Comentario Homilético del Predicador
Deuteronomio 31:1-30
OBSERVACIONES CRÍTICAS. — Moisés había terminado la interpretación y aplicación de la ley. Pero su trabajo no está del todo terminado, por lo tanto, hace los arreglos finales.
Deuteronomio 31:1 . Estímulo a Israel. Fue Heb . continuó hablando y preparándose. Su edad no es probable que le rendirá una guía suficiente en el futuro, aunque su fuerza natural no había disminuido ( cf .Deuteronomio 34:7 .
) Dios también había insinuado su muerte inminente y le había prohibido cruzar el Jordán ( Números 20:24 ). Pero Dios irá con ellos y Josué los guiará, por lo tanto, "esfuérzate, él no te fallará". ( Cf . Josué 1:5 , Hebreos 13:5 ).
Deuteronomio 31:7 . Joshua se convierte en líder. Animado en las mismas palabras que el pueblo. A la vista de todos, su autoridad no podría ser cuestionada. No temáis. Muchos peligros y grandes razones para el miedo, mirando solo a sí mismos.
Deuteronomio 31:9 . Moisés encomienda la ley a los levitas. Para leer al final de los siete años, el año de la liberación (Deuteronomio 31:15 ). 1. Taber (Levítico 23:24 ).
Aparece ( Deuteronomio 31:11 ; cf. Deuteronomio 16:16 ; Nehemías 8:12 ss .) Bead, Josué 8:34 ; 2 Reyes 23 . Ley, no todo el Pentateuco, sino resúmenes.
Deuteronomio 31:14 . Moisés informó de su muerte. Llamado con Josué al tabernáculo (Deuteronomio 31:15 ) él dormía (se acostaba) con sus padres, pero la nación apostataba y se prostituía.
( Cf . Éxodo 34:15 ; Jueces 2:17 .) Romper el pacto y Dios en la ira que ocultar su rostro y los dejaron caer en problemas profundos.
Deuteronomio 31:19 . Moisés ordenó escribir una canción como "testigo de Dios contra ellos". Grasa encerada (véaseDeuteronomio 32:15 ;Nehemías 9:23 ;Oseas 13:6 .
Olvidado ( Deuteronomio 31:21 ). “Al estar en verso, sería más fácil aprenderlo y guardarlo en la memoria. El uso de cánticos con tales fines didácticos no desconocía a los legisladores de la antigüedad, y era familiar a los teólogos de épocas posteriores de la Historia Social ( Eclesiastés 6:8 y Colosenses 3:16 ) ”- Hablar. Com .
Deuteronomio 31:24 . Terminado el cántico y metido en el arca del pacto. El libro comenzó antes deÉxodo 17:14 , fue aumentando gradualmente y ahora está terminado, es decir, en su totalidad, completamente completo. En el lado. (Deuteronomio 31:26 ) para mayor seguridad y reverencia.
Solo tablas de piedra en el arca ( 1 Reyes 8:9 ). Deuteronomio 31:27 . Palabras con las que Moisés entregó el libro a los sacerdotes.
Deuteronomio 31:28 . Ensayo para los ancianos reunidos. Reúna a las autoridades civiles de la congregación especialmente para escuchar la oda. Conozca en parte por la experiencia pasada y en parte por el don de profecía. Pronunció las palabras en voz alta al representante y ellos a la gente de la canción siguiente.
Un discurso de despedida.— Deuteronomio 31:1
Moisés había pasado 40 años en la corte de Faraón, 40 años en Madián y 40 como líder de Israel. Está a punto de dejar a su pueblo, pero da instrucciones específicas y hace ciertos arreglos, de los cuales aprender:
I. Los obreros de Dios a menudo son llevados en medio de la utilidad . La obra de Moisés no terminó pero tenía indicios de muerte.
1. Hasta la vejez . "Tengo ciento veinte, etc." Viejo comparativamente para "su ojo no estaba apagado, ni su fuerza natural disminuyó". La edad trae enfermedades e incapacita para el trabajo. “Es el peor momento que podemos elegir para reparar nuestras vidas o nuestras fortunas”, dice uno. No es el momento de comenzar el servicio de Dios, que merece nuestra energía desde nuestra juventud, cf. 2 Samuel 19:35 : Eclesiastés 12:1 a Eclesiastés 7:2 .
A través de la Providencia especial . A veces, castigo por el pecado. Moisés y Aarón tienen prohibido entrar en Canaán, Números 20:12 . David no pudo construir el templo. O los accidentes y la muerte súbita cortan a los hombres cuando son prominentes, en la flor de la vida y el esplendor de la fama, y probablemente sean útiles. Hombres que dejan un espacio en blanco que no se llena fácilmente, una gran pérdida para la Iglesia cristiana y el mundo. Que cada uno cumpla el final de la vida y pueda decir: "He terminado la obra que me diste que hiciera".
II. La obra de Dios la llevan a cabo los sucesores . Moisés muere y Josué tiene éxito. "Dios entierra a sus obreros, pero continúa con su trabajo", dice Wesley.
1. Sucesores divinamente llamados . Josué elegido especialmente de entre todas las tribus de Israel. Los siervos de Dios no se llaman a sí mismos, ni se ponen en el cargo por la amistad y el favor mundano. “No hay nada en lo que un rey sea más absoluto que en la elección de sus ministros. ¿Y nos atreveremos a impugnar y quitarle este derecho al Rey de reyes? Quesnel .
