Reformas anteriores sólo un éxito parcial. Animado por Azarías, se volvió más celoso, extirpó las abominaciones en su propio reino, en las ciudades que su padre había tomado de Jeroboam, y renovó el altar del holocausto delante del pórtico. 2 Crónicas 15:9 .

Reunidos . Israelitas devotos atraídos al territorio de Judá por la adoración reformada, para la renovación solemne del pacto nacional. 2 Crónicas 15:10 . Tercer mes , Sivan, correspondiente a junio. 2 Crónicas 15:11 .

Al mismo tiempo , Heb. en ese dia; el día en que se celebró la fiesta, seis del tercer mes, la Fiesta de las Semanas. Ofrecieron ofrendas de paz, en comunión con Jehová y entre sí ( Levítico 7:11 ). Botín , traído por ellos como ofrenda de agradecimiento ( cf. cap. 2 Crónicas 14:13 ).

2 Crónicas 15:12 .— Renovación del pacto nacional. Buscar al Señor y ejecutar con vigor las leyes que castigan la idolatría con la muerte (Éxodo 22:20 ;Deuteronomio 17:2 ;Hebreos 10:28 ).

2 Crónicas 15:15 . Juramento hecho con emoción solemne y gozosa. Dios fue encontrado, porque lo buscó con sinceridad, y les dio descanso ( 2 Crónicas 15:15 ). 2 Crónicas 15:16 .

Maachah (cf. 1 Reyes 15:13 ) “ocupaba el lugar de honor de reina madre, como Sultana Walide de Oriente”, retirada de rango y su ídolo destruido. 2 Crónicas 15:17 . Los lugares altos , colinas en las que se ofrecían sacrificios, no fueron completamente destruidos por la gente, aunque fue la intención del Rey.

2 Crónicas 15:18 . Cosas , para adornos y reparaciones. 2 Crónicas 15:19 . Guerra . Como B. murió en el año 26 de Asa ( 1 Reyes 16:8 ), aparece en 2 Crónicas 15:10 y en el cap.

2 Crónicas 16:1 , que la fecha aquí no debería ser el año 35, sino el año 25 en Asa. Esto permite un período de reposo después de la reforma de Asa [ Murphy ].

HOMILÉTICA

COMPAÑERISMO RECÍPROCO.— 2 Crónicas 15:2

El profeta se encontró con Asa al regresar de una persecución victoriosa. La señal del éxito es una prueba de la presencia de Dios; victoria la recompensa de la confianza implícita en él. Mantente cerca de Dios y él te bendecirá; dejadlo y cosecharéis los frutos de la apostasía. Mientras trates con él, él se ocupará de ti.

I. Un distinguido privilegio. La presencia de Dios con ellos. En las ordenanzas de su casa, en providencias especiales y compromisos de convenios. Dios los posee como su pueblo, los protege de los enemigos y los prospera en todas las cosas. Esta es una gloria y una felicidad indescriptibles. No en las cosas buenas que les son comunes al mundo, sino en el privilegio distinguido del pueblo de Dios, de poseer su favor y gozar de su presencia. "Feliz el pueblo cuyo Dios es el Señor".

II. Las condiciones en las que se disfruta de este privilegio. "Mientras estéis con él". Nada otorgado arbitrariamente ni guardado sin cuidado. La duración y el grado de felicidad en determinadas condiciones.

1. Condiciones razonables . Si no buscamos a Dios ni nos preocupamos por él, ¿es probable que él esté con nosotros? "¿Cómo pueden dos caminar juntos si no están de acuerdo?"

2. Condiciones bíblicas . Una doctrina de las Escrituras que dice que el favor continuo de Dios depende de la obediencia y perseverancia, "perseverancia en hacer el bien". "Acércate a Dios y él se acercará a ti". “Me buscaréis y me encontraréis, cuando me buscaréis con todo vuestro corazón”.

3. Buenas condiciones . Para ponernos en guardia y prevenir el peligro. Consolar en el dolor y animar en el esfuerzo. Busca y encontrarás. Sirve y triunfarás. Abandona a Dios y los triunfos presentes, los goces presentes no son seguros.

