Génesis 24:15-31

NOTAS CRÍTICAS.—

Génesis 24:15 . Sobre su hombro.] Este era el modo más elegante de llevar una jarra cuando estaba vacía.

Génesis 24:19 . Hasta que hayan terminado de beber. ] Kalisch comenta: “Si se recuerda que los camellos, aunque están dotados en un grado casi maravilloso del poder de soportar la sed, beben cuando una oportunidad ofrece una enorme cantidad de agua, se reconocerá que el problema al que se sometió alegremente la doncella requirió más que la paciencia ordinaria ".

Génesis 24:21 . ¿Se mantuvo en paz, a saber, si el Señor había prosperado o no su viaje? ] Heb. “Guardar silencio para saber si Jehová había prosperado o no a su manera”.

Génesis 24:22 . Pendiente dorado. ] Correctamente un anillo en la nariz. Era uno solo, no un par. Tales son usados ​​por mujeres orientales, la fosa nasal izquierda se perfora para este propósito. (Génesis 24:47 .) "Los presentes aún no eran regalos nupciales: los primeros en llegar enGénesis 24:53 , y no se podían dar hasta que se hubiera comprobado el consentimiento de Labán y Betuel". ( Alford .)

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Génesis 24:15

EL DEDO DE LA PROVIDENCIA EN EL NOMBRAMIENTO DE UNA NOVIA PARA ISAAC

En los eventos relatados aquí, el mayordomo de Abraham tuvo una prueba evidente de que Dios estaba bendiciendo sus designios y los estaba llevando al resultado deseado. Podía ver claramente el dedo de la Providencia:

I. En la pronta y completa respuesta dada a su oración. “Antes de que él terminara de hablar” Rebeca apareció junto al pozo ( Génesis 24:15 .) La brusquedad de su aparición, junto con el hecho de que su conducta y porte eran los que él esperaba, produciría en su mente la impresión de que su oración ya fue respondida.

La vista de esta hermosa doncella en un momento tan oportuno, su porte digno, su disposición amable, su sencillez sin afectación, le parecerían una clara interferencia de la Providencia. No podía atribuirlo todo al azar o al mero accidente. Su mente piadosa estaba dispuesta a creer y a ver el dedo manifiesto de Dios. La doncella apareció en la escena que él había imaginado en su mente, y mostró todas las cualidades que había buscado en una esposa para Isaac.

Era civilizada y cortés ( Génesis 24:18 ; Génesis 24:24 ). Era abierta y sincera. No hubo pretensión ni actuación. Ella fue amable ( Génesis 24:18 .

) Fue una buena acción y se la hizo a un extraño. Ella era simple y no afectada. No hubo sospecha ni timidez afectada. No podía ver todas estas cosas sin sentir que Dios había respondido a su oración.

II. En el control de aparentes accidentes. Los acontecimientos que ocurrieron, aunque más notables por su maravillosa idoneidad, eran probables en sí mismos. Algunos podrían haberlos considerado como un accidente afortunado, como una de esas oportunidades favorables que a veces suceden. Pero para una mente religiosa, las causas más oscuras y desconocidas están bajo el control de una Providencia que todo lo ve, y están reguladas de tal manera que cumplan la voluntad divina.

Este incidente nos trae vívidamente un hecho del gobierno de Dios sobre la humanidad, que es que los grandes problemas a menudo dependen de cosas aparentemente pequeñas. Pedirle a un extraño un trago de agua era muy sencillo y, sin embargo, ¡cuánto dependía de ello! La sencilla doncella no sospechaba que la grandeza del asunto dependiera de su alegre y amable conformidad con la solicitud. Es concebible que hubiera actuado de otra manera y con aparente justicia.

Este hombre era un extranjero y quizás un enemigo. Era una dama acostumbrada a ser atendida, en lugar de servir. Pero ella no tenía dignidad, ni mantenía una reserva cautelosa y orgullosa. Cualquier rudeza o sospecha de su parte en este momento y el sirviente debe haber mirado en otra parte. Así, los grandes destinos de la nación judía parecían depender en este momento del comportamiento de esta doncella al encontrarse con un extraño en un pozo.

