2 Crónicas 31:1-21

NOTAS CRÍTICAS.] Destrucción de la idolatría ( 2 Crónicas 31:1 ); H. nombra cursos y contribuciones ( 2 Crónicas 31:2 ); y arregla las cámaras y los oficiales ( 2 Crónicas 31:11 ).

2 Crónicas 31:1 .— Ídolo. destruido (cf.2 2 Reyes 18:4 ). Después de la fiesta, todo Judá y Benj., Es decir, del reino del sur; en Ef. y Man., es decir , en el reino del norte. Imágenes , estatuas de Baal; arboledas , cepas que representan a Ashtaroth (2 Crónicas 14:3 ); completamente destruido , había terminado.

2 Crónicas 31:2 .— H. nombra cursos y contribuciones. Cursos designados por David (1 Crónicas 23:6 ;1 Crónicas 24:1 ).

Las carpas, es decir , dentro de las puertas (recintos) del Templo. 2 Crónicas 31:3 . La porción del rey . H. dio ejemplo al dar diezmos ( cf. cap. 2 Crónicas 32:27 sobre lo que consistía en posesión).

2 Crónicas 31:4 . Porción . Habiendo dado el ejemplo, la gente llamó a hacer su parte. Sacerdotes, es decir , primicias ( Números 18:12 ) y diezmo ( ib . 21-24); alentado, es decir , que ellos, sacerdotes y levitas, pudieran dedicarse por completo a su trabajo apropiado, el servicio del santuario y la enseñanza de la ley de Dios (cap.

2 Crónicas 17:7 ), y no participar en ocupaciones seculares ( cf. Nehemías 13:10 ) [ Hablar. Com. ]. 2 Crónicas 31:5 .

Mejora del estado de sentimiento impulsado por la generosidad; miel (dátiles) y diezmos traídos de Israel en Jerusalén. Otros ( 2 Crónicas 31:6 ) en distritos rurales traían primicias y diezmos de ovejas y bueyes; montones sobre montones. 2 Crónicas 31:7 .

Séptimo mes , que completó la recolección. 2 Crónicas 31:9 . Cuestionado . Si todo lo que vio fue suficiente para mantener a los sacerdotes y levitas. 2 Crónicas 31:10 . Azar. , posiblemente A. del cap. 2 Crónicas 26:17 ; respondió que había suficiente y que la gente estaba agradecida a Jehová por su bondad.

2 Crónicas 31:11 .— H. proporciona almacenes y oficiales. Cámaras (almacenes) siempre entre habitaciones (1 Reyes 6:5 ) o entre edificios exteriores anexos a patios. Pero en desuso de los últimos años, requería estar preparado de nuevo.

Fiel , actuando con cuidado y honestidad, no apropiándose para el uso común (cap. 2 Crónicas 19:9 ). Shimei (cap. 2 Crónicas 29:14 ). 2 Crónicas 31:13 .

Jehiel y Mah . ( 2 Crónicas 29:14 . 2 Crónicas 29:14 ). 2 Crónicas 31:14 . Portero hacia el este ( 1 Crónicas 9:18 ); libre albedrío, yo.

mi. , ofrendas voluntarias a Dios ( Deuteronomio 12:17 ); cosas santas , porción de las ofrendas por el pecado, que los sacerdotes debían comer en un lugar santo ( Levítico 6:10 ; Levítico 7:6 ).

2 Crónicas 31:15 . Seis levitas ubicados en ciudades de sacerdotes para distribuir a las familias sacerdotales, viejos o jóvenes, grandes o pequeños, la parte que les corresponde de las ofrendas del templo. Los de Jerusalén obtuvieron su parte en el templo. 2 Crónicas 31:17 .

“El escritor aquí procede a declarar la naturaleza de las listas que guiaron a los oficiales que hicieron las distribuciones. Tres enumerados: uno de los sacerdotes hechos por familias; uno de los levitas, incluidos todos los mayores de veinte años, y preparados según los platos; y un tercio de familias sacerdotales y levitas, que incluían esposas, hijos e hijas de sacerdotes y levitas indiscriminadamente [ Hablar. Com. ]. 2 Crónicas 31:19 . En los campos , ni siquiera los sacerdotes del campo y los levitas se descuidaron.

2 Crónicas 31:20 .— La minuciosidad de Hez. Buen actuar como siervo de Jehová; integridad y benevolencia atestiguadas. Todo su corazón , un corazón perfecto ( cf. cap.2 Crónicas 19:9 ;2 Reyes 20:3 ;Isaías 38:3 ).

