2 Crónicas 8:1-18

NOTAS CRÍTICAS.] Edificios de Salomón ( 2 Crónicas 8:1 ); los afluentes ( 2 Crónicas 8:7 ); el culto festivo ( 2 Crónicas 8:12 ); y la flota de Salomón ( 2 Crónicas 8:17 ) ( 1 Reyes 9:10 ).

Edificios de Salomón .— 2 Crónicas 8:1 . Veinte años (cf.1 1 Reyes 6:38 ; 1 Reyes 7:1 ; 1 Reyes 9:10 ).

Ciudades al noroeste de Galilea, cuya ocupación fue concedida a Hiram, quien parece, después de considerarlo, haberlas rechazado por no ser adecuadas para los hábitos comerciales de su pueblo y devolvérselas a Salomón, quien las construyó (en hebreo, las reparó ) y las llenó. ellos con una colonia de hebreos. Jamón. , un territorio fronterizo con Zobah , identificado en la tradición judía con Helbon (Aleppo).

Tadmor , la famosa Palmira (ciudad de las palmeras), que se convirtió en capital de una provincia (envió 80.000 hombres a unirse al ejército asirio), cuyas espléndidas ruinas permanecen hasta el día de hoy (un muro de 11 millas de circunferencia). Almacene las ciudades en busca de provisiones, situadas en las grandes carreteras comerciales para aliviar a los viajeros y las bestias de carga. 2 Crónicas 8:5 .

Bet-horons , dos ciudades de Efraín, muy antiguas ( Josué 16:3 ; 1 Reyes 9:27 ; 1 Crónicas 7:24 ). 2 Crónicas 8:6 . Baal . pertenecía a Dan ( 1 Reyes 9:18 ).

Afluentes de Salomón .— 2 Crónicas 8:7 . A la izquierda , descendientes de cananeos en el país tratados como prisioneros de guerra, empleados en vastas operaciones de construcción y tuvieron que pagar tributo. 2 Crónicas 8:9 . Hijos de israelitas, no siervos, sino soldados y oficiales.

2 Crónicas 8:10 . Solo se dan los jefes de israelitas, 250 en total. 2 Crónicas 8:11 . Hija , escritora asume puntos narrativos en 1 Reyes 3:1 ; 1 Reyes 3:7 , y además asigna motivo para el cambio de residencia. Santa , santificada por la presencia del arca, y como era idólatra, no podía habitar permanentemente en la ciudad.

Reglamentos de Salomón de culto .- 2 Crónicas 8:12 . Una expansión y amplificación de 1 Reyes 9:23 . Añaden varios detalles importantes. Ninguna desviación de las ordenanzas establecidas por la autoridad divina por Moisés o David en la ofrenda de sacrificios — arreglos de sacerdotes y levitas ( 1 Crónicas 24:26 ) — y en la provisión y administración de todas las cosas sagradas.

2 Crónicas 8:16 . Este versículo resume brevemente todo el relato anterior sobre el tema del templo, que comenzó con el cap. 2. La obra de Salomón “hasta el día de la fundación” fue el tema de ese capítulo; su trabajo se ha relacionado posteriormente en los capítulos 3-8. [ Habla. Com. ].

Flota y de oro de Salomón .- 2 Crónicas 8:17 . Eloth (Elath ) Œland de los griegos, al noreste del golfo de Akaba. “El escritor de Reyes nos dice que la flota de Salomón fue construida en Ezion-geber (la columna vertebral del gigante , Números 33:35 ),“ que está al lado de Eloth ”( 1 Reyes 9:26 ); y solo se menciona a Ebon-geber como el lugar donde Josafat construyó sus barcos ( 2 Crónicas 20:36 ).

Salomón, según el pasaje presente, visitó ambos puertos antes de determinar en cuál debería establecer sus muelles [ Hable. Com. ]. 2 Crónicas 8:18 . Salomón hizo su armada recibiendo barcos como modelos, materiales para la construcción, carpinteros y marineros de Huram, que probablemente tenían barcos en los puertos del Mar Rojo.

