Proverbios 6:24-35

NOTAS CRÍTICAS, -

Proverbios 6:24 . Mujer malvada, literalmente. "La mujer del mal".

Proverbios 6:26 . La última cláusula significa “una adúltera atrae lo que puede costarle la vida a un hombre” ( Stuart ).

Proverbios 6:30 . Desprecia . Algunos traductores traducen esta palabra como "desprecio", otros "desprecio". Stuart, Wordsworth y otros adoptan el primero y entienden que las palabras significan "los hombres no desprecian al ladrón, sí desprecian al adúltero". Noyes y otros, adoptando la última versión, consideran que la oración significa "los hombres castigan incluso a un ladrón, cuánto más a un adúltero".

Proverbios 6:34 . Celos , es decir , del marido herido.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO: Proverbios 6:24

UN PECADO ESPECIAL Y SUS PENAS DE LAS CUALES SERÁ GUARDADO AQUEL QUE GUARDE LA LEY DE DIOS

I. De la cazadora de almas . Los animales de las selvas tropicales se ven obligados a intervalos a abandonar sus refugios seguros y bajar al borde del río para saciar su sed. Esta necesidad de su vida los pone en peligro. El instinto del león le dice que el antílope se verá obligado, por los antojos de su naturaleza, a acudir al lugar del agua, y por lo tanto acecha allí para convertirlo en una presa fácil.

Y el cazador, consciente del mismo hecho, se agacha a la orilla del río y toma tanto al león como a su presa. Así, los instintos corporales naturales se utilizan como medio por el cual se destruyen las vidas de las criaturas. El peligro del que se advierte aquí al joven surge de la existencia de un deseo dado por Dios y, por tanto, lícito. La cazadora de almas, como bien se la llama en Proverbios 6:25 aprovecha de esta propensión legítima y la utiliza como medio para destruir a su víctima. Ella sabe que el joven, por la fuerza de sus legítimos deseos, es, comparativamente, una presa fácil para el seductor, por eso es a él a quien apunta sus armas. Estas armas son:

1. Halagos . Las palabras justas no cuestan nada. Se puede comprar una veintena de moneda base por un cobre, y vale la pena cambiarla por una moneda de oro. Los perros lamen la mano del vendedor de su carne, pero no por afecto hacia él. No usan la lengua por afecto por él , sino por lo que tiene . Así la adúltera, y también todos los aduladores. Dan la moneda base solo con la esperanza de obtener oro a cambio, palabras justas para beneficios reales. Lamerán el dorso de la mano para sacar algo de la palma.

2. Su belleza . La belleza de una mujer es un arma poderosa y, si se usa correctamente, puede ser un medio para bendecir grandemente a los demás. ¡Pero, ay, cuántas veces ha sido degradado a los propósitos más viles, cuántas veces ha derribado a hombres fuertes, cuántos hijos de los poderosos ha humillado hasta el polvo! El guardar en el corazón de la ley de la palabra de Dios le enseñará al joven a estimar las palabras halagadoras y la mera belleza externa en su valor real.

II. De las inevitables marcas dejadas tanto en la constitución como en el carácter por las relaciones sexuales ilegales ( Proverbios 6:27 ). La ropa de un hombre no puede encenderse en una llama sin que conserve las marcas después de que el fuego se haya extinguido. La cicatriz de la quemadura permanecerá incluso después de que la herida haya sanado. De modo que aquellos que ceden a las solicitudes de la "mujer extraña" encontrarán que el alma y el cuerpo sufrirán los efectos del pecado mucho después de que se haya cometido la acción.

III. Del merecido desprecio de todos los de mente pura ( Proverbios 6:30 ). Es un pecado frente al cual un hurto es un delito leve a los ojos de Dios, y por tanto a los ojos de los mejores hombres. Un ladrón puede restituir su crimen, pero este pecado no puede ser expiado por un acto posterior. El oro puede pagarse cuatro veces, pero la deshonra que acarrea al marido la infidelidad de la mujer es una mancha que no puede borrarse.

La pérdida de la oveja del pobre podría ser expiada, pero David no podría haberle devuelto a Urías una esposa inocente. (Ver 2 Samuel 12:1 ). De ahí el castigo mucho más severo bajo la ley mosaica por adulterio que por hurto. (Ver Éxodo 22:1 ; Levítico 20:10 ).