2. Sucesores especialmente calificados . Joshua especialmente dotado y entrenado por el servicio. Se requiere más que una dotación natural. “Nadie más que el que hizo el mundo puede ser ministro del evangelio”, dijo Newton. Ninguno seleccionado para un trabajo importante ingresa a su cargo. Dios equipa y ayuda.
III. Dios anima a quienes llevan a cabo su obra . Los compañeros de trabajo pueden caer, pero Dios compensa la pérdida.
1. Por su presencia . “Él pasará delante de ti”, Deuteronomio 31:3 . Si bajo la inspiración de Alejandro, César y otros grandes líderes, los soldados han realizado hazañas, ¡qué no podemos hacer con Dios presente! ¡Fracaso imposible con él!
2. Por su promesa . La presencia anima, pero acompañada de promesas a menudo hace que los soldados sean irresistibles. Se puede confiar en las promesas de Dios, los lazos de Dios dados y sellados con su propia mano. "Él no te fallará, etc."
3. Con su ayuda . La promesa debe emitirse en el desempeño. Dios es fuerza para las cargas y escudo para las batallas. Su gracia fortalece el corazón y fortalece el brazo. "Él da fuerzas al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas".
UN PASADO GLORIOSO. — Deuteronomio 31:4
1. Un pueblo piadoso siempre tendrá un pasado glorioso. El pasado de Israel, el pasado de Inglaterra. Un hombre cristiano mira hacia atrás en un maravilloso pasado: iluminación, perdón y adopción, gran paz, gran gozo y gran esperanza. Nada pequeño en redención. Los dones de Dios como él mismo. "Grandes y maravillosas son tus obras".
11. Este glorioso pasado no debe olvidarse . Las grandes cosas de Dios deben recordarse, considerarse e impulsar a la obediencia. Son útiles para el presente, las promesas de la fidelidad y el poder de Dios y los tipos de misericordias futuras. “El Señor los entregará delante de vosotros, para que hagáis con ellos todos los mandamientos que os he mandado”, Deuteronomio 31:5 .
LOS CONFLICTOS DE LA VIDA.— Deuteronomio 31:3
Israel está a punto de participar en una ardua guerra. Dios los ayudaría, por lo tanto, no deben desanimarse.
I. La vida es una guerra . Soportó la dureza de la vida de un soldado , 2 Timoteo 2:3 . Incomodidades en el campamento, tareas de campo, marchas tediosas, grandes y numerosos enemigos que vencer (Sihon y Og), territorios que ganar y un propósito que cumplir.
II. No somos suficientes por nosotros mismos para esta guerra . En nosotros no hay nada bueno. Nuestra suficiencia para todo de Dios.
1. Somos débiles . Necesita fuerza y defensa. Sólo la gracia divina fortalece el corazón y fortalece el brazo. "No tenemos poder contra esta empresa".
2. Somos tímidos . "No temas", "La cobardía nos ha convertido en palabras para nuestros enemigos" ( Shaks .), Y una vergüenza para nuestro capitán. Swedenborg dice: “Carlos II. no sabía qué era eso que otros llamaban miedo ”. No temas ni desmayes; sé fuerte y valiente ".
3. Tenemos miedo . El peligro asusta, los enemigos atemorizan y nosotros presagiamos el mal. Luchamos con las sombras y desperdiciamos nuestras fuerzas. “No les tendrás miedo; pero te acordarás de lo que Jehová tu Dios hizo con Faraón, etc. ”, Deuteronomio 7:18 .
III. En Dios podemos tener confianza para ayudar . "El Señor tu Dios, él irá contigo". No muy atrás, ni muy lejos, contigo para guiar, Proverbios 20:24 ; Proverbios 16:9 ; proveer, Hebreos 13:5 ; y ayuda, Josué 1:5 . Confianza;
1. En la palabra de Dios . La promesa contrarresta la tendencia a dudar y desmayar, preparada para producir y respaldar la seguridad.
2. En la fidelidad de Dios . Nunca modifica, retracta ni olvida su palabra. Él quiere y tiene la intención de cumplirlo. Nada puede hacerlo retroceder de su misericordioso propósito, ni hacer que se arrepienta o viole su promesa. “La fuerza de Israel no mentirá ni se arrepentirá; porque no es un hombre para que se arrepienta ”.
3. En presencia de Dios . “Él pasará delante de ti”, Deuteronomio 31:3 . Dios con Moisés, Dios con Josué, Dios con todo buen hombre, contigo . ¡Grandes palabras para comenzar una empresa y conquista, para alentar los peligros y las fatigas de la vida! "Entiende, pues, hoy que Jehová tu Dios es el que pasa delante de ti, etc.", Deuteronomio 9:3 .
4. En la fuerza de Dios . Él aumenta nuestro poder, nos hace más que nosotros mismos, más que un rival para cualquier enemigo. “Nadie te podrá hacer frente en todos los días de tu vida”, Josué 1:5 . “Los que te hacen la guerra serán como nada y como cosa de nada, Isaías 41:13 .
EL LÍDER ESCOGIDO.— Deuteronomio 31:7
En la elección de Josué, Moisés muestra su grandeza e intensa ansiedad por su pueblo. Sin dolor excesivo, ni remordimientos inútiles. Se nombra a un sucesor no fuera de su propia familia o de su propia elección, pero de acuerdo a la voluntad de Dios ( cf . Números 27:15 ).