Sus propios sirvientes acompañaron a los fenicios en el viaje. Ofir , hijo de Jokton ( Génesis 10:29 ), dio nombre a la tierra de Ofir, que estaba al menos originalmente en el sur de Arabia, aunque algunos la buscan en la India o Ceilán. Los 450 talentos de oro (en Kings, 420) pueden haber sido el resultado de muchos viajes a esta tierra [ Murphy ].

HOMILÉTICA

LAS EMPRESAS MILITARES DE 2 Crónicas 8:1

Principalmente en la adquisición de ciudades reconstruidas y arrebatadas al enemigo. Salomón no se conformó con construir la casa de Dios, ambicioso de ganar ciudades y ampliar su reino. La ambición legítima es deseable: todos los interesados ​​en el bienestar de la Iglesia cristiana harán planes para el bien del país.

I. Ciudades para tiendas ( cf. 1 Reyes 9:19 ). Centros, es decir , ciudades en las que se abastecen bestias, viajeros y tropas ( 2 Crónicas 32:28 ). Principalmente al norte, en Hamat ( 2 Crónicas 8:4 ) y Neftalí (cap. 2 Crónicas 16:4 ). Salomón prudente en la acción y amable en la planificación de las necesidades de su pueblo.

II. Ciudades para la colonización. “Salomón los edificó (reedificó) e hizo que los hijos de Israel habitaran allí” ( 2 Crónicas 8:2 ). Ciudades fuera de reparación, abandonadas por la población o nunca ocupadas por israelitas. Ansioso por ubicar el comercio, promover la industria y que todos vivan en el lugar correcto.

III. Ciudades por placer. "Ciudades para sus carros y ciudades para su gente de a caballo"; viviendas para el placer a diferencia de las fortalezas y las ciudades-almacén. "Dije en mi corazón: Ve ahora, te probaré con alegría, por lo tanto, disfruta del placer". Pero el placer es caro y exige sacrificios costosos. "El que ama los placeres será pobre".

IV. Ciudades para la defensa. Se fortificaron las ciudades de Bethorón y Baalat. Su reino expuesto requería defensa. Los enemigos circundantes son peligrosos, especialmente en el norte; Se requerían guarniciones fuertes y una recaudación de hombres y dinero para sostener un gigantesco sistema militar. De ahí el peligro de las guerras, los impuestos y la opresión. Lecciones sugeridas de las empresas militares de Salomón .-

1. Que los que atienden a lo espiritual no descuiden los intereses temporales de una nación. Salomón construyó el templo, pero lo suficientemente patriótico como para construir ciudades. La verdadera religión no termina en la ceremonia, sino en la filantropía. Los que construyen iglesias construyen hospitales. Una difamación para decir que los cristianos que apoyan a las agencias misioneras descuidan el hogar.
2. Que en medio de las empresas temporales de una nación existen grandes riesgos.

Las ciudades fortificadas son necesarias, pero indican males que deben ser controlados; incursiones, insurrecciones y subyugación. Por lo tanto:
(1) Lecciones de prudencia . ¿Por qué "ciudades cercadas con muros, puertas y rejas?" “Testigos silenciosos contra la honestidad de la sociedad en la que vivimos. Cada cerrojo de la puerta es una acusación moral; cada vez que giramos la cerradura queremos decir que hay un enemigo afuera que puede intentar violar la santidad de la casa ”[ Dr. Parker ].

(2) El peligro de la prosperidad . “El intercambio comercial con naciones extranjeras, la asimilación de la monarquía israelita a las instituciones correspondientes de los reinos circundantes, aunque indispensable para ciertos elementos de la Iglesia y el Estado de Judea, estaba plagado de peligros para un pueblo cuya principal salvaguardia había sido hasta ahora su exclusividad, y cuya misión más alta era mantener su fe y sus modales distintos del contagio del mundo que los rodeaba.