III. En la impresión que le causó al mayordomo. Sin duda, sintió que su oración ahora había sido respondida, o al menos que había recibido las primeras señales de una respuesta. Aún así, tiene miedo de presumir demasiado.

1. Hace una pausa para ver si la Divina Providencia sigue adelante. Deja tiempo para que los sentimientos naturales del momento lo posean. Está lleno de asombro y deleite. Sin embargo, no tendrá demasiada confianza, sino que esperará para ver si Dios todavía lo está guiando. ( Génesis 24:21 .) Cuando hayamos cumplido con nuestro deber con el humilde espíritu de oración, y cuando la luz divina nos haya permitido ver algunos pasos por delante, debemos esperar con calma a que se nos conceda más luz.

2. Actúa sobre los favores de la Providencia ya recibidos. Creyendo que su camino fue dirigido divinamente hasta ahora, presenta obsequios a la joven damisela. ( Génesis 24:22 .) Éstas eran una expresión adecuada de agradecimiento por sus servicios y, naturalmente, asegurarían su buena voluntad para el futuro. Luego se le anima a que solicite los derechos de hospitalidad, y se los concedieron gentilmente.

( Génesis 24:23 .) Él estaba haciendo su camino seguro y seguro, todavía mirando a Dios en busca de dirección y éxito.

3. Realiza un acto de alabanza. ( Génesis 24:26 .) Adora al Dios del Pacto, da gracias al Dios de las familias que no han fallado en Su misericordia y Su verdad. Sintió que había actuado, hasta este punto, con la integridad de su corazón, y que no se había desviado del camino del Señor. Su conducta en este asunto es un hermoso cuadro de la piedad primitiva verdadera y simple. Busca dirección mediante la oración y reconoce la respuesta con humilde y sincera alabanza.

IV. En el reconocimiento de Dios por todos los interesados. Todos los que estaban preocupados por los resultados de esta embajada sintieron que esto era de Dios. Cuando Rebeca se enteró del Señor de Abraham, sus sentimientos de admiración y piedad se emocionaron. ( Génesis 24:27 .) No puede resistir la impresión de que está honrando a un santo de Dios.

Labán también considera a este siervo como uno que fue especialmente favorecido por Jehová. ( Génesis 24:31 .) Él discernió por señales evidentes que este era un verdadero hijo de Dios.

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Génesis 24:15 . Dios es tan rápido muchas veces en la respuesta a las oraciones. ( Isaías 65:24 ; Daniel 9:23 .) El ángel incluso se había cansado de la huida, para decirle a Daniel que sus oraciones fueron escuchadas.

David sólo dijo: "Confesaré mis transgresiones al Señor", y antes de que pudiera hacerlo, "Dios perdonó la iniquidad de su pecado". ( Salmo 32:5 ) - ( Trapp. )

Dios está tan adelantado al concedernos sus beneficios que no siguen nuestras oraciones, sino que las previenen y se adelantan a ellas. “Y acontecerá que antes de que llamen, responderé; y mientras todavía estén hablando, yo oiré ”( Isaías 65:24 .) - ( Bochart. )

Las mujeres orientales a veces llevan sus tinajas sobre la cabeza; pero la de Rebeca fue cargada sobre su hombro. En tal caso, no se supone que el frasco haya sido colocado en posición vertical sobre el hombro, sino sostenido por una de las asas, con la mano sobre el hombro, y suspendido de esta manera en la parte posterior, sostenido, me imagino, por la mano derecha sobre el hombro izquierdo. En consecuencia, cuando se le presentaba al criado de Abraham, para que bebiera de él, debía moverlo suavemente sobre el brazo izquierdo y colgarlo de una mano, mientras que la otra probablemente se colocaba debajo del fondo del cántaro; estaba en esa posición presentada al siervo de Abraham y sus asistentes para beber.

