Jueces 21:1-25

UNA GRAN CALAMIDAD PREVENIDA

( Jueces 21:1 .)

HOMILÉTICA

1. El celo siempre tiene razón al denunciar el pecado .

Habría mostrado una lamentable falta de la reverencia debida al Dios de Israel, si una revelación tan espantosa del mal como la que se descubrió en Guibeá, no se hubiera encontrado con una protesta fuerte y enfática por parte de Su pueblo del pacto. Se elogió a la Iglesia de Éfeso porque "no podían soportar a los malvados". En el caso presente, la tolerancia hacia Benjamín habría sido una traición a Jehová, un principio olvidado con demasiada frecuencia.

Pablo en Atenas ( Judas 1:3 ; Números 25:7 ). La falta de celo contra el pecado condenada ( 1 Samuel 3:13 ; Apocalipsis 2:14 ; Apocalipsis 2:20 ).

2. Los males de hacer juramentos precipitados ( Jueces 21:1 ). Compárese con los votos apresurados ( véanse las págs. 455, 457, 464).

En sus momentos de calma, los hombres de Israel encontraron que su celo no era de conocimiento, pues prácticamente se encerraron para exterminar a la tribu de Benjamín. De ahí una ola de gran dolor ( Jueces 21:2 ). “Puede haber un exceso en hacer el bien. Esa no es la buena divinidad que se traga a la humanidad. ”- Henry .

3. Es una señal prometedora cuando las personas llevan sus dificultades a Dios para que las resuelva ( Jueces 21:2 ).

Sin duda, fue Él quien les sugirió la pregunta en Jueces 21:5 , cuya respuesta condujo a una solución del dilema que ahora se les presentaba. El número 12 era algo sagrado en la estimación de un israelita. Estaba mezclado con las promesas de Dios y con toda la historia del pueblo sagrado.

4. Un gran rigor caracterizó los expedientes de los tiempos del Antiguo Testamento . ( Jueces 21:10 .)

Hubo derramamiento de sangre en el castigo de los pecados de Guibeá. No solo en una ciudad cayó la espada de la justicia, sino que desde Dan hasta Beerseba todas las tribus de Israel se reunieron en gran número en el campo de batalla. En tres grandes batallas fluyó la sangre hasta que cayeron sesenta y cinco mil hombres, y una tribu entera, los hijos del hermano menor, quedó desolada ante los golpes mortales de los hijos de los hermanos mayores.

Y ahora debe fluir más sangre, por el exceso de sangre que ya se ha derramado. Los hombres de Jabes de Galaad deben morir con sus esposas e hijos, a fin de que las mujeres jóvenes puedan ser tomadas por esposas para los hijos de Benjamín que aún han sido perdonados. Casi podríamos decir con Jeremías ( Jeremias 9:1 ), pero ¿por qué no se salvaron las vírgenes de Benjamín mismo? Toda esta historia es una muestra del espíritu que caracterizó los días, cuando aún no se había hecho la verdadera expiación, y Dios aún no se había convertido en el "Dios de paz".

5. Los grandes males que surgen de que los hombres tomen en sus propias manos la reivindicación del honor de Dios .

El instinto de todo verdadero hombre de Dios diría: Deja que Dios mismo hable en este asunto y diga lo que debe hacerse. El hombre no es apto para juzgar por el gran Jehová. Este fue el gran error de los israelitas en esta tragedia. Primero decidieron cuál debería ser el curso y luego le pidieron a Dios que lo sancionara. ¡Y qué lío le hicieron! Casi extinguieron el nombre de su hermano Benjamín, y cuando descubrieron ese lamentable error, ¡cuánto trabajo duro de soldadura tuvieron que hacer para arreglar las cosas! ¡De esto, la manera en que intentaron encontrar esposas para los pocos hombres que quedaban de la tribu desolada es una ilustración melancólica! No hay seguridad más que pedir consejo de la boca del Señor. “Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas”.