El gigantesco experimento de Salomón, aunque parcial y prospectivamente exitoso, fracasó en gran parte y por el momento. Como es el representante de los esplendores de la monarquía, también es el tipo y la causa de su ruina ”[ Stanley ].

ESTADÍSTICO DE SALOMÓN.— 2 Crónicas 8:7

El gobierno civil es una institución divina. No puede existir sin leyes y ajustes. Estos requieren sabiduría para expresarlos y hacerlos cumplir. La gente tiene instinto de obedecer, pero carece de poder para gobernar. De ahí la necesidad de estadistas y gobernantes. Salomón un gobernante sabio.

I. En los servicios tributarios prestados por el pueblo.

1. Extranjeros no israelitas empleados como siervos . Tratados como prisioneros de guerra, obligados a trabajos penosos, trabajos forzados y a pagar tributos ( 2 Crónicas 8:8 ). Se trata de una cuestión de política y tomado de las costumbres egipcias de emplear a las castas más bajas en las obras públicas.

2. Judíos nativos empleados en labores superiores . “No siervos, sino hombres de guerra, siervos, príncipes, capitanes, jefes de carros y de caballería” ( 1 Reyes 9:22 ). Cargos de honor e influencia.

II. En la elección de oficiales para gobernar al pueblo. Oficiales divididos en dos cuerpos. El menor estaba formado por doce jefes correspondientes a los doce príncipes de las doce tribus, que administraban el reino bajo David. Por lo tanto, sería provechoso dirigir su sabiduría y experiencia. El cuerpo más grande eran oficiales elegidos de los israelitas para controlar el trabajo de la tarea, exigidos a los cananeos. No hay forma de explicar las discrepancias en el número ( cf.

1 Reyes 5:16 ; 2 Crónicas 2:18 y 2 Crónicas 8:10 de este cap.) Excepto por error del copista, o imaginarse con muchos, que 250 estaban de servicio a la vez. Salomón deseaba a los hombres más capaces para el mejor trabajo. Algunos adaptados, nacidos para gobernar y otros para servir.

III. En el nombramiento de todas las clases del pueblo a su esfera adecuada. Trabajar para todos y cada uno en el trabajo para el que mejor se adapte. Algunos para trabajar, otros para pensar y dirigir. No grandes hombres para hacer un trabajo pequeño y hombres débiles para fracasar en un trabajo responsable. Los cananeos e israelitas son útiles. Esta ley de adaptación es esencial para el éxito en los círculos familiares, el gobierno de la iglesia y la legislación nacional. “Les enseñarás ordenanzas y leyes, y les mostrarás el camino por donde deben andar y la obra que deben hacer”.

EL MATRIMONIO DE SALOMÓN.— 2 Crónicas 8:1

Al comienzo de su reinado, se casó con una princesa egipcia, y le asignó una residencia temporal en Jerusalén hasta que se pudiera encontrar un lugar adecuado.

I. Como una cuestión de política mundana. Un acto sorprendente, ya que desde el Éxodo no hay relaciones entre dos países. Surgió del deseo de contrarrestar la influencia de Hadad, quien fue recibido con honores reales y formó alianzas con el rey de Egipto ( 1 Reyes 11:14 ); del deseo de obtener apoyo para su nueva dinastía y el reconocimiento de una de mayor fama y mayor poder; de la ansiedad por fortalecerse mediante alianzas con el exterior.

Además, la nueva reina trajo consigo una ciudad fronteriza como dote. Gezer todavía poseído por el remanente de cananeos. El faraón había dirigido sus ejércitos contra ella y la tranquilidad de Israel amenazaba. Pero esta política mundana. Muchos matrimonios por motivos inferiores. Mejor busque los lazos que unen a las familias y los tronos con Dios.