I. Un líder especialmente calificado para el trabajo . Joshua fue honrado y calificado en un grado eminente.
1. Entrenado bajo Moisés . Él era el ministro, el siervo de Moisés ( Josué 1:1 ). Con él en el monte ( Éxodo 24:13 ), y un compañero en el campamento.
2. Calificado por Dios . Lleno del espíritu de sabiduría, valor y temor de Dios ( Deuteronomio 34:9 ). Como líder bajo una teocracia, debía actuar como ministro de Dios, esperar las instrucciones de Dios y pastorear o guiar al pueblo como el rebaño de Dios ( Números 27:17 ).
II. Un líder elegido públicamente . "A los ojos de todo Israel" designado para el cargo. Por un rito solemne apartado ( Números 27:18 ).
1. Indicar la solemnidad del cargo .
2. Exponer su responsabilidad .
3. Identificarse con la gente .
4. Ganar la simpatía del pueblo . “Anímelo, porque él hará que Israel la herede” ( Deuteronomio 1:38 ).
III. Un líder especialmente animado . Aunque valiente y decidido, necesitaba ayuda. El trabajo era nuevo, largo y arduo. Se sentía inferior a Moisés y conocía la perversidad del pueblo.
1. Guiado divinamente . Jehová iría delante de él. Qué ayuda e inspiración en este pensamiento. “No hay inspiración tan grande como para sentir la influencia de un espíritu más grande y noble que el nuestro. Cuando escuchamos su voz, cuando estamos dispuestos a hacer su voluntad, toda nuestra naturaleza se libera y se exalta, y de ahí surge la obra más grande y noble ”( Dr. Allon ).
2. Divinamente asistido . "Él no te fallará". Josué no es pusilánime, sino humilde; por lo tanto, se les anima, a menudo se les anima a "ser fuertes". Si Dios está con nosotros, ¡qué cuentas los que están en contra nuestra! ¡Quién puede vencer la sabiduría divina o vencer a la omnipotencia! En la obra de Dios, los siervos de Dios nunca están solos, nunca abandonados. Josué tomó las riendas del gobierno y condujo a las tribus a la conquista de Canaán. Valiente en el consejo y valiente en la guerra, confió en Dios y cumplió su misión.
Sea valiente, considere sagrados los mandamientos divinos y, a pesar de la oposición, rinda plena y sincera obediencia. Esta es la verdadera sabiduría y obtiene un verdadero éxito. “Entonces harás prosperar tu camino, y tendrás éxito (hazlo con prudencia)” ( Josué 1:8 ).
"Él no parlamenta con temores poco masculinos,
donde el deber lo ordena, él conduce con confianza, se
enfrenta a mil peligros a su llamada,
y, confiando en su Dios, los supera a todos"
CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS
Deuteronomio 31:2 . No pasarás.
1. Los mejores hombres no son infalibles, pueden pecar.
2. Consecuencias de uno de los pecados más graves.
3. Dios imparcial y justo al castigar el pecado.
Deuteronomio 31:3 . I. Un pueblo descorazonado . Gran líder perdido. Gran trabajo por hacer. Nuestro trabajo para destronar a los enemigos, entrar en tierras, establecer y mantener la adoración de Dios y el Reino de Cristo. "Los hijos de Judá no pudieron expulsarlos". II. Un Dios suficiente. "Contigo " en presencia; " Delante de ti" en la providencia; permaneciendo en la fuerza " no te fallará ". pero nunca fallará el pacto de su plenitud de fe ”.
Deuteronomio 31:6 . Antídoto contra el miedo . "No temáis." I. Él puede ayudarte: no te fallará, ni en la adversidad ni en la prosperidad; te protegerá de los peligros inmediatos de uno y de las influencias seductoras del otro. II. Él está dispuesto a ayudarte: no solo puede, sino también dispuesto. III. Él ha prometido ayudarte: y sus promesas siempre son seguras. Aprender
(1) Confíe en el poder de Dios;
(2) La confianza en sus promesas ( Museo Bíblico) .- Providencia de Dios el fundamento de la alegría (cf . Hebreos 13:5 ). "Él no te dejará ni te desamparará".
1. Entonces no te preocupes por ningún cuidado - "un cabello blanco o negro" - "pon tu cuidado sobre él".
2. Entonces deja de idear tus propios planes . Hacemos planes para nuestros hijos y nuestro negocio, tentamos a la providencia y tomamos el destino en nuestras propias manos. La voluntad de Dios suprema. "Encomienda a él tu camino, etc."
3. Entonces ejerza una fe implícita en Dios;
(1) cuya promesa es segura;
(2) cuyo poder es omnipotente;
(3) cuya providencia es universal. Sea fuerte . “La Septuaginta en este y el siguiente verso tiene el papel del hombre . y sé fuerte . De esto San Pablo parece haber tomado prestadas sus ideas ( 1 Corintios 16:13 ). Mantente firme en la fe; jugar al hombre, actuar como héroes; sé vigoroso. ”- A. Clarke .
Deuteronomio 31:7 . Nombramiento de Josué para suceder a Moisés . Considere: I. La preocupación de Moisés por el pueblo encomendado a él. En esto actuó como ...
1. como un verdadero patriota;
2. un ministro fiel. II. La provisión de gracia que Dios hizo para ellos:
1. Él seleccionó a una persona adecuada para el cargo;
2. Le prescribió el modo de su ordenación. ( Números 27:15 ; Números 3 Le prometió toda la ayuda necesaria. Aprenda
(1) la bienaventuranza de la Iglesia cristiana;
(2) el deber de promover de todas las formas posibles su mejor interés.— C. Simeon, MA .