HOMILÉTICA

UN MOVIMIENTO 2 Crónicas 31:1

Hay muchos indicios en esta historia de que el poder de los reyes hebreos sobre las personas no era tan arbitrario como el de los monarcas orientales en general. Aquí la gente comenzó un movimiento, un avivamiento, que terminó con la destrucción de lugares altos y el establecimiento de una forma de adoración.

I. El entusiasmo del que surgió. No mera emoción, no violencia y tumulto, sino fervor santo. La iconoclasia surgió del entusiasmo religioso; inspiración de Dios ( en y theos ). A diferencia del salvaje fanatismo de los dioses paganos. Toda reforma desde una profunda convicción religiosa, desde una relación real con Dios. El corazón debe estar lleno antes de que la mano pueda golpear.

II. La medida a la que llegó. Jerusalén se limpió antes de la Pascua y se eliminaron todos los signos de idolatría. Ahora había que purgar la tierra. En los reinos del norte y del sur el movimiento se extendió. La enmienda debe comenzar primero en el corazón , el centro y la fuente de acción; los pecados externos pueden ser abandonados y el corazón no renovado. "Limpia tu corazón" y luego "haz bien tus caminos y tus obras".

III. La minuciosidad con la que se terminó. Comenzaron y terminaron por completo; no se rindió, ni actuó parcialmente, "todo estaba acabado". Destrucción completa. "Estatuas" rotas en pedazos, "las arboledas taladas". “Lugares altos”, centros consagrados eliminados; "Altares" y todos los restos de idolatría, "completamente destruidos". Todo mal debe ser abandonado, ningún pecado debe perdonarse mediante el favor o el afecto. "Dirá Efraín: ¿Qué más tengo que hacer con los ídolos?"

IV. La paz nacional que resultó de su consumación. “Entonces volvieron los hijos de Israel”, etc. Aunque estuvieron ausentes durante mucho tiempo, no pudieron regresar y sentirse seguros, “cada uno en su posesión”, hasta que las imágenes fueran destruidas. Los ídolos ya no son sus dioses y sus defensas. Regresaron a Aquel de quien se habían rebelado profundamente. “Porque en aquel día todo hombre arrojó sus ídolos de plata y sus ídolos de oro que sus propias manos le habían hecho por el pecado” ( Isaías 31:7 ; Isaías 2:20 ).

EZEQUÍAS ESTABLECE EL DESEMPEÑO ORDENADO DE LA ADORACIÓN DEL TEMPLO.— 2 Crónicas 31:2

H. ahora dirige la atención al culto público, cuya suspensión había desorganizado los cursos designados por David, que estaban destinados a relevarse mutuamente en sucesión perpetua ( 1 Crónicas 23:6 ; 1 Crónicas 24:1 )

I. La disposición de sacerdotes y levitas en cursos. El orden se resolvió de nuevo en el que debían asumir sus partes de servicio. Cada uno encontró su trabajo, lo puso en su lugar y lo hizo para contribuir al todo. "Levitas según sus cursos"; sacerdotes "para holocaustos y ofrendas de paz", y levitas para "ministrar" a los sacerdotes, o "dar gracias y alabar". Pero lugar, tiempo y posición nada sin corazón.

Deben representar al hombre mismo. La lealtad a Dios inspira adoración y la adoración inspira y sanciona el deber. No hay motivos tan fuertes y abrumadores como los que la adoración enciende y sostiene; la autoaprobación, el respeto por uno mismo, el respeto por la estima de los demás no logran apoderarse de la conciencia y la vida. La fe en el Dios siempre presente, la comunión real con el Padre de los espíritus, creará homenaje en la adoración y fidelidad en la obra del santuario.

II. Los mandatos para el pago de las cuotas del pueblo. Cuando a cada uno se le asignó el lugar que le correspondía, se emitió un edicto para el pago regular de las cuotas de los ingresos del templo.

1. El rey dio ejemplo . Contribuciones de la bolsa privada y de la propiedad real para sufragar los gastos del altar. Un acto generoso, que honra a Dios y alivia a su pueblo; según el ejemplo de David y Salomón antes que él (cap. 2 Crónicas 8:14 ; 1 Reyes 9:25 ). Reyes no exentos; pueden ser nobles ejemplos de liberalidad y deber para con sus súbditos.

