Salmo 13

INTRODUCCIÓN

“En este salmo vemos a un siervo de Dios, largo y duramente probado por las persecuciones de enemigos implacables y, como le parece, olvidado y abandonado por Dios, derramando la agonía de su alma en oración. Es una lucha larga y fatigosa, es un martirio diario y horario; y luchando con su desesperación, no puede sino llorar (como las almas debajo del altar, Apocalipsis 6:10 ), '¡Hasta cuándo!' Y luego surgen de sus labios palabras más tranquilas de oración ( Salmo 13:3 ); y por fin Faith afirma su perfecta victoria ( Salmo 13:5 ). La rápida transición del sentimiento, de una profunda miseria que bordea la desesperación, a la esperanza e incluso la alegría, es muy notable. ”- Perowne .

ECLIPSES DE ALMA

( Salmo 13:1 .)

Afirmamos:

I. La naturaleza de tales eclipses .

Salmo 13:1 . Rylands , al comentar este salmo, lo considera exclusivamente aplicable al Redentor. “Además de los sufrimientos a los que está expuesta la naturaleza humana, el Mesías, durante su estadía en la tierra, experimentó una calamidad peculiar al ocultarle el rostro de Dios”. Luego continúa diciendo: "Dios nunca oculta su rostro a los redimidos"; y habla de “El mal efecto de la doctrina de que Dios esconde Su rostro de Su pueblo.

Ahora bien, es muy cierto que Dios nunca deja de amar a sus hijos, pero aún así el pueblo de Dios es sensible a los eclipses del alma, como los describe el salmista en este salmo. Dios no ha abandonado realmente a sus hijos, pero a menudo parece que lo ha hecho. “Es cierto que Dios no se olvida de nadie , pero puede ser que, al espíritu humano, le parezca como si Dios lo hubiera olvidado , y que el Santo le hubiera velado su rostro.

Entonces siente de inmediato que Dios lo ha abandonado y que es débil con respecto a sus enemigos. ”- Moll . Y mientras el salmista deplora la retirada del rostro divino, reconoce, en el mismo momento, que es sólo una aparente retirada. Phillips traduce el pasaje: "¿Hasta cuándo aparentemente te olvidarás de mis problemas y me negarás tu ayuda?" Y Delitzschexplica: “El corazón abatido piensa: Dios me ha olvidado para siempre; pero el Espíritu, que rechaza este pensamiento, lo transforma en una pregunta que pone sobre él la marca de una mera apariencia, no de una realidad: ¿Hasta cuándo parecerá que me olvidas para siempre? La fe retiene el amor que está detrás, la ira; ve en el despliegue de la ira sólo un autoenmascaramiento del rostro amoroso del Dios de amor, y anhela el tiempo en que este rostro amoroso le sea develado nuevamente.

Por lo tanto, aunque Dios nunca abandona ni descuida realmente a su pueblo, a menudo parece como si lo hubiera hecho. En asuntos providenciales, no reconocen Su mano; Sus consolaciones cesan en su espíritu; y están llenos de tinieblas y amarguras. Y sin embargo, como a medianoche, sabemos que el sol aún vive y pronto volverá a brillar sobre la tierra; así, en las más profundas tinieblas del santo, su fe penetra a través de las tinieblas y espera el resplandor del rostro de Dios.

Observar:

II. La causa de estos eclipses .

1. ¿Por qué Dios parece abandonar así a su pueblo? ¿Por qué cubre Su mano y Su rostro? El fin de la disciplina de Dios con todo su pueblo es hacerles sentir su absoluta dependencia de él. El objetivo de un padre terrenal es hacer que el niño sea independiente, enseñarle a vivir de sus propios recursos, a ir por sí mismo, a ser suficiente por sí mismo. El objetivo de Dios es lo opuesto a esto, enseñarnos que no somos nada y que no podemos hacer nada por nosotros mismos, y que nuestra suficiencia es de Él mismo. Estos eclipses nos enseñan:

(1.) Que Dios es la fuente de la felicidad ( Salmo 13:1 ). ¡Cuán profundo es el dolor del alma del salmista! Cuando Dios esconde Su rostro, sentimos que la fuente de vida se detiene. No importa lo que pueda quedar, "la tristeza está en nuestro corazón todos los días". Hay una flor que se desvanece inmediatamente se interpone una pantalla entre ella y el sol; y que se nos oculte el rostro de Dios, y el alma enferma como una flor caída.