IV. De la furia de los legítimos celos ( Proverbios 6:34 ). Donde hay amor verdadero, hay celos por el honor y la reputación del objeto amado. El hombre que no siente celos por el honor de su país no es un patriota. El padre que no está celoso de la reputación de su familia no es digno de ese nombre.

Por tanto, el marido que no está celoso de su propio honor y el de su esposa es un extraño al amor real. Hay celos justos y legítimos. Dios se llama a sí mismo “un Dios celoso” ( Éxodo 20:5 ). Hay derechos que le pertenecen únicamente a Él, y con justicia le disgusta que se los entreguen a cualquier otro ser. Pablo le dice a la Iglesia de Corinto que estaba "celoso de ellos con celo piadoso" ( 2 Corintios 11:2 ).

Él era su Padre en Cristo, y sentía que tanto su honor como el de ellos estaban en juego en sus vidas santas. Y los celos justos del marido ofendido del que se habla en el texto son de temer, porque son justos , porque tienen motivos justos para su existencia y porque Dios se encargará de que el mal sea vengado.

ILUSTRACIÓN DE Proverbios 6:25

Esto probablemente se refiere al cuidado con el que las mujeres orientales se pintan los párpados, en gran medida para cautivar a los hombres, quienes, por la manera en que están amortiguados, a menudo no pueden ver más de sus personas que sus ojos. —Lo cual puede ser, de hecho, una de las razones por las que se toman tantas molestias para desencadenarlos.

ILUSTRACIÓN DE Proverbios 6:28

Esta imagen difícilmente se nos ocurriría a nosotros, que nunca andamos descalzos, y que nunca o rara vez estamos expuestos a la posibilidad de pisar carbones encendidos. Si deseáramos expresar el mismo sentimiento con una imagen similar, deberíamos decir: "¿Se puede manejar brasas y no quemarse?" Pero en el Este, los grupos de viajeros encienden fuegos al aire libre para cocinar y para calentarse, y un pasajero podría quemarse fácilmente el pie desnudo al pisar inadvertidamente el lugar caliente pero no resplandeciente de uno de estos fuegos recientemente apagados . Kitto .

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Proverbios 6:24 . Atado y guardado en el corazón como un amigo, esa ley prevalecerá para mantener al joven "alejado de la mujer extraña". Al observar una gran ola que avanza para devorarlo, este fiel maestro imparte al joven viajero en el turbulento mar de la vida un principio que lo llevará flotando sobre él.

Un barco delgado flota solo sobre el océano, luchando con la tormenta. Se acerca una ola enorme, que se eleva por encima de su casco. Todo depende de cómo lo lleve el barco. Si pasa por debajo, no volverá a levantarse nunca: si está tan arreglada que sus arcos se elevan con los primeros acercamientos, salta suavemente sobre él y no sufre ningún daño. La ola amenazante pasa debajo de ella y se rompe con un gruñido detrás de ella, pero el barco está a salvo.

La ley y el amor del Señor, enseñados por su madre en la infancia, y manteniendo su lugar como amigo de su seno y gobernante de su conciencia, darán al joven un impulso hacia arriba proporcional a la magnitud de la tentación que se avecina. - Arnot .

Lo que se dice de Jael es cierto de la mujer extraña. Ella pronunció palabras suaves, pero una uña dura; en su boca había un martillo suave, pero en su mano uno pesado. La fuerza abierta se resiste más fácilmente, pero lo que se oculta al principio con palabras bonitas al final duele de la manera más cruel . Jermin .

" Halagos ". Eso constituye el riesgo. Si la impenitencia dijera la verdad, o incluso si permitiéramos la verdad, no habría peligro. Pero la suya es una lengua extraña en esto, que aunque admitamos deliberadamente que es una trampa, aceptamos sus halagos . Miller .

Proverbios 6:26 . Una hambruna de pan sigue a la glotonería de la lujuria, y es la vida misma la que es destruida por ella. El que así es llevado a un bocado de pan en la tierra, será llevado a una gota de agua en el infierno, si el arrepentimiento no le pide a tiempo un perdón de gracia para él. Que la vida del hombre es preciosa, afirma el mismo diablo, que busca hacerla vil; él dice, quien trabaja para destruirlo, que “piel por piel, todo lo que el hombre tiene dará por su vida” ( Job 2:4 ). Cuán indignos son, por tanto, los valoradores de su propia vida que los estiman menos que el diablo, y los hacen presa de la adúltera, que como león los persigue . Jermin .