II. Como fuente de perplejidad moral. ¿Qué se debe hacer con ella? Si se conformó con la fe hebrea, sin embargo, como extranjera, debe vivir en un lugar separado, no cerca del arca, símbolo de la presencia divina. La casa de Dios, santa, debe estar libre de contaminación personal y oficial. Este es un asunto de conciencia para Salomón, quien sintió que la presencia de Dios santificaba todas las localidades; que debe hacerse una amplia distinción entre el judaísmo y el paganismo, entre la idolatría y la adoración de Jehová. Cuando se ignora esta distinción y se adopta una política mundana, los hombres se sumergen en las tentaciones y les resulta difícil rectificar los errores con una moralidad puntillosa y un celoso cuidado por las nimiedades.

III. Como el comienzo de los problemas. La política fue ventajosa al principio, pero finalmente resultó vacía e impolítica. Una revolución en Egipto cambió su dinastía o su política, y la corte dio la bienvenida al fugitivo Jeroboam en sus esfuerzos por asegurar el poder real. Buscando nuevas alianzas, dando paso a la lujuria por “mujeres extrañas”, Salomón se involucró en la adoración de dioses extraños, etc. El reinado que comenzó tan gloriosamente terminó en una gran oscuridad y un culto fetiche.

SERVICIO RELIGIOSO DE SALOMÓN.— 2 Crónicas 8:12

Salomón no solo construyó el templo, sino que adoró en él. ¿De qué sirve un templo sin adoración? El deber de los altos y bajos de reunirse para adorar.

I. Destacado por su conformidad con la Ley Divina. "Según el mandato de Moisés". Dios, el objeto supremo y su voluntad revelada, la regla de la adoración.

1. En sus temporadas señaladas . Sacrificios diarios. "Un cierto ritmo todos los días". "Todos los días te bendeciré". "En los sábados". Sacrificios semanales ; mensualmente "en las lunas nuevas"; y anualmente en las tres fiestas solemnes. "Tres veces al año todos tus varones aparecerán delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escoja".

2. En su método habitual . Como ordenó Moisés y observó David ( 2 Crónicas 8:14 ), se debe tener cuidado de observar el orden divino, pero la costumbre nunca debe restringir el espíritu. Diariamente, semanalmente, mensualmente y anualmente, debemos ser libres, agradecidos y devotos. "El corazón observará su propio orden".

II. Destacado por sus arreglos sistemáticos. "El orden es la primera ley del cielo".

1. Arreglos divinamente designados . Sacerdotes en sus cursos; Levitas en sus cargos; porteros en las puertas y personas para administrar los tesoros ( cf. 1 Crónicas 26:20 ).

2. Disposiciones escrupulosamente observadas . Por cada persona y en cada particular. “No se apartaron del mandato del rey en ningún asunto” ( 2 Crónicas 8:15 ).

3. Arreglos que completan el trabajo . “De modo que la casa del Señor se perfeccionó”. Este es el toque final para la erección y la consagración. Algo incompleto sin adoración real, orden reverente y entrega de uno mismo. Sacrifica la esencia y el resultado de la adoración. "Yo te ofreceré un sacrificio gratuito".

“Un acto que procede de un corazón agradecido,
supera diez mil hechos mercenarios” [ Cowper ].

LA OBRA MÁS GRANDE DE SALOMÓN.— 2 Crónicas 8:16

Este versículo es un breve resumen que describe el método y la realización de la obra más grande de Salomón. La obra del templo fue preparada, es decir , contemplada y fijada, antes de ser construida y terminada.

I. Fue planeado sabiamente. Prudencia desplegada en la recolección y preparación de materiales. El costo contado

1. Sugerir una previsión sabia . Cada parte de una empresa debe considerarse y sopesarse bien. "Prepara tu trabajo por fuera y hazlo adecuado para ti".

2. Provisión contra el fracaso . ¡Qué naufragios en todos los departamentos del trabajo humano por falta de previsión y preparación! "Este hombre comenzó a construir y no pudo terminar".