SOMBRAS OSCURAS EN UN DÍA LUMINOSO.— 2 Crónicas 15:1

Azarías no felicitó a Asa por su espléndida victoria, ni se complació en halagos para cortejar el favor principesco. El discurso parece inadecuado para la ocasión. Ya sea que desarrolle la apostasía futura o describa la historia pasada, es una advertencia profética, una imagen sombría en un día brillante. Demuestra la conexión necesaria entre el servicio de Dios y el bienestar humano, y se centra en la apostasía con sus terribles consecuencias.

I. La terrible apostasía. Apartándose.

1. Ateísmo práctico . "Sin el Dios verdadero". Un Dios de verdad ( Jeremias 10:10 ), “el Dios de Amén” ( Isaías 65:16 ). Los ídolos no son ciertos, no hay entidades. "Un ídolo no es nada en el mundo". De ahí que la verdad aquí no solo se oponga al error y la idolatría, sino al vacío, el engaño y el carácter de Dios. Todo lo demás es mentira y la idolatría es la mayor mentira. Prácticamente estar sin Dios, estar en tinieblas, error e incertidumbre.

2. Privado de la función sacerdotal . Sin instrucción y guía para los ministros, o sin reverencia y consideración por su oficio. Triste cuando la luz del ministerio se oscurece. “Sin sacerdote maestro” que describe la miseria espiritual. Porque el deber de un sacerdote es "guardar" (almacenar y distribuir) "conocimiento, y ellos (la gente) buscarán la ley (la voluntad de Dios) en su boca, etc." ( Malaquías 2:7 ).

3. Prevalencia del desorden moral . "Sin ley". Donde no hay dirección, ninguna ley puede gobernar. La ley de Dios olvidada, y cada uno una ley para sí mismo. Derecho ni enseñado ni practicado. Rectitud pervertida y todo lo recto torcido. La conciencia natural y el mandato de Dios desafiaron, y como en la época de Nerón, nada ilegal.

II. Los terribles juicios que siguieron a la apostasía. Las consecuencias de abandonar a Dios expresadas en términos expresivos.

1. Anarquía generalizada . “No hay paz al que salió” ( 2 Crónicas 15:5 ). No hay relaciones sexuales libres ni morada segura en ninguna aldea. “Las carreteras estaban desocupadas”, es decir , descansaban del ruido de los carros, y los pies de los viajeros caminaban (por seguridad) por caminos Jueces 5:6 (caminos sinuosos y poco frecuentados) ( Jueces 5:6 ). En tiempos de pánico público se recurre a escondites subterráneos (cap. 2 Crónicas 6:2 ).

2. Disensiones civiles . Vejaciones en varias regiones del país. “Nación fue destruida de nación”, destrozada por la opresión y la guerra. Galaad contra Efraín y Benjamín contra otras tribus, hasta casi ser exterminado ( cf. Jueces 12:4 ; Jueces 20:33 ; ilus. Por Wars of the Roses, Commonwealth y American Civil War).

3. Calamidad general . “Porque Dios los atormentó con toda adversidad, los confundió con toda clase de opresiones”, sociales y nacionales. La profundidad de la corrupción trajo la severidad del castigo. La idolatría y la maldad son muy provocadoras; juicio más aplastante y amargo, retribución como fuego consumidor. “Por la ira de Jehová de los ejércitos se oscureció la tierra (con humo, 2 Crónicas 15:18 ), y los pueblos serán como combustible del fuego” ( Isaías 9:19 ).

“Mirad, porque Dios tiene la venganza en su mano
para arrojar sobre sus cabezas a los que quebrantan su ley” [ Sacude. ].

III. La vía de escape de estos juicios. "El Señor está contigo mientras tú estés con él, etc."

1. Este es un hecho en el procedimiento Divino . Probado en días de Jueces, división de los dos reinos, victoria reciente y en todos los períodos de la historia nacional. “¿Por qué transgredís los mandamientos del Señor, para que no podáis prosperar? porque habéis abandonado al Señor, él os ha abandonado ".