(2.) Que Dios es la fuente de la sabiduría . "¿Hasta cuándo tomaré consejo en mi alma?" “David se representa a sí mismo meditando plan tras plan.” - Speaker's Com . “Parece estar ideando muchos planes en vano, como un general fracasado en un ejército”. Wordsworth . “Esto describe sorprendentemente la vergüenza indefensa de la víctima.” - Perowne . Cuando Dios esconde Su rostro, no sabemos qué hacer, cómo actuar. Pronto sentimos que Él es el gran Consejero y que estamos dolorosamente perplejos sin Su luz.

(3.) Que Dios es la fuente de la fuerza . "¿Hasta cuándo mi enemigo será exaltado sobre mí?" ( Salmo 13:2 ). David se sintió débil y completamente a merced de sus enemigos. Cuando los españoles habían vencido a los mexicanos en una gran batalla, estos últimos pidieron la ayuda de sus sacerdotes. Los sacerdotes, después de algunas consultas, dijeron que los españoles eran hijos del sol; que derivaban su fuerza de esa luminaria, y cuando sus rayos fueran retirados, sus poderes también fallarían.

Recomendaron un ataque nocturno, por lo tanto, como uno que ofrecía las mejores posibilidades de éxito. Así como se suponía que estos españoles debían sacar su fuerza del orbe del día, así realmente el santo saca su fuerza conquistadora de Dios; y cuando se ve privado de la luz del rostro de Dios, sus "enemigos prevalecen contra él".

(4.) Dios es la fuente de la vida ( Salmo 13:3 ). “Duerme un sueño eterno.” - Speaker's Com . Sin Dios sentimos que perecemos. "En Él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser". Se nos enseñan grandes lecciones en las horas oscuras de la vida. Durante los eclipses, los astrónomos aprenden secretos de los cielos que no pueden penetrar en los días de sol; ya veces es necesario que Dios oculte Su rostro, para que podamos ver más claramente y sentir más profundamente estas grandes verdades y principios.

“Sé que, así como la noche y las sombras son buenas para las flores, y la luz de la luna y el rocío son mejores que un sol continuo, así es la ausencia de uso especial de Cristo, y que tiene alguna virtud nutritiva en ella, y da savia a la humildad, y pone un filo en el hambre, y proporciona un campo hermoso a la fe para que se exponga y ejercite sus dedos en agarrar lo que no ve. ”- Rutherford, citado por Spurgeon .

2. ¿Por qué Dios esconde Su rostro tanto tiempo? "Cuánto tiempo", repitió cuatro veces. ¿No es la respuesta verdadera, porque somos muy lentos para aprender las grandes verdades que Él se propone enseñar? Creemos que hemos aprendido verdades cuando no las hemos aprendido a medias, por lo que Dios tiene que prolongar el eclipse. Tholuck bien dice: "Que la longitud del problema es más difícil de soportar que su fuerza"; pero sólo cuando se prolonga mucho tiempo deja tras de sí los mayores tesoros.

III. El deber de los santos en estas horas de oscuridad . No descontento; no desesperación.

1. Espere con fe . “Señor, Dios mío” ( Salmo 13:3 ). Y hay fe en todas partes. Está perplejo y en problemas, pero no desesperado. En la oscuridad se aferra a Dios.

2. Espere en oración . Observe cómo suplica el salmista ( Salmo 13:3 ). “Es bueno para aquellos que, aunque en la mayor ansiedad, son impulsados ​​por el sentimiento de que están abandonados por Dios para buscar la gracia de Dios.” - Moll . “Decide no ser nunca mudo mientras Dios sea sordo”.

3. Espere con esperanza ( Salmo 13:5 ). Coleridge dijo de sí mismo que era un fanático empedernido. Así debería ser con todo el pueblo de Dios. Espera en la misericordia de Dios y afina tu arpa para cantar.

Creyente, no desesperes; porque si Dios parece haberte abandonado, todavía te está fortaleciendo. “Como cuando el sol se eclipsa, aunque la tierra quiere su luz, pero no su influencia; así que la gracia de apoyo de Dios está siempre con Sus desiertos. ”- Trapp . Y cuando termine la prueba, tu alma será más profunda, más brillante y más fructífera.

“Has sido desdichado; sin embargo
, la lluvia de plata, cuya imprudente carga pesa
demasiado sobre la cabeza del lirio, a
menudo deja una humedad salvadora en su raíz ".