2. La gente respondió a la llamada . Anteriormente, el tributo sagrado completamente descuidado o retenido por el pueblo debido a que los príncipes idólatras se lo apropiaron indebidamente; ahora el estado mejorado del sentimiento público impulsa a un cumplimiento listo. Las primicias y los diezmos llegaron de todas partes de Judá e Israel, lo que asombró al rey, resultó suficiente para los sacerdotes y expresó gratitud a Dios, cuya ley fue obedecida ( cf.

Éxodo 23:19 ; Números 18:21 ), quien había coronado el año con su bondad y misericordia. Los corazones leales aseguran contribuciones generosas; las contribuciones generosas asegurarán la bendición de Dios. “Traed todos los diezmos al alfolí, para que haya alimento en mi casa, y probadme ahora con esto, dice el Señor de los ejércitos, si no os abro las ventanas de los cielos y os derramo (vacío) una bendición, que no habrá suficiente lugar para recibirla ".

DISPOSICIÓN DE CÁMARAS DE ALMACÉN DE EZEQUÍAS.— 2 Crónicas 31:11

I. Se prepararon las cámaras. Almacenes, hórreos o bodegas. Los viejos se habían deteriorado y necesitaban ser reparados o construidos nuevos. Diezmos y ofrendas que no se dejan expuestos en montones y desorden, susceptibles de ser desperdiciados o quitados, pero conservados, consagrados para el uso correcto. Se anima a las personas cuando sus contribuciones son bien recibidas y se utilizan correctamente.

II. Se designaron oficiales para distribuir las tiendas. Oficiales elegidos para diferentes departamentos, y distribución hecha “por cursos” según tres listas de familias sacerdotales.

1. Distribución imparcial . "Tanto para los grandes como para los pequeños". Los que estaban cerca, en presencia real ( 2 Crónicas 31:17 ), y los que estaban “en los campos de los suburbios” no fueron pasados ​​por alto ( 2 Crónicas 31:19 ).

2. Distribución concienzuda . “Una lista de sacerdotes hecha por familias; uno de los levitas, incluidos todos los mayores de veinte años, y preparados según los platos; y un tercio de familias sacerdotales y levitas que contienen esposas, hijos e hijas de sacerdotes y levitas indiscriminadamente ". “Se santificaron”, se consagraron concienzudamente a sus deberes, “en su puesto (de confianza) establecido”, con la confianza del apoyo, y no se sintieron defraudados. "Atiende a mis deberes", dijo la reina Isabel a un cortesano, "y yo atenderé tus necesidades".

LA ATENCIÓN DE EZEQUÍAS AL SERVICIO DE DIOS.— 2 Crónicas 31:20

Otros reyes hicieron bien, como Salomón, Asa, Josafat, Joás y Amasías, pero se apartaron de Dios. Ezequías se mantuvo firme hasta el final y prosperó en todo.

I. El trabajo que realizó. Mostró cualidades de un soberano constitucional, restauró ciudades e instituciones de la tierra, y ganó fama igual a sus predecesores. Su trabajo resumido:

1. En el servicio del templo.
2. "En la ley".
3. "En los mandamientos".

II. El espíritu con el que lo realizó.

1. Espíritu de imparcialidad . No sólo religiosos en casa y en el templo, sino ante su pueblo, "en todo Judá".

2. Un espíritu de integridad . Era fiel a Dios como Abraham y podía apelar a la justicia divina. Él "hizo lo bueno , lo recto y lo verdadero delante del Señor su Dios".

3. Un espíritu de celo . “Lo hizo con todo su corazón”, un corazón lleno de seriedad y sinceridad, y no compartido ni influenciado por deidades rivales ( 1 Reyes 11:4 ).

III. La bendición de Dios que siguió a su ejecución. "Y prosperó". En las expediciones y en todas las empresas "el Señor estaba con él". Tenía una enorme riqueza, compartía la autoridad sobre el reino del norte y tenía una gran influencia sobre las naciones circundantes ( cf. 2 Reyes 18:7 ; 2 Crónicas 32:22 ). El respeto a la gloria de Dios asegurará honor aquí y recompensa en el más allá.

El texto habla de trabajo. Solo adopte el plan de Ezequías, y "en cada obra que comience a hacer con todo su corazón, podrá prosperar". I. Aprendemos de Ezequías una lección de concentración de energía. No empezó media docena de cosas a la vez y derrochó su energía en ellas; no comenzó una cosa hasta que terminó otra. II. El método y la puntualidad también parecen insinuarse indirectamente en el texto, y son casi indispensables para la prosperidad.