EL VOLUMEN HEREDADO. — Deuteronomio 31:9 ; Deuteronomio 31:13 ; Deuteronomio 31:19 ; Deuteronomio 31:22 ; Deuteronomio 31:24
Moisés ahora encomienda la ley que había escrito en manos de los sacerdotes y ancianos, los gobernantes religiosos y seculares de la congregación, para que sea leída y conservada para las generaciones futuras.
I. La ley por escribir . "Moisés escribió esta ley". Este es un método de transmisión natural y seguro. Más seguro, completo y difuso que la tradición oral. En este método se transmiten títulos y propiedades, se propagan las artes y las ciencias. Esta ley debe figurar en la literatura de Israel como un libro de cuentos para niños y un libro de estatutos para todos. Por lo tanto escrito y cuidadosamente conservado en los archivos de la nación. "Escribe en un libro".
II. La Ley para leer . Estrictas son las regulaciones sobre este punto.
1. Leer en festivales . Se dan cuatro ejemplos ( Josué 8:30 ; 2 Crónicas 17:7 ; 2 Crónicas 34:30 ; Nehemías 8:7 ).
a . “En el año de la liberación” ( Deuteronomio 31:10 ). Cuando se despidió a los criados, se absolvió a los deudores y todos tuvieron tiempo para leer. Se debe dedicar tiempo libre y ocasiones especiales a la lectura de la Biblia . B. "En la fiesta de los tabernáculos". Temporada más apropiada, como revelar la fuente y purificar la naturaleza de su gozo, conectando el diseño de la ley con el espíritu de la fiesta.
2. Leer en asambleas públicas . “En el lugar” de reunión ( Deuteronomio 31:11 ). La lectura de la Biblia es una parte importante de la adoración religiosa, necesaria para la instrucción, la reverencia y la edificación, un privilegio de reunirse en la casa de Dios para exponer la ley y revisar Sus misericordias.
3. Leer a todas las clases . Ancianos y jóvenes, y forasteros dentro de las puertas ( Deuteronomio 31:12 ). Todas las clases interesadas, nacidos en casa y extranjeros, esclavos y libres, deben aprender la palabra de Dios. No hay vacilación, no hay miedo de dar la ley a la gente común. Es su derecho y privilegio poder escuchar, amar y obedecer a Dios.
III. La ley para ser preservada ( Deuteronomio 31:24 ). Lo que estaba escrito, era necesario preservarlo para eso y para las naciones futuras. Una segunda copia de la ley fue depositada en el arca para mayor reverencia y seguridad.
1. Conservado como regla de vida . “Para que oigan, aprendan y obedezcan” ( Deuteronomio 31:12 ). Los hombres tienden a olvidar lo que Dios requiere. La filosofía y la razón no proporcionan un estándar de deber. En la Biblia, y solo en la Biblia, tenemos una guía suficiente e insuperable: un libro que nos hace sabios para la salvación.
2. Conservado como testigo contra la desobediencia . La memoria puede fallar y los maestros mueren; pero la ley permanece firme y fiel en su testimonio. Ser solemne para tener la ley de Dios y descuidarla, para convertir la bendición en una maldición y el mejor de los libros en un testimonio contra nosotros. Cada sermón que escuchamos, cada capítulo que leemos, ayudará o finalmente condenará. "Presten atención a cómo oyen".
LA BIBLIA EN LA HISTORIA NACIONAL
I. Como base de su religión. La religión natural se basa en la razón o la luz de la filosofía. Los sistemas de creencias son a menudo especulaciones mentales refinadas, conflictivas, inciertas e insuficientes. La religión revelada es espiritual, vital y segura. La Biblia sola revela a Dios y el deber moral, explica el culto religioso y ofrece renovación moral. Es el fundamento de la fe y la práctica, y la esperanza para la vida presente y futura.
II. Como amigo de su educación . La Biblia prueba la necesidad y el valor de la educación. Fomenta y promueve la inteligencia entre las masas, ayuda a criar instituciones nobles, ilumina y refina la sociedad. Ha dado al mundo nuevas ideas e impulsos que no se encuentran en el ámbito de las letras. Magníficos temas para la poesía, la pintura y las bellas artes, y por lo tanto, la Biblia ha proporcionado el mayor disfrute y los pensamientos más exaltados.
III. Como fuente de su progreso . En la Biblia hay fuertes principios innatos para civilizar y elevar. Donde se practican estos principios, encontramos refinamiento, instituciones libres y las bendiciones de la libertad. Se purifica la moral, se fomenta la empresa comercial, se abolieron las crueldades y la guerra. ¿Cuánto le debe Inglaterra a la Biblia? ¿Cuál es la situación de los países donde la Biblia está encadenada, exiliada o desconocida? Es fuente de progreso en el aprendizaje, la legislación y la religión. Aún no está muerto ni agotado. Su misión es grandiosa y sublime. Es enfáticamente el Libro para el pueblo, el Libro para la nación y el Libro para la época.
Esta lámpara del trono eterno, la
Misericordia bajó, y en la noche del tiempo se
detuvo arrojando sobre las tinieblas su arco lleno de gracia,
y suplicando siempre a los hombres, con lágrimas
y profundos suspiros, que lean, crean y vivan. Pollok, Bk. 1
CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS
Deuteronomio 31:7 . Métodos de propagación de la Escritura . Escribiendo o imprimiendo, leyendo o exponiendo en público. Estemos agradecidos por una Biblia completa e impresa. La herencia del pasado y la confianza del presente. "A ellos se les encomendaron los oráculos de Dios".