“Y ella se apresuró, dejó caer el cántaro sobre su mano y le dio de beber”. ( Génesis 24:18 .) - ( Harmer. )

Génesis 24:16 . La belleza es la característica de la Iglesia, que es hermosa y hermosa a los ojos de Dios. Era apropiado que la madre de la Iglesia, a la que Dios ahora llamaba fuera del mundo, fuera hermosa.

Algunos suponen que este pozo era una cisterna de agua de lluvia. Hemos visto tal corte en la roca sobre el suelo, y hemos visto pozos o fuentes a los que se llega por un declive o por escalones. La había observado en este movimiento, y estaba claro que ella cumplía todas las condiciones en cuanto a modales personales .— ( Jacobus. )

Génesis 24:16 . ¿Cómo es posible, podría haberle contestado, que tú, siendo un extranjero —y por cualquier cosa que sepa un enemigo—, me pides un trago, nativo de este país? ¿Qué soy yo para que te sirva? ¿O qué eres tú para mí, para que esperes este favor de mis manos? Fue bueno para Rebeca que no respondiera así.

Probablemente no se le hubiera dado otra oportunidad; no se le habría hecho una segunda apelación. Y fue bueno para otra mujer, que, mucho después, conoció a otro extraño, - "cansada de su viaje", en otro pozo, - que cuando atendió Su pedido, "Dame de beber", con la pregunta grosera, " ¿Cómo es que tú, siendo judío, me pides de beber, que soy mujer de Samaria? Era bueno para ella tener una persona diferente a la del siervo de Abraham con quien tratar.

Una recepción grosera de este tipo podría haber terminado de una vez para siempre con la negociación de un tratado matrimonial que este mensajero de Canaán estaba a punto de abrir. Pero ese otro Mensajero de la Canaán celestial no es repelido tan fácilmente. “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el Señor. ( Isaías 55:8 ) - ( Candlish. )

Las pequeñas cosas son a menudo la prueba de carácter más confiable. Revelan las disposiciones principales y predominantes de nuestra naturaleza con mucha más veracidad que una parte bien estudiada y preparada que actuó en grandes ocasiones. La fidelidad en las cosas pequeñas ofrece la mejor promesa de fidelidad en las grandes.

Génesis 24:18 . Su respuesta fue rápida y cordial. Llevaba el cántaro al hombro, como suponemos, y naturalmente se lo dejó caer en la mano. Esta cortesía y cortesía se sumaron a la impresión ya favorable. Con nosotros sucedió algo diferente. Llegamos a una cisterna excavada en la roca caliza y teníamos mucha sed después de un viaje caluroso en el camino de Jericó a Jerusalén.

La cisterna estaba bien abastecida de agua de lluvia, cubierta con una espuma verde. Nuestro dragomán bajó su balde de piel o botella con una cuerda y sacó el agua clara y fresca de debajo de la superficie. Lo sirvió en una taza y se lo estaba entregando a una de nuestras damas, cuando un viejo jeque, que nos había escoltado, tomó la taza, exigiendo ser servido ante la dama. Al ser rechazado rotundamente por nuestro dragomán, montó en su bestia de mal humor y se marchó inmediatamente .— ( Jacobus. )

La doncella manifiesta esa mismísima generosidad de espíritu, que la mujer de Samaria no solo deseaba, sino que pensaba que era extraño que se esperara que ella poseyera. Sin sospechas ni preguntas, sin reproches, está impaciente por responder a la llamada del extraño; tiene prisa por atender sus necesidades. “Se apresuró”, se dice, —y se dice, no una, sino dos—, como para indicar su prontitud para satisfacer la demanda que se le hizo y para suplir las necesidades no sólo del caminante, sino también de su ganado. - ( Candlish. )

Ella procedió ahora de acuerdo con el letrero que había nombrado el mayordomo. Todo avanza así de la manera más satisfactoria. Propone, a su manera sincera, proporcionar agua también para sus camellos, utilizando incluso el lenguaje que el sirviente había usado en su oración. Esto indicó, más claramente, la mano de Dios en el asunto .— ( Jacobus. )