III. Pero la gran lección que aprendemos del texto es el valor de la minuciosidad al hacer todo lo que emprendemos con todo nuestro corazón y hacerlo bien. No hagas nada como si fuera una nimiedad; si es así, es indigno de ti. IV. Emule la piedad ardiente y constante de Ezequías. Él está en la primera fila entre los santos de las Escrituras como un hombre de oración. Cada dificultad y problema lo llevó directamente a Dios, y lo extendió ante Él [ J. Thain Davidson ].

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

2 Crónicas 31:1 . Religión en casa . Bien para asistir al culto público, pero "mostrar piedad en casa".

1. No en templos y catedrales, iglesias y capillas, en rituales y formas.
2. No en fiestas, con entusiasmo, número y prisa.
3. No en organizaciones y agencias. En la tranquilidad y el deber doméstico; antes que amigos y tu propia familia. Muestre el bien recibido en las ordenanzas en la fortaleza y el ejemplo del hogar. "Ve a casa con tus amigos y diles las grandes cosas que el Señor ha hecho por ti".

2 Crónicas 31:2 . Puertas de la tienda, es decir, los campamentos del Señor. Campamento de Jehová . “Apropiadamente comparado con un campamento, para la guardia y la guardia que allí guardan los sacerdotes, y para la asamblea del pueblo allí, en cuanto a su cita, para orar, que es el principal servicio de nuestra guerra espiritual” [ Trapp ]. I. Sus arreglos ordenados. II. Sus seguras defensas. III. Sus tribus alistadas. IV. Su culto central. V. Su gran comandante.

2 Crónicas 31:2 . Mantenimiento sacerdotal .

1. Debido a todos los que están cerca del templo de Jerusalén, a los de las ciudades de Judá.
2. Debido según la ley de Dios.
3. Que se dediquen enteramente a su propio trabajo, al servicio del santuario ya la exposición de la ley, y no se dediquen a ocupaciones seculares ( cf. Nehemías 13:10 ).

2 Crónicas 31:8 . Balaron al Señor . La fuente de todo bien.

1. Por un año generoso.
2. Por disposición a consagrar sus dones.

3. Por la abundancia que queda ( 2 Crónicas 31:10 ). Nada debe desperdiciarse, solo el uso correcto de todo trae bendiciones.

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 31

2 Crónicas 31:1 . Reforma . Los hombres no pueden atacar finalmente si solo actúan como reformadores. Reforma es una palabra activa, y debe ser considerada con gran favor, y es la única palabra que está permitida en algunas circunstancias; pero la palabra más importante es regeneración. La reforma que no apunta a la regeneración es una flor de cera que se derretirá cuando el sol esté bien alto en el cielo.

Por tanto, no está en el hombre regenerarse; este es el misterio de la acción de Dios en el alma. Cuando el hombre sea nuevo, la acción será nueva. El gran proceso no comienza con la acción, sino con el alma. Haga que el árbol sea bueno, entonces la fruta será buena [ Dr. Parker ].

2 Crónicas 31:2 . Servicio mantenido . Esta provisión cuidadosa y generosa es dolorosamente deficiente en la economía actual de la iglesia, pero manifiestamente esencial para dar generosamente y alegremente . Ninguna tasa de dar a Dios, salvo el sacrificio, es digna de aquellos que son redimidos por el inestimable sacrificio de la sangre de un Salvador, o es adecuada para los vastos requisitos de un mundo arruinado [ J. Ross ].

2 Crónicas 31:20 . Todo su corazón . Tengamos cuidado de no llamar a veces ese celo por Dios y su evangelio, que no es otra cosa que nuestra propia pasión tempestuosa y tormentosa. El verdadero celo es una llama dulce, celestial y gentil que nos hace activos para Dios, pero siempre dentro de la esfera del amor [ Cudworth ].

La prosperidad . Ezequías "prosperó". Dios camina con el buen hombre. Dios premia el entusiasmo. No tiramos nuestra pasión divinamente inspirada a un mundo frío y egoísta. Nuestra pasión puede parecer frenesí, entusiasmo, locura, pero la respuesta está ante nosotros, podemos volver a ella, y si podemos regresar con un corazón sano, bienaventurados somos; entonces podemos decir con énfasis moral: Si estamos fuera de nosotros, es para Dios.

Que comprendamos lo que es comer la pascua y, habiéndola comido, levantarnos con dignidad moral, que podamos herir todo lo impío y hacer todo nuestro trabajo con un corazón unido, esperando la bendición de Dios que creó el entusiasmo todos los días. para sostener su santa furia [ Dr. Parker ].