La Biblia y los niños . Revelar a Dios a los niños, prescribir deberes a los niños, fomentar el espíritu para realizar estos deberes y asegurar la felicidad de los niños. La Biblia es un libro fascinante para los niños, en su espíritu, ejemplos y lecciones. La Biblia en la familia . La Biblia debe leerse en familia. Cuando se lee correctamente, promueve la comodidad doméstica, la limpieza, los hábitos de laboriosidad y providencia; purifica los afectos y llena la vivienda de gozo en la pobreza y la depresión del comercio .— ("La noche del sábado de The Cotter.") - "La voz de regocijo y salvación está en los tabernáculos de los justos".
Deuteronomio 31:10 . Aquí se dan las instrucciones para la lectura pública de la ley.
1. Para ser leído en “la fiesta de los tabernáculos”, la más grande de todas sus fiestas, cuando la cosecha y la vendimia estaban terminadas, tenían más tiempo libre para atenderla. Esta fiesta se celebró en “el año de la liberación”, el momento más adecuado que se podía elegir para leer la ley; porque entonces la gente estaba libre de deudas, problemas y preocupaciones de naturaleza mundana, y tenía la libertad de atenderlas sin distracciones.
2. La ley debía ser leída por Josué, el gobernador en jefe, y por otros que tenían el cargo de instruir al pueblo. Así, el mismo Josué leyó a la congregación Josué 8:34 ; Josiah y Ezra, 2 Crónicas 34:30 ; Nehemías 8:2 .
Pero Josafat empleó sacerdotes y levitas ( 2 Crónicas 17:9 ). Esta lectura pública era en parte deber del rey, dicen los judíos, que la inició, y que luego fue retomada por los sacerdotes.
3. La ley debía ser leída a oídos de todo Israel ( Deuteronomio 31:11 ).
(1) Judíos piadosos que sin duda tenían copias leídas en sus propias casas.
(2) Alguna porción se leía en la sinagoga todos los días de reposo ( Hechos 15:21 ).
(3) En la época de Josafat se leía por orden suya en las diferentes ciudades de Judá, y los sacerdotes y los levitas instruían a la gente para que saliera de ella, pero
(4) en cada año de publicación se leía la ley, no solo públicamente a toda la gente, pero en todo momento, y leí de una copia original, que sirvió como un estándar por el cual se probaron todas las demás copias.
4. Toda la congregación debe reunirse para escuchar la ley. Por lo tanto, aprende
(1) que cuando nuestras deudas sean remitidas y seamos llevados a la libertad de los hijos de Dios, entonces nos deleitaremos en escuchar y obedecer a nuestro Señor liberador en cada llamado del deber.
(2) La palabra de Dios, siendo nuestra única regla, debe ser leída y conocida por todos; ¡Cuán cruel el intento, y cuán contrario a la voluntad divina, de mantenerlo cerrado al pueblo en una lengua desconocida y de establecer la ignorancia por la ley!
(3) Nada debería involucrarnos más solícitamente que la instrucción temprana de nuestros hijos en el conocimiento de las Sagradas Escrituras, que es lo único que puede hacerlos sabios para la salvación. — J. Wilson .
UNA REUNIÓN SOLEMNE.— Deuteronomio 31:14 ; Deuteronomio 31:23
Moisés mandó presentarse con Josué en el tabernáculo, las circunstancias en las que se encontraron y el encargo que recibieron hicieron que la reunión fuera memorable y solemne.
I. Las personas que se reunieron, hicieron solemne la reunión . No la congregación, sino los líderes. Los números interesan, emocionan y generan entusiasmo. Cuando pocos se reúnen en oración privada o en clase dominical, la ocasión suele ser solemne. Oraciones más ardientes y apelaciones más efectivas. Dios se encuentra con dos o tres.
II. El lugar en el que se reunieron hizo que el encuentro fuera solemne . El tabernáculo, la morada especial de Jehová, se llenó de su gloria, la nube por fuera y por dentro. Todo lo posible para investir el lugar de peculiar santidad. Repetidamente se da el mandato: "Reverenciaréis mi santuario". En nuestra condición pecaminosa y débil, necesitamos manifestaciones para provocar asombro, y gloria templada con nubes para alentar el acceso.
III. El motivo por el que se reunieron hizo que la reunión fuera solemne .
1. Moisés para recibir indicios de su muerte. "Morirás". ¡Mensaje solemne! pero sin dolor ni murmuraciones. Su principal preocupación por un sucesor ( Números 27:16 ). No estaba desprevenido, sino resignado, listo y respondió a la llamada. ¿Podríamos enfrentarnos a una oración como esta? Nuestra muerte será un acercamiento personal a Dios. "Pon tu casa en orden".
2. Josué será inaugurado en el cargo. Designado públicamente antes. Pero se requería una sanción más alta para animar al líder mismo y engendrar el respeto y la obediencia de un pueblo voluble y perverso. Siempre debemos escuchar la voz de Dios y sentir que su equipo es necesario para toda empresa.
3. Tanto para oír hablar de la apostasía futura, Moisés se entristecería e intercedería; Joshua sería consciente del peligro y se esforzaría por evitarlo. Tristes predicciones, proyectando sombras de miedo en la hora de la muerte y en la entrada del cargo. Pero todo lo que nos acerca a Dios y nos prepara para los acontecimientos de la vida o la muerte es provechoso.
