Proverbios 17:5

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 17:5

UNA DOBLE REVELACIÓN

I. Crimen revelador . El que se burla de los pobres revela su propio carácter . Si encontramos a un hermano de una familia burlándose de otro hermano, sentimos que su conducta es una revelación del estado de su corazón. Creemos que un hombre así debe estar desprovisto de todo sentimiento correcto, que no tiene consideración por su padre común, nada de ese sentimiento tierno que debería unir a los miembros de la misma familia.

Dios ha hecho de una sangre todas las naciones de la tierra, y el que se burla de los pobres se burla de uno de la misma gran familia humana que él mismo, y así muestra que le falta toda verdadera humanidad y todo recto sentimiento hacia el Padre común de ambos. El disgusto con el que Dios mira a un hombre así revela el carácter divino . Si el gobernante de un país se identifica con el más indefenso y desamparado de sus súbditos, si impone las penas más severas por cualquier daño que le hayan hecho, si, en resumen, considera que una ofensa en su contra se ha cometido contra él mismo, revela que es un hombre de verdadera benevolencia.

El disgusto con el que Dios mira no sólo a los que oprimen a los pobres, sino también a los que se burlan de ellos —y un hombre hace esto cuando da palabras vacías pero sin simpatía ni ayuda— revela la tierna compasión de Su naturaleza. Sobre este tema, ver también Homiletics en el cap. 14, página 31.

II. Un delito agravado . “ El que se alegra de las calamidades ”, etc. Es pecado tanto contra Dios como contra la naturaleza humana burlarse de los pobres, tratar a los hombres con indiferencia y desprecio porque están en una posición humilde, porque se ven obligados a trabajar mucho y trabajar. difícil para el suministro de sus necesidades diarias; quien es culpable de tal conducta revela una naturaleza que se opone por completo a la naturaleza de Dios, y se expone a la retribución.

Pero cuando un hombre no solo es indiferente a las miserias de los demás, sino que puede encontrar en ellos una ocasión de alegría, está tan cerca de Satanás en carácter y disposición como puede estarlo un hombre salido del infierno. No solo es impío, sino diabólico. Una característica destacada del maligno es que encuentra un deleite diabólico en las calamidades de los hombres, y un hombre no puede dar una prueba más convincente de que es de su "padre el diablo" ( Juan 8:44 ) que imitándolo. en este crimen en particular.

III. Una fuerte retribución . Podemos hacer una estimación del peso del castigo que debe recaer sobre este último ofensor, recordando cómo Dios considera al primero. Si convence al que se burla de los pobres de echar oprobio a su Hacedor, cuánto más visitará a Aquel que "se alegra de las calamidades".

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

De modo que Tiro está amenazado, porque se alegró de las calamidades de Jerusalén, diciendo: “Seré abastecida ahora que está devastada” ( Ezequiel 26:2 ). Y Edom de manera similar ( Abdías 1:12 .) - Fausset .

Es triste cuando un "tiestos de la tierra", por haber recibido de la mano del alfarero un poco de dorado y una decoración superficial, se burla de otro "tiestos de la tierra" que, por casualidad, resulta algo más hogareño. su apariencia exterior, o, quizás, formada de un material un poco más tosco que el otro; ambos obra de las mismas manos, y ambos igualmente frágiles, quebradizos y perecederos.— Wardlaw .

¿Por qué debería yo, por una pequeña diferencia en este particular de la riqueza mundana, despreciar a mi pobre hermano? Cuando tantas y grandes cosas nos unan, ¿nos desunirá la riqueza? Un sol brilla sobre los dos; una sangre nos compró a los dos; un cielo nos recibirá a los dos, sólo que él no tiene tanta tierra como yo, y posiblemente mucho más cielo. — Obispo Reynolds .

Verter desprecio sobre la moneda corriente con la imagen del rey en ella, es traición contra el soberano. No menos desprecio es de la Sagrada Majestad, despreciar a los pobres , que tienen, no menos que los ricos, la imagen del rey sobre ellos ( Génesis 9:6 ). Esta mirada marca el desprecio de los pobres como un pecado del tinte más profundo.— Puentes .

Si Dios apareciera en forma humana, ¿nos atreveríamos a insultarlo? ¿No nos disuadiría el temor de una venganza justa y terrible? Y burlarse de los pobres equivale a lo mismo. Dios realmente apareció en nuestra naturaleza, y entonces fue pobre por nuestro bien; y los que desprecian a los pobres, los desprecian por una razón que se refleja en nuestro Salvador mismo cuando habitó entre nosotros . — Lawson .