Génesis 24:20 . En las cercanías de Nazaret notamos un pozo o fuente de este tipo con un abrevadero de piedra lleno, y al atardecer las mujeres se reunieron allí, llenando sus tinajas de piedra en el pozo y llevándolas sobre sus cabezas. El abrevadero también sería conveniente para que el ganado bebiera. Alrededor de Jerusalén, Damasco y Hebrón, el agua se transporta desde estanques o depósitos fuera de la ciudad, en tuberías de tierra que corren a cubierto, pero que tienen aberturas a intervalos a lo largo del camino para que beba el ganado .— ( Jacobus. )

La bondad genuina de disposición no procede con un movimiento aburrido y melancólico, sino que es vivaz y alegre. El valor de tales deberes no radica solo en lo que otorgan, sino en la forma atractiva y voluntaria en que se realizan. Este es el tipo de servicio que Dios ama.
Rebekah fue una verdadera madre de la Iglesia, porque el oficio de la Iglesia es realizar grandes y alegres servicios para la humanidad.

Génesis 24:21 . Estaba absorto en admiración por la providencia divina que había hecho que el evento se correspondiera tan notablemente con sus deseos. La conducta de la doncella; tan amable en sí mismo, y tan exactamente al unísono con sus deseos anteriores, lo golpeó con una especie de asombro, acompañado de una vacilación momentánea sobre si todo podía ser cierto.

Así, los discípulos de Jesús se preguntaron cuándo fue encarcelado Pedro; y cuando sus oraciones fueron escuchadas, y Pedro se quedó afuera, tocando a la puerta, no pudieron creer las buenas noticias, pero dijeron: "Es su ángel". Oramos por bendiciones, y cuando nuestras oraciones son respondidas, apenas podemos creer que sean así. — ( Bush .)

La mente, como el ojo, a menudo se ve deslumbrada y confundida por el exceso de luz. Necesitamos tiempo para ajustar nuestras almas a situaciones nuevas y repentinas. El asombro es el primer efecto de la manifestación de la gran bondad de Dios.
No es prudente apresurarse a sacar conclusiones demasiado repentinas a partir de apariencias favorables. Es mejor esperar y ver si el futuro confirma nuestras primeras impresiones.
Para saber si Dios nos ha prosperado, debemos tener sucesivas pruebas de su bondad.

Su mano que nos guía debe guiarnos en cada paso de nuestro camino.
No es de extrañar que el buen hombre se maravillara. Tal presteza de atención a un pobre viajero desgastado sin duda presagiaba una disposición afable. Y la circunstancia encajaba tan bien en su anterior serie de santa meditación, que no podía dejar de reconocer una respuesta a su oración. Era como si el Señor le estuviera diciendo en esta extraordinaria providencia: "Quédate quieto y reconoce que yo soy Dios". ( Candlish ).

Génesis 24:22 . ¿No está en oposición con 1 Timoteo 2:9 ; 2 Timoteo 3:4 , ¿para ponerse estos adornos? Nosotros contestamos,

1. Rebeca no se envaneció en relación con ellos;
2. Así como Sara era una princesa, Rebeca se convirtió en la hija de un príncipe, y no podemos negarnos a personas distinguidas una cierta preeminencia en la ropa y los ornamentos;
3. La gran abundancia de oro, piedras preciosas y joyas en el culto levítico no contribuía al orgullo .— ( Starke .)

Lo que realmente se pretende parece ser un anillo o una joya para la nariz; pero nuestros traductores, al no tener conocimiento de tal adorno, que les parecía implicar un absurdo, han evitado cuidadosamente la idea verdadera en todas partes, excepto en Isaías 3:21 , cuyo traductor probablemente había obtenido alguna información, no poseída por los otros, de esta peculiaridad del ornamento oriental.