Esta es la puesta de sol de la vida que me da amor místico,
Y los acontecimientos venideros proyectan sus sombras antes.
—T. Campbell .
LA PERSPECTIVA OSCURA— Deuteronomio 31:16
¿Qué intuición humana podría pronunciar tal futuro, especialmente cuando la condición moral de las personas y los signos presentes parecían contradecirlo? ¡Qué legislador humano daría leyes y predeciría que sus súbditos las violarían! ¡Qué prueba es ésta del origen divino de este libro sagrado!
I. El pueblo elegido se convierte en apóstata . Rechazando su relación "para prostituirse tras otros dioses".
1. Infiel en confianza especial ( Deuteronomio 31:20 ). Recibida la tierra, pero descuidada para expulsar a su gente, la menor infidelidad puede traer una maldición, como el paso más débil o el más leve aliento puede causar una avalancha para sepultar una aldea.
2. Ingrato por innumerables favores ( Deuteronomio 31:20 ). Se alimentó de los regalos y se olvidó del dador. Entregados a placeres sensuales, abusaron de la prosperidad, “conforme a sus pastos así se saciaron; se llenaron y se ensalzó su corazón; por eso se han olvidado de mí ”( Oseas 13:6 )”.
3. Rebelde contra las leyes divinas . "Rompe mi pacto". Olvidados de la dependencia, orgullosos de su posición, eran una ley en sí mismos. Habiendo abandonado la lealtad a Dios, "se vuelven a otros dioses".
II. La bondad divina se convirtió en ira divina . “Entonces mi ira se encenderá contra ellos”, Deuteronomio 31:17 . Las relaciones de Dios con nosotros y su trato con nosotros, de acuerdo con nuestra conducta.
1. Ira más severa . "Muchos males y angustias les sobrevendrán".
2. La ira más destructiva . "Serán devorados". Aspecto temible de Dios. “Considerad esto, los que os olvidáis de Dios, no sea que yo os haga pedazos y no haya quien libere”.
3. Ira en recompensa por el pecado . "¿No son estos males porque Dios no está entre nosotros", Deuteronomio 31:17 . El pecado siempre trae su propia retribución, y los pecados presuntuosos desafían la autoridad de Dios. Él justamente rechaza a los que se rebelan contra él, retira la protección y la prosperidad. y los deja sufrir las consecuencias de sus propios pecados. “Los castigaré (visitaré) por sus caminos, y los recompensaré (les devolveré) sus obras, Oseas 4:7 .
III. Verificaciones especiales que fallan en los resultados deseados . Deuteronomio 31:21 . El ejemplo y la influencia de Moisés, la unción y la autoridad de Josué, la declaración de la ley y la presencia de la muerte misma, fueron expedientes para prevenir el mal. Las restricciones son necesarias para el individuo y las naciones. Pero cuando el corazón de los hombres esté “plenamente dispuesto a hacer el mal”, ni la aflicción, ni los controles de conciencia ni las restricciones de la providencia se lo impedirán.
“Una generación obstinada y rebelde, una generación que no enderezó su corazón”, siempre vacilaron en lealtad, y cuyo espíritu no fue firme con Dios ”, Salmo 78:8 .
IV. Castigo severo sin remedio . Fueron muchas las indicaciones del disgusto de Dios, pero el mayor castigo fue “ocultarles el rostro en ese día”. En el día más oscuro, en la mayor angustia, podemos regocijarnos a la luz de su rostro. Pero si Dios esconde su rostro de nosotros y nos abandona, la oración de nada vale, nuestro sol se convierte en tinieblas y la vida en duelo.
1. La investigación no puede encontrar escapatoria , Deuteronomio 31:17 . ¿No son estos males el resultado de la retirada de Dios? Consultemos y tratemos de descubrir el escape. Intensa ansiedad y búsqueda sincera en vano. "No escaparás de su mano".
2. La perspectiva futura no ofrece escapatoria , Deuteronomio 31:18 . La condición futura sería peor que la presente; el pecado y la servidumbre, el juicio y la liberación marcaron su historia, pero no cambiaron su carácter, Jueces 2:19 .
Dios fue provocado; su ira se encendió. “Fueron devorados (consumidos por la aflicción) y las angustias les sobrevinieron (los hallaron) por haber sido abandonados por Dios, Deuteronomio 31:17 . Tal es la oscura perspectiva del pecador. Dios advierte e insta a escapar. “Temblad y no peques”.
“Tengan cuidado, porque Dios tiene la venganza en su mano
para arrojar sobre sus cabezas a los que quebrantan su ley”. Shakespeare .
UNA CANCIÓN PARA EL PUEBLO — Deuteronomio 31:19
Las leyes, la historia y los proverbios a menudo se ponen en verso. El valor y las alabanzas de los hombres famosos se cantan a menudo en las fiestas. Las canciones nacionales se conservan en la memoria y despiertan los sentimientos más profundos de un pueblo. Este cántico de Moisés (cap. 2), compuesto por inspiración divina, debe ser aprendido por Israel y enseñado a sus hijos en todas las épocas. La poesía y la prosa, la energía del corazón y los tonos de voz deben consagrarse a Dios. “Enseñándonos y amonestándose unos a otros en Salmos e himnos y cánticos espirituales”, etc.
I. La canción en su forma . "Escribe esta canción". Este es el mejor método para preservar y transmitir las revelaciones divinas a la humanidad, más natural, seguro, completo y difuso que el testimonio oral.