II. Estaba muy bien amueblado. Ni medio hecho, ni descuidado. Acabados en mobiliario, estilo y ceremonias. Perfeccionado en armonía con la voluntad de Dios. "Una cosa hermosa y una alegría para siempre". Elija el trabajo de su vida. Recolecta materiales y construye para Dios. Empiece bien y termine con la fuerza de Dios. Nunca seas

“Como quien dibuja el modelo de una casa,
Más allá de su poder para construirla; quien, a mitad de
camino, se entrega y deja su costo en parte creado
Un sujeto desnudo a las nubes llorosas,
Y desperdiciado por la tiranía grosera del invierno ".

FLOTA DE SALOMÓN.— 2 Crónicas 8:17

I. El método de su construcción. Hiram lo envió , lo suministró, es decir, le construyó barcos, es decir, en los muelles de Eloth ( cf. 1 Reyes 9:26 ) [ Jamieson ]. O Salomón hizo su flota, recibiendo modelos de barcos, materiales y carpinteros de Huram. “La probabilidad es que los tirios mantuvieron en este período una flota en el Mar Rojo, o que los constructores de barcos de Hiram construyeron, a expensas de su capitán, algunos barcos en ese mar, y luego se los presentaron al monarca judío” [ Hable. Com. ].

II. Los viajes que emprendió. Monarca y comerciante de Salomón. Los egipcios podrían haber sido rivales en el tráfico marítimo del sur, pero su religión y principios exclusivos desfavorables para los viajes por mar. Probablemente se abstuvieron de enviar a su propia gente al extranjero para comerciar. La flota de Salomón abrió el Mediterráneo, el Mar Rojo y el Océano Índico, el lejano oriente y el lejano oeste. La extraordinaria influencia de estos viajes por sí mismos y en todos los tiempos futuros fue notable [ver Judío de Stanley . Ch. , vol. ii., pág. 155].

III. La carga que trajo. Artículos de comercio más abundantes; almug, marfil, áloes, casia, canela, simios y pavos reales, plantas y animales extraños, maderas fragantes y metales brillantes, plata y oro. “Gold of Ophir” el más famoso del mundo. Hombres más preciosos que el oro; sabiduría más preciosa "que la mercadería de plata". “Haré al hombre más precioso que el oro fino; incluso un hombre que la cuña de oro de Ofir ".

IV. Los marineros que lo tripulaban. Los hebreos no tenían ninguno capaz de realizar expediciones lejanas; eran sólo pescadores, cuyos barcos navegaban por las orillas del Mediterráneo o navegaban por los lagos interiores. Los tirios tripulaban la armada de Salomón, quien se destacó en la ciencia náutica ( cf. 1 Reyes 5:6 ; 1 Reyes 9:27 ) “Cuando consideramos que en el caso de Salomón la riqueza comercial de toda la comunidad se concentró en manos de el gobierno, que gran parte del comercio era un monopolio, y que todo fue asistido o dirigido por la experiencia y la energía de los tirios, las abrumadoras riquezas de este eminente comerciante-soberano no son, tal vez, sorprendentes ".

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

2 Crónicas 8:2 . Hizo que Israel habitara allí . Principios de colonización

1. Una cuestión de necesidad a menudo. Proporcionar empleo, excedente de población; y
2. Debe ser siempre en interés de la humanidad. No por la gloria nacional, la prosperidad material o la destrucción de razas incivilizadas. ¿Qué queda de las colonias fundadas por naciones antiguas? Prosperidad y duración solo cuando Dios planta un pueblo (América y los Padres Peregrinos).

2 Crónicas 8:4 . Si alguna de las obras públicas tenía el pretexto de utilidad , las fortificaciones de algunas ciudades con fines de defensa (Millo el suburbio de Jerusalén, Hazor, Meguido, los dos Beth-horons); la fundación de otros (Tadmor y Tiphsah) con fines comerciales. Eran simplemente las pompas de un lujo egoísta; y la gente, después de que pasó el primer deslumbramiento, sintió que así era.

Cuarenta mil jinetes componían la medida de su magnificencia ( 1 Reyes 4:26 ). A medida que la tesorería se vaciaba, los impuestos se multiplicaban y los monopolios se volvían más fastidiosos. Si, por un lado, la división del reino vino como castigo por la apostasía de Salomón de Jehová, por el otro, fue la némesis de una pasión egoísta por la gloria, en sí misma la más terrible de todas las idolatrías [ Bib. Dict. ].