2. Esta es una advertencia para el futuro . La victoria sobre Zerah debería enseñar algo. La bendición de Dios sobre todos los que se adhieren firmemente a él, pero lo abandonan y él los abandonará a ustedes. De ahí que se apresure en su obra ( 2 Crónicas 15:7 ). Decídete con energía a seguir adelante en medio de la oposición. Los resultados más bendecidos para usted y los demás seguirán. “Si lo buscas, será hallado por ti; pero si lo abandonas, él te desechará para siempre ”.

LAS REFORMAS CONTINUADAS DE ASA.— 2 Crónicas 15:8

La advertencia tuvo influencia. Asa obedeció, tomó valor y tomó medidas juiciosas, decisivas y extensivas.

I. El carácter de las reformas en las que entró. Destructivo del mal y establecimiento del bien.

1. Buscó extirpar la idolatría . “Pon fin a los ídolos abominables. ( a ) La idolatría más prevalente . En su propio territorio, "la tierra de Judá y Benjamín"; en ciudades tomadas por su padre ( 2 Crónicas 15:8 ). ( b ) La idolatría más abominable . Ídolo de la madre del rey horrible, de algún tipo monstruoso; tan obsceno que fue quemado públicamente bajo los muros de Jerusalén ( 2 Crónicas 15:16 ). Debemos purificar nuestros corazones y nuestra tierra; Destruir a los dioses materiales, literarios y morales, adorados en nuestros días.

2. Se dedicó a las reparaciones necesarias . "Renovado el altar, etc." ( 2 Crónicas 15:8 ). Reconstruyó un altar temporal como el de Salomón ( 2 Crónicas 7:7 ), para sacrificios extraordinarios en ocasiones especiales; o renovado, embellecido el profanado en los reinados de Roboam y Abías.

Todas las reformas comenzaron aquí. Profetas y reformadores de O. T. especialmente preocupados por el altar y la restauración del culto divino. Los altares deteriorados significan sacrificios descuidados, religión pervertida y apostasía práctica. En avivamientos, ofrendas y acción de gracias restaurados.

3. Prometió a la nación a un pacto solemne . "Hicieron un pacto". Humildes por el pecado, renovaron sus obligaciones; unidos en promesas de guardar la ley y castigar la desobediencia, ( a ) Para buscar al Señor . Busquen las leyes, el favor y la ayuda del Dios de su padre, a quien habían abandonado. Busque con corazón y alma, con diligencia y energía. Naturalmente, sin Dios, debe buscar con fe, arrepentimiento y bajo la guía del Espíritu Santo, ( b ) Castigar a los idólatras .

Castigo severo, "condenado a muerte"; imparcial, "pequeño o grande, hombre o mujer"; universal, "todo aquel, etc." No debe ir demasiado lejos en pena y severidad. El cristianismo avanza por caridad, no por persecución. “No encontramos este compromiso expresamente hecho en otras renovaciones del pacto. Sin embargo, estaría implícito en ellos, ya que era uno de los mandamientos (ver Éxodo 22:20 ; Deuteronomio 13:9 ; Deuteronomio 17:2 ) [ Hablar. Com. ].

II. El espíritu con el que llevó a cabo estas reformas.

1. Un espíritu de vigor . No jugar con la ocasión. Su base es amplia y la política construida sobre ella es graciosa, enérgica y completa.

2. Espíritu de imparcialidad . Dioses de los lugares altos y dioses de las arboledas; imágenes de la ciudad y del palacio. No permitiría que ni siquiera su madre se quedara con un ídolo. Muchos son grandes reformadores en asuntos nacionales, no privados. Serio ante el público, demasiado indulgente en casa. Asa no sabía nada sobre padre o madre, parcialidad o concesión. La arboleda real talada, el dios favorito pisoteado, consumido en la llama, y ​​sus cenizas arrojadas al arroyo.

3. Un espíritu de gratitud . Presentó ofrendas votivas en el templo. “Las cosas que su padre había dedicado”, es el botín de la victoria de Abiam sobre Jeroboam; El botín de Zera, el etíope, le fue presentado como ofrenda de agradecimiento a aquel por cuyo poder habían sido conquistados, y a quien pertenece toda la plata y el oro. Las cosas dedicadas al uso santo no deben ser profanadas ni retenidas.