II. La canción en su diseño .
1. Revertir la misericordia de Dios ( Deuteronomio 31:20 ). Al hacer el pacto de otorgar la tierra y dar prosperidad. Conmemora la misericordia soberana de Dios y la rica provisión para su pueblo. “Ponlo en sus bocas” para que conmueva sus corazones. "Cantad al Señor".
2. Justificar el proceder de Dios . "Para que este cántico sea un testimonio para mí". Al advertir del peligro, controlar las tendencias a caer en él y persuadir al amor y la obediencia. La palabra dice la verdad, señala el deber y testificará de Dios en apostasía y castigo.
3. Humillar a la gente . La canción recordaba la dependencia, "era muy adecuada para inspirar a la mente popular un sentido del favor de Dios para su nación". Una nación pecadora, rebelde e indigna. Si no evitaba la apostasía, conduciría a la penitencia y la humildad. "No se olvidará".
CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS
Deuteronomio 31:16 . Dormirás (puedes acostarte). Concepción de la muerte en el Antiguo Testamento.
1. Vida un período de trabajo.
2. Muerte un descanso, un acostarse.
3. Sin embargo, habrá un aumento de hasta, un despertar de este sueño ( cf . Salmo 76:6 ; Daniel 12:2 ; 1 Tesalonicenses 4:13 ; 2 Pedro 3:4 ).
4. Esta resurrección es una reunión de hombres buenos. La muerte, no dominio para siempre, no separa a los santos patriarcas y compañeros: “Serás reunido a tu pueblo” ( Números 27:13 ).
Deuteronomio 31:19 . Un testigo para mi .
1. De su bondad al darles tantas bendiciones.
2. De su paciencia al soportarlos durante tanto tiempo.
3. De Su clemencia al darles advertencias tan justas y claras, y,
4. De Su justicia al castigar a un pueblo tan ingrato, perverso e incorregible.— J. Wilson .
Deuteronomio 31:20 . Aviso-
1. Indulgencia egoísta.
2. Orgullo pecaminoso.
3. Idolatría abominable asociada con: ( a ) servicio degradante; ( b ) rebelión abierta; ( c ) Provocación divina: los pecados más antinaturales, más peligrosos. “¿Cómo te perdonaré por esto? Tus hijos me han abandonado, y han jurado por los que no son dioses. Cuando les di de comer en abundancia, cometieron adulterio ". ( Jeremias 5:7 )
LA FIEL Deuteronomio 31:11 ; Deuteronomio 31:24 ; Deuteronomio 31:30
I. El trabajo en el que estaba comprometido. "Escribe esto". Los reyes antiguos copiaron la ley. Los monjes del Scriptorium, cuidadosos y devotos, exactos y concienzudos, han conservado el saber y han transmitido Manuscritos. ¡Demos gracias por el alfabeto, la imprenta y las artes de la civilización!
II. El método en el que procesó la obra .
1. Paciente en espíritu . Proceso lento, no como imprimir, para escribir.
2. Preservar en esfuerzo . “Hasta que se terminaron” ( Deuteronomio 31:24 ) .— Ven. Bede .
3. Consciente del fin a la vista . Bajo un solemne sentido de responsabilidad por la corrección, conociendo las consecuencias futuras, sin embargo, completa y conserva el trabajo.
4. Recita lo que escribe, vocaliza la palabra, “habla en sus oídos” ( Deuteronomio 31:28 ), para ayudar a la memoria e impresionar el corazón. “La manera de leer entre los orientales no es menos peculiar que el estilo de su escritura. En términos generales, la gente parece no entender un libro hasta que lo ha expresado.
Suelen seguir leyendo en voz alta, con una especie de voz de canto, moviendo la cabeza y el cuerpo al compás, y haciendo una cadencia monótona a intervalos regulares; dando así énfasis, aunque no como satisfaría una oreja Inglés”( cf . Hechos 8:27 ).
La advertencia solemne contra la idolatría futura.— Deuteronomio 31:27
Israel es nuevamente amonestado del deber, solemnemente advertido de las tristes consecuencias de la deserción y hasta el día de hoy este cántico es una prueba contundente para judíos y gentiles de que Moisés habló por inspiración de Dios.
I. Divina previsión de los pecados de Israel . "Lo sé después de mi muerte, etc." ( Deuteronomio 31:29 ) Israel se alejaría de Dios, se corrompería, provocaría la ira de Dios y se traería terribles calamidades sobre sí mismo. Dios conoce todos los eventos futuros. Nada le sorprende ni le sucede desconocido. La eternidad se revela ante él y nada se le oculta. "Tú conoces mi caída sentada y mi levantamiento y comprendes mi pensamiento de lejos".
II. Advertencia solemne de ciertos resultados de los pecados de Israel . ¡Autodegradación, provocación divina y una serie de calamidades suficientes para provocar una amarga reflexión! Toda esta advertencia en amor, para disuadir del pecado. Las amenazas deben alarmar, despertar al arrepentimiento y regresar a Dios. Cuando se prevé el mal, debemos escondernos ( Proverbios 22:3 ).
Los discípulos huyeron del mal inminente ( Mateo 10:23 ). Pablo se escondió de la amenaza de destrucción ( Hechos 17:4 ; Hechos 23:17 ). "Noé se movió con miedo, preparó un arca para la salvación de su casa".