2 Crónicas 8:14 . David el hombre de Dios . Un título maravilloso. Solo se aplica a Moisés y un profeta sin nombre, además de David.

1. Cómo se ganó;
2. Lo que implica en carácter y vida.

2 Crónicas 8:12 . Aquí encontramos

1. Salomón "diligente en los negocios". Construcción y fortificación de ciudades; contratar barcos y comerciar con Ophir. Ocupado así de manera útil para su país, y empleó a muchos que, tal vez, habrían estado inactivos de otra manera.
2. Salomón "ferviente en espíritu, sirviendo al Señor". Cuidando cuidadosamente la santidad de la casa de Dios, ofreciendo debidamente los sacrificios en todos los tiempos señalados, y asegurándose de que los sacerdotes y los levitas realizaran los deberes sagrados que les correspondían. Aquí Salomón exhibió la religión como debería ser; las preocupaciones de la vida no lo incapacitan para la religión, ni la religión lo incapacita para las preocupaciones de la vida [ Com. de Ingram Cobbin. ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 8

2 Crónicas 8:2 . Ciudades . Algunos de estos lugares fortificados pueden haber sido necesarios para mantener a raya a la población cananea, que probablemente se angustiaría por el trabajo forzoso que les exigió [ Tuck ]. Quédate ahí . El aumento de la prosperidad de un gran número de ciudadanos es un elemento necesario para la seguridad e incluso para la existencia de un pueblo civilizado [ Buret ].

2 Crónicas 8:7 . Rinde homenaje . Una democracia mercantil puede gobernar durante mucho tiempo; una aristocracia mercantil no puede soportar [ Landor ].

¡Mercancía maldita! donde se vende la vida,
y la avaricia consiente en morir de hambre de oro "

[ Rowe ].

2 Crónicas 8:12 . Ofrendas quemadas . Antes de preguntar qué adora un hombre, tenemos que preguntarnos si adora en absoluto [ Ruskin ]. Salomón era grande en holocaustos. ¿No compensan los hombres a veces con holocaustos lo que les falta en consistencia moral? ¿No es a veces una religión ostentosa la mejor prueba de la decadencia interna? No debería ser así.

La mano y el corazón deben ser uno, lo externo y lo interno deben corresponder, la acción debe ser la encarnación del pensamiento. No siempre debemos considerar la acción ceremonial de la iglesia como indicativa de su espiritualidad real. A veces los hombres hacen un gran ruido para disimular un valor que se está desmoronando [ Dr. Parker ].

2 Crónicas 8:16 . Preparado . Cuando el obispo Heber leyó su hermoso poema, “Palestina”, en manuscrito para Sir Walter Scott, su amigo comentó que al hablar del templo de Salomón se había olvidado de referirse al silencio que prevaleció durante su erección. El poeta se retiró inmediatamente por unos minutos e introdujo las siguientes hermosas líneas:

“Sin acero de obrero, sin hachas pesadas escurridas;
Como una palmera alta, la tela silenciosa brotó ".

Esta circunstancia es notable como una indicación del método de preparación y del profundo sentido que tenía Salomón del carácter sagrado de su obra.

2 Crónicas 8:17 . Barcos . Estoy maravillosamente encantado de ver a un grupo de hombres prosperar en sus propias fortunas y, al mismo tiempo, promover el patrimonio público; o, en otras palabras, levantando haciendas para sus propias familias, trayendo a su país lo que falta y sacando de él lo superfluo.

La naturaleza parece haber tenido un cuidado particular en difundir sus bendiciones entre las diferentes regiones del mundo, con miras a su mutuo intercambio y tráfico entre la humanidad, para que las naciones de las diversas partes del globo pudieran tener una especie de dependencia de uno. otro, y estar unidos por su interés común [ Addison ].