Nuestros votos deben cumplirse y nuestras primicias deben ofrecerse a Dios. Gratitud ayudada por el voto de la misma. “Promete y paga al Señor tu Dios; que todos los que le rodean le traigan presentes al temible ”.

"LA LIGA SOLEMNA Y EL PACTO". - 2 Crónicas 15:10

"Entró en el pacto". Es evidente que existía un pacto antes de esto; la renuevan con alegría y entusiasmo. “Las renovaciones solemnes del pacto original hecho en el desierto ( Éxodo 24:3 ) ocurren de vez en cuando en la historia judía después de intervalos de apostasía. Esta renovación en el reinado de Asa es la primera registrada.

El siguiente cae 300 años después, en el reinado de Josías ( 2 Reyes 23:3 ). Hay un tercero en el tiempo de Jeremías ( Nehemías 10:28 ). En tales ocasiones, la gente se comprometía mediante juramento solemne a observar todas las direcciones de la ley, e invocar la maldición de Dios sobre ellos si la abandonaban ”[ Hable. Com. ].

I. La asamblea por la que fue ratificado. Representantes de Judá y Benjamín, forasteros de Efraín, Manasés y Simeón. Los propios súbditos del rey y los que le habían transferido su lealtad desde Israel. Los forasteros invitaron, dieron la bienvenida y animaron a familiarizarse con Dios y caminar en sus mandamientos.

II. Las solemnidades que lo acompañaron. Además de la rededicación de sí mismos y la alianza severa pero sana contra la idolatría,

1. Innumerables sacrificios . “Ofrecieron al Señor setecientos bueyes y setecientas ovejas”.

2. Alegría exultante . "Con gritos, con trompetas y con cornetas". La gente testificó una satisfacción ilimitada con voces e instrumentos fuertes. El renacimiento de la religión, la manifestación de la presencia de Dios, fuente de alegría pura y permanente. “Cuando sea revelada su gloria, vosotros también os regocijaréis con gran gozo”.

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

2 Crónicas 15:1 . Inspiración y deber .

1. Un hombre inspirado está calificado para dar un mensaje. Adecuado, inteligente y oportuno.
2. Un hombre inspirado dará su mensaje sin temor y con éxito.
3. Hombres inspirados, hombres enseñados por Dios, no servidores del tiempo, requeridos ahora.

2 Crónicas 15:2 . Si lo buscáis .

1. Un hecho de la historia nacional;
2. Una verdad en la experiencia cristiana;
3. Una corrección de las tendencias generales. Ni presumir ni desesperar.

2 Crónicas 15:3 . Un cuadro de absoluta indigencia en la vida espiritual . "Sin el Dios verdadero". ¡Entonces Israel tenía dioses falsos! Sí, innumerables dioses adquirió incluso Israel, a pesar del mandamiento: "No tendrás dioses ajenos delante de mí". “No es un mandamiento que pueda mantener a un hombre en casa.

Ninguna ley de estipulaciones puede convertir a sus hijos y hacerlos filiales. Es posible que tengamos una factura de tiempo para la acción de todo el día, pero el mundo nunca fue salvo por los mandamientos. Israel pisoteó a diez de ellos, y nosotros pisoteamos a diez mil. Podemos oponernos al espíritu de gracia; podemos insultar a Dios. "Sin sacerdote que enseña", no es un adorno, ni un ceremonialista, sino un sacerdote que enseña.

Un hombre cuyo oficio era exponer la ley y hacer que la gente la entendiera. Así predicaron en tiempos antiguos; tomaron la ley sílaba por sílaba, la explicaron palabra por palabra y oración por oración; lo analizaron, lo tomaron miembro de miembro. Lo volvieron a armar y lo arrojaron sobre la gente como un rayo del cielo. No tenían nada más que exponer, porque no pensaban nada más digno de exponerse.