Sin embargo, todo su cuidado no podía excluir una alusión ocasional a él, como en Proverbios 11:22 , donde no podía dejar de ser traducido como "una joya en el hocico de un cerdo". Habiéndose dado a conocer el uso extensivo de ornamentos para la nariz entre las mujeres árabes y otras mujeres de Oriente, los traductores modernos traducen el texto actual como "anillo de nariz", como se hace en las versiones árabe y persa .— ( Bush .)

Génesis 24:23 . Como no había tabernas para viajeros, sólo en el mejor de los casos el Khan o la caravana-serai, y como era y sigue siendo costumbre que los extraños busquen alojamiento con el jeque de la aldea, esta pregunta sobre el alojamiento era adecuada, y no sorprendente .— ( Jacobus .)

Es suficiente si tenemos luz clara para el próximo deber que tenemos ante nosotros. Cuando la Providencia abre nuestro camino, debemos seguir.

Génesis 24:24 . Inmediatamente habló de su relación familiar; y resultó ser de la familia de Abraham, la hija de su sobrino. ( Jacobus .)

Otro paso en los caminos de la Providencia fue verificado. Dios recompensa el deber fiel al otorgar cada vez más un conocimiento de su voluntad.

Génesis 24:25 . De acuerdo con su cordialidad; ya mostrada en el pozo, está su hospitalidad, en la que va más allá de su pedido de hospedaje, y además le asegura paja y forraje. La paja era paja picada para mezclarla con forraje, como pastos y hierbas, o cebada. El término para alimento significa alimento en general .— ( Jacobus .)

Si Rebeca no hubiera hecho más de lo que Eliezer había orado, podríamos haber supuesto que no actuó como un agente libre, sino que fue impulsada a hacerlo por el poder absolutamente controlador de Dios; pero como ella excede todo lo que se le pidió, vemos que surgió de su benevolencia nativa, y coloca su conducta en un punto de vista sumamente amable .— ( A. Clarke. )

Un intérprete ha observado bien que en la narración de esta historia (que todavía parece ser de poca importancia y asuntos triviales) el Espíritu de Dios es muy exacto y amplio; mientras que otras cosas en las que se infligen grandes misterios (como la historia de Melquisedec, etc.), se expresan en pocas palabras; para que el hombre considere la sabiduría y la Providencia de Dios en las cosas de menor estima entre los hombres. Añado, para que todos vean el placer que Él siente en las acciones y los discursos más mezquinos de Sus más queridos hijos; cuando los grandes actos y hazañas de Nimrod, Ninus y otros grandes del mundo no se mencionan ni una sola vez, sino que yacen envueltos en la sábana del olvido o la vergüenza .— ( Trapp .)

Dios recompensa a quienes lo buscan con más de lo que piden o piensan.

Génesis 24:26 . Mirad cómo se deleita en la casa de su señor, y muestra un corazón misericordioso, listo para ofrecer un sacrificio de alabanza, donde quiera que Dios quiera para levantar un altar. La misma palabra en griego (χάρις) significa gracia y agradecimiento; para mostrar que, como cualquier hombre tiene más gracia, está más agradecido a Dios y al hombre.

También se puede observar que nuestro Salvador une a estos dos: “el ingrato y el malvado”. ( Lucas 6:35 ) .— ( Trapp .)

Tal espectáculo es apropiado para conmover profundamente el alma sencilla y sincera de la doncella inocente. El aspecto venerable del extraño, sorprendido en un acto repentino de la más profunda devoción, no pudo menos de golpear su corazón; y la mención del nombre de Abraham, de quien sin duda había oído a menudo en la casa de su padre, y con cuya migración, narrada como un cuento familiar, le habían enseñado a asociar algo de lo misterioso y lo sobrenatural, no pudo no logra despertar sus sentimientos de asombro, expectativa y asombro.

¿Quién es éste a quien, sin saberlo, ha estado prestando lo que parece ser recibido como un servicio tan extraordinario? No es más que un poco de agua fría lo que ha estado dando; una bendición que no le negaría al peregrino más pobre con el que pudiera encontrarse en un pozo. ¡Pero qué explosión de piadosa gratitud provoca! ¡Y qué descubrimiento supone! ella "no se olvida de entretener a los extraños"; y así como “por esto algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles” ( Hebreos 13:2 ), así Rebeca en esta ocasión cosecha una rica recompensa por la atención que inconscientemente ha estado prestando a un santo honrado de Dios.