Nada es tan fascinante como el encanto femenino. Nada en esse , cuando es vil, es tan despreciable. Nada barre a un hombre con una tormenta de influencia tan perfecta. Nada lo deja tan perfectamente defraudado y sin pagar . Miller .

Proverbios 6:27 . El “ fuego ” es un emblema favorito de la maldad. “La maldad arde como fuego” ( Isaías 9:18 , ver también Isaías 65:5 ). los

(1) dolor , el

(2) desperdicio , el

(3), crecimiento y

(4) los pequeños comienzos del pecado están todos ejemplificados en el fuego. "Seno." Aquí es donde se lleva el pecado. El pecado no es solo el enemigo interno, sino también el externo, no solo las brasas de nuestro pecho, sino también las brasas (u ocasiones de tentación feroz) en medio de las cuales caminamos: Miller .

El pecado y el castigo están unidos por una cadena de inflexión. “El fuego de la lujuria enciende el fuego del infierno”, dice Henry. Después no puede alegar la fuerza de la tentación. ¿Por qué no lo evitó? ¿Quién sabe cuánta yesca que lleva consigo encendería intencionalmente las chispas? - Bridges .

Tal vez alguien así piense en pisar las brasas, para trillarlas, pero primero pisará el fuego en sus propios pies: tal vez tal persona pueda pensar en andar en los caminos de la lujuria, y así caminar hacia fuera, pero primero caminará con la fuerza de su cuerpo y sus medios. Los afectos son los pies del alma del hombre, y si caminan sobre este fuego se inflamarán de repente . Jermin .

Proverbios 6:29 . Aunque la súplica de una conciencia adormecida no sea culpable , la sentencia de Dios no es inocente . Fue por esta maldad que Dios destruyó Sodoma y Gomorra; fue por ello que Él trajo el diluvio de aguas sobre el mundo, y como se observa, por ningún otro pecado leemos, que se dice que Dios se arrepintió de haber hecho al hombre, sino por esto . — Jermin .

Proverbios 6:30 . Comparado con un adúltero, un ladrón no es tratado con tanta ignominia. Las leyes de la sociedad moderna han invertido las máximas de Salomón; y, para deshonra de las naciones cristianas, un adúltero, que roba lo que es más precioso para un hombre, y lo que es irrecuperable, es tratado por la ley con más indulgencia que un ladrón, que le roba lo que es comparativamente de poco valor y puede ser reemplazado fácilmente.— Wordsworth .

El adulterio es peor que el robo. Está ante nosotros en los mandamientos como el mayor pecado ( Éxodo 20:14 ).

1. Es un robo mucho mayor.

2. La provocación al robo es mayor. El deseo impulsa a uno, el desenfreno atrae al otro. Uno puede preservar su vida corporal por su pecado, el otro la destruye. El hambre es una gran provocación al mal (cap. Proverbios 30:9 ). La necesidad es un arma dolorosa.— Francis Taylor .

Proverbios 6:33 . Las tres cosas aquí mencionadas pueden referirse a tres causas. La herida del diablo, el enemigo de la humanidad, la deshonra de Dios, la deshonra del adúltero, el reproche al pecado, que es el verdadero objeto de reproche. El diablo hiere por malicia, Dios deshonra en la justicia, el pecado deshonra por naturaleza; y donde la naturaleza ha fijado el reproche o la mancha, no hay arte que pueda quitarlo o borrarlo.

El que da este buen consejo fue él mismo un ejemplo de lo que escribe. Como dice Jerónimo, Salomón, el sol de los hombres, el tesoro de las delicias de Dios, la peculiar casa de la sabiduría, borrosa con la tinta espesa de la deshonra, perdió la luz de su alma, la gloria de su casa, el dulce perfume de su nombre. , por el amor de una mujer . Jermin .

¡Qué mancha indeleble sigue siendo el asunto de Urías sobre David! Trapp .

Proverbios 6:34 . Sin embargo, no puede matar al adúltero, pero si ninguna ley aliviará a un hombre, hágale saber que no se hará ningún flaco favor al hacer de Dios su canciller . Trapp .