Estamos perdidos en los detalles. Cualquier hombre puede dar una conferencia, si tiene un gran poder para citar. Es casi imposible no levantar una conferencia; las tentaciones son innumerables y, en muchos casos, irresistibles. Sólo vale la pena escuchar un discurso, el que comienza en la eternidad, recorre el tiempo, deja lecciones inmortales y asciende a la fuente del origen. Exija el evangelio de salvación por medio de Jesucristo. Sea serio. "Buscad al Señor mientras puede ser hallado, etc." ”[ Dr. Parker ].

2 Crónicas 15:8 . La influencia de un gran ejemplo . Cuando Asa entró seriamente en la reforma, yo. Atrajo a otros a su lado . La vacilación decide, el desganado se enciende, ante un hombre celoso. “Le cayeron de Israel en abundancia”. Los ejércitos mueren a menudo, las iglesias decaen por falta de líderes.

II. Tuvo éxito en sus esfuerzos . El éxito no se da a la vacilación y la holgazanería. Asa positivo, decidido, reunió a otros a su alrededor y logró grandes cosas. III. Se liberó del apego . “Y el Señor les dio reposo en derredor”. Una actitud audaz y desafiante asusta al enemigo. Los números y la ayuda de Dios los vencerán y asegurarán la paz.

"La virtud es audaz y la bondad nunca teme".

2 Crónicas 15:15 . Servicio de corazón .

1. Dios no aceptará un corazón dividido . Este inútil. Todo o nada. "No podéis servir a Dios y a Mammón".

2. Dios requiere todo el corazón. "Con todo su corazón".

3. Este requisito eminentemente razonable y adecuado .

4. El corazón debe ser entregado de buena gana . La devoción solo es verdadera cuando es libre. Cuando el rey Guillermo (Rufus) trató de obligar a Anselmo a seguir cierto rumbo, respondió: “Trátame como a un hombre libre, y me dedico a mí mismo y a todo lo que tengo a tu servicio. Trátame como a un esclavo, y no me tendrás a mí ni a los míos ". “El siervo (esclavo) de Jesucristo” ( Romanos 1:1 ).

5. Cuando así lo busquen y lo sirvan, lo encontrarán. "Examíname, oh Dios, y pruébame".

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 15

2 Crónicas 15:1 . La presencia de Dios . Caminar juntos es una acción muy común del compañerismo humano; se produce mucho intercambio de pensamientos y opiniones en las largas caminatas diarias de dos amigos, pero esto implica cierta uniformidad y semejanza en el andar; porque "¿cómo pueden dos caminar juntos si no están de acuerdo?" En el lenguaje común se habla de esto como "mantener el paso"; y que esto mismo se nos exige, lo vemos en una advertencia muy llamativa y reiterada en Levítico 26:12 ; Levítico 26:21 , donde Dios promete “caminar entre su pueblo”, listo, por así decirlo, para este paso firme y uniforme.

" Pero si caminan en contra de mí", o como en el margen, "si caminan conmigo en todas las aventuras"; o por otra lectura, “Si camináis al azar conmigo”, de una manera espasmódica, contraria, como, ¡ay! lo sabemos muy bien, entonces “yo también andaré en contra de ti” [ Sra. Gordon ].

“Mi negocio ahora es con mi Dios caminar,
Y guiado por Su santo ojo para ir;
Dulce comunión con Él para cultivar,
y su semblante despejado para conocer ”

[ JF Elwin ].

2 Crónicas 15:12 . Pacto . Charles Kingsley escribió, al entrar a los 22 años: “Mi noche de nacimiento. He estado durante la última hora a la orilla del mar; no soñando, sino pensando profunda y fuertemente, y formando determinaciones que van a afectar mi destino a través del tiempo y la eternidad. Antes de la tierra dormida, y el mar y las estrellas insomnes, me he dedicado a Dios, un voto que nunca (si Él me da la fe por la que oro) me volveré a recordar ".

2 Crónicas 15:15 . El Señor dio descanso . En 1815, cuando el Parlamento británico votaba honores y emolumentos a Wellington, y consideraba "las medidas necesarias para formar un establecimiento de paz", de repente todos sus planes se vieron interrumpidos y sus perspectivas de paz se disiparon por la información de que Napoleón se había escapado de Elba. Nada como esto ocurrirá durante el descanso que Dios da. Sus enemigos, una vez sometidos, serán sometidos para siempre.