El anciano que es objeto de su cortesía y amabilidad aparentemente insignificantes, como inclinado bajo el peso de una obligación insoportable, “inclina la cabeza y adora a Dios. Y las palabras que él pronuncia en su éxtasis y agradecimiento, le traen a casa como una realidad presente todo lo que desde su infancia sin duda ha estado acostumbrada a escuchar, de lo que probablemente fue el evento más notable en la historia familiar: la extraña aventura de el viejo patriarca llamó misteriosamente hace mucho tiempo a una lejana y una especie de tierra de ensueño. Bien puede que tenga prisa por comunicar la sorprendente inteligencia que ha obtenido tan inesperadamente . ( Candlish ).

Aquí hay un excelente ejemplo de un hombre que "reconoció a Dios en todos sus caminos". No da pasos sin oración, ni recibe ninguna bendición que se le concede sin dar gracias y alabanza.

La acción de gracias del sirviente.

1. Su piedad. No atribuye su éxito al azar o la fortuna, sino a Dios. Además, adora a Dios por el nombre de su pacto como el Redentor.
2. La confianza de ella.
(1) Basado en los tratos de Dios en el pasado. Él nunca había fallado en Su misericordia y Su verdad para con Abraham. Por tanto, se le puede agradecer el pasado con esa confianza que se anima a esperar mucho en el futuro. Es seguro confiar en la misericordia y la verdad Divinas.

(2) Basado en la conciencia de su propia integridad. Este siervo sabía que estaba en el camino del Señor, que fue llevado a la casa de los hermanos de su amo por dirección divina. Por tanto, estaba seguro de quién procedían estas bendiciones.

La Biblia es una revelación no solo de la verdad de Dios, sino también de Su misericordia. Si no fuera así, no traería buenas nuevas a los hombres.
Es un consuelo saber que el padre de los creyentes está representado como un hombre que nunca fue abandonado por la misericordia y la verdad de Dios. Todos los hijos de la fe de todas las épocas tienen esta experiencia.

Génesis 24:28 . Los movimientos rápidos se convierten en sentimientos de excitación. Los pies alegres viajan velozmente. Es así, en particular, con los sentimientos espirituales más elevados. Cuando Dios agranda nuestro corazón con ellos, entonces estamos listos para correr en los caminos de Sus mandamientos.

Esta alabanza a Dios probablemente se ofreció mientras Rebeca corría a su casa con la emocionante noticia. Sería a la parte femenina de la casa a quien naturalmente relataría todos los hechos y todos sus pensamientos. ¡Qué natural la imagen! La madre y los que la rodean serán los primeros en recibir las noticias interesantes. La familia se instaló en un domicilio fijo; como parece .— ( Jacobus .)

Génesis 24:29 . Por lo que luego nos enteramos de Labán, quizás no sea injusto suponer que los ornamentos de oro tuvieron una gran influencia en suscitar un comportamiento que tenía la apariencia de ser sumamente desinteresado y generoso. Toda su historia muestra que fue un mercenario y muy susceptible a las impresiones que la exhibición de grandes riquezas produciría en una mente codiciosa.

Pero, fueran cuales fueran sus motivos, su trato con el sirviente fue amable. Al encontrarlo en el pozo esperando modestamente una nueva invitación, lo aborda en un lenguaje que habría correspondido a los labios de un hombre mucho mejor ... ( Bush .)

Los obsequios a su hermana le aseguran que es el enviado de algún hombre rico y de posición. El nombre de Jehová evidentemente no era desconocido para los oídos de Labán. Él llama a este extraño bienaventurado de Jehová debido a su lenguaje, conducta y manifiesta prosperidad. El conocimiento y la adoración del Dios viviente, el Dios de verdad y misericordia, todavía se conservaba en la familia de Nacor .— ( Murphy .)