III. Advertencias solemnes desatendidas y resultados amenazados experimentados . El testimonio del canto, la muerte de Moisés y los controles de la providencia no impidieron el pecado. La presencia de hombres buenos puede contener, pero no erradicar el mal. Los recursos de Dios pueden fallar. Los mismos pecados que asombran a los hombres pueden cometerse y pueden precipitarse locamente hacia los sufrimientos. “¿Es tu siervo un perro para que haga esta gran cosa?
”Ninguna fuerza sin, ni siquiera la ley divina —como ley meramente— que manda y castiga puede conquistar la voluntad. Solo Dios por su espíritu y gracia puede renovar y controlar. "Guarda a tu siervo de los pecados presuntuosos".
CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS
Deuteronomio 31:21 . El conocimiento íntimo de Dios del mal futuro.
1. En su raíz . Su imaginación. “Toda imaginación de los pensamientos de su corazón (Heb. Toda la imaginación, los propósitos y deseos) sólo el mal continuamente (todos los días)” Génesis 6:5 .
2. En sus frutos . Problemas que les suceden. “Como un hombre que sabe qué raíces tiene en su jardín, aunque no aparece una flor, pero puede decir cuando llega la primavera, esto y esto vendrá porque conoce el jardín y sabe qué raíces hay allí: así lo sabe el Señor nuestros pensamientos de lejos, porque él conoce los principios que están dentro y sabe lo que harán cuando la ocasión sirva; él está al tanto de que la raíz de la vesícula que sufre, y ajenjo”( cf . Deuteronomio 29:18 ) .- Trapp .
Deuteronomio 31:21 ; Deuteronomio 31:27 ; Deuteronomio 31:29 . Servicio de Dios.
1. Relajado en la práctica.
2. Pervertido en la sencillez.
8. Secularizados en espiritualidad, y
4. Debasados en dignidad. ¡Triste vista! ¡Ofensivo para Dios! Imaginación, pensamiento y propósito, corrupto, malvado y solo malvado. La raíz de la violencia y la opresión, el desenfreno y el lujo ( Santiago 1:15 ; Mateo 15:19 .) “ Conozco tu rebelión” Deuteronomio 31:27 . No un espectador despreocupado, sino como un herido y ofendido, como un padre tierno ve la locura y la terquedad de un niño desobediente que lo desagrada y lo aflige .
El que cierra el amor, a su vez será
excluido del amor, y en su umbral yacerá
Aullando en las tinieblas exteriores . Tennyson .
ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 31
Deuteronomio 31:2 . Viejo . La vida es la ordenanza de Dios. Nada muestra más la soberanía divina que el momento y el lugar de nuestro nacimiento, la duración de nuestra vida y las circunstancias de nuestra muerte. — GS Bowes .
Deuteronomio 31:3 . Trabajar . Cualquiera que sea la mezquindad de la ocupación de un hombre, puede cumplirla y perseguirla sobre la base de principios comunes a él con Miguel o Gabriel, de cualquiera de los espíritus más elevados del cielo .— ( Binney .) Coraje . Deuteronomio 31:6 . ¿Hay alguien a quien las dificultades desanimen, que se doblega ante la tormenta? Hará poco. ¿Hay alguien que va a conquistar? Ese tipo de hombre nunca falla .— ( John Hunter .)
Deuteronomio 31:7 . Joshua eligió.
Dios envía a sus maestros con cada época,
a cada clima y raza humana,
con revelaciones adaptadas a su crecimiento
y forma de mente .— ( Lowell ).
Deuteronomio 31:9 . Entregado . La tradición es el tesoro del pensamiento religioso, acumulado por las edades sobre la plataforma de la revelación positiva . — Vinet .
La Biblia protestante vive en el oído como una música que nunca se puede olvidar, como el sonido de las campanas de la iglesia, que el converso apenas sabe cómo renunciar. Sus felicidades a menudo parecen ser casi cosas en lugar de meras palabras. Es parte de la mentalidad nacional y el ancla de la seriedad nacional; … El recuerdo de los muertos pasa a él. Las potentes tradiciones de la infancia están estereotipadas en sus versos.
El poder de todos los dolores y pruebas de un hombre se esconde bajo sus palabras. Es el representante de sus mejores momentos, y todo lo que ha habido en él de suave, gentil, puro, arrepentido y bueno, le habla para siempre desde su Biblia inglesa . Newman .
Deuteronomio 31:14 . En ninguna parte los accidentes ocurren tan poco como en la vida de los hombres que han determinado la historia y el progreso del hombre. Moisés , el hombre de Dios, fue un hombre hecho de Dios para los hombres . Fairbairn . Llama a Joshua .
El viejo orden cambia, dando lugar al nuevo;
Y Dios se realiza a sí mismo de muchas maneras.
- Tennyson .
Deuteronomio 31:16 ; Deuteronomio 31:20 ; Deuteronomio 31:27 ; Deuteronomio 31:29 . Sucederá .
El tiempo, a medida que avanza, sigue desenvolviéndose
El volumen de la ocultación en el futuro,
Como en el cilindro vítreo del óptico,
Las manchas y colores indistinguibles
del oscuro pasado se acumulan y moldean,
Advirtiendo en su propia imagen completa
Para asustar o recompensar. - ST Coleridge .
Deuteronomio 31:24 . Fin de la escritura .
No renuncies por ningún rechazo al propósito
que resolviste llevar a cabo . Shakespeare .
Deuteronomio 31:19 . Canción . "Denme la realización de las baladas de la nación", dijo Lord Chatham, "y no me importa quién haga las leyes".