—WORDSWORTH.

LA VIDA COMPROBADA

( Salmo 13:1 .)

¡Qué cambios presenciamos en la vida y la experiencia del salmista! Este salmo refleja como un espejo las condiciones cambiantes de su alma y su historia. En este pequeño salmo, David es visto como un fugitivo y un vencedor, como desesperado y triunfante, como llorando y cantando. Y en gran parte es así con todo el pueblo de Dios.
Marcos:

I. Las vicisitudes de la vida exterior .

¡Qué contrastes de fortuna tienes en la vida de David! Un pastor, un rey; un rey, un fugitivo; y extrañas alternancias de fortuna por todas partes. Pocas vidas presentan contrastes tan marcados como la del rey hebreo, pero la mayoría de las vidas conocen variaciones análogas. Nuestras vidas suben y bajan en la escala entre la salud y la enfermedad, la abundancia y la pobreza, la popularidad y el abandono, la actividad y la soledad, la fortuna y la decepción.

II. Las vicisitudes de la vida interior .

En este salmo el escritor pasa de la desesperación al júbilo, de la duda a la seguridad, del lamento a la alabanza; y así podría volver atrás con la misma facilidad, como de hecho lo vemos hacer en otros salmos. ¡Cuán constantes los cambios de humor del alma! Siempre estamos cambiando de brillante a oscuro, de bajo a alto, de dulce a amargo o al revés. ¡Cuán extremos estos cambios de pensamiento y sentimiento! Somos conquistadores, cautivos; reyes, gusanos; fuerte como Sansón, cañas sacudidas por el viento; cantando a las puertas del cielo, llorando al borde de la ruina.

¡Qué rápidos estos cambios! El alma cristiana es un microcosmos, en el que puedes ver en una hora esperanza, miedo, alegría, dolor. En Islandia, se nos dice, los elementos y fenómenos contradictorios se mezclan de manera extraña. La nieve a menudo se ennegrece con cenizas, las cenizas se blanquean con nieve; el agua fluye bajo la lava, y allí se congela y forma glaciares subterráneos. Así como en esta tierra extraña el fuego y la escarcha se mezclan fantásticamente, así en el alma cristiana el día y la noche, el verano y el invierno, la nieve y la cosecha, se mezclan extrañamente en un flujo perpetuo.

III. El objetivo de esta disciplina .

Para purificarnos y perfeccionarnos. “Vaciados de vasija en vasija”, con cada transición se deben quitar algunas de las heces, para que al fin el vino de nuestra vida salga limpio. Los contrastes agudos y repentinos son necesarios para perfeccionarnos en los lugares profundos de nuestra naturaleza. Los árabes dicen de la palmera que debe tener "sus pies en el agua y su cabeza en el fuego". Y entonces el alma necesita fuertes contrastes de experiencia para madurar en las cosas de Dios.

La variación continua de la experiencia es necesaria para tocarnos y perfeccionarnos en todos los lados de nuestra naturaleza múltiple. Así como con mil cambios de cielo, viento y atmósfera Dios madura el fruto del huerto, así con innumerables variaciones de pensamiento y emoción Dios madura el corazón cristiano en Su amor y semejanza.

CELOS POR DIOS

( Salmo 13:3 .)

Aquí se enseña la doctrina de que el honor de Dios está ligado a la liberación de su pueblo. David desaprobó el fracaso en sí mismo porque el honor y la causa de Dios sufrirían por ello ( Salmo 13:4 ). “Movido de mi constancia o firmeza, cuando estoy vencido. Hasta entonces había sido capaz de resistir contra ellos, ahora comenzó a desesperarse y a temer que lograrían su objetivo al vencerlo y someterlo. Su motivo de aprensión y apelación era que, al ser vencido, la causa en la que estaba comprometido sufriría y que los enemigos de la religión triunfarían. ”- Barnes .

Aprendemos aquí, entonces:

Que el honor de Dios está ligado a la conducta de su pueblo .

Esto debería enseñar:

1. La necesidad de la circunspección en los santos. Si somos conmovidos, la causa de Dios se daña y Su nombre se profana. “Y ciertamente debería ser un motivo poderoso para restringirnos de la transgresión, cuando consideramos que así como la conversión de un pecador glorifica a Dios y causa gozo a los ángeles del cielo, así la caída de un creyente deshonra el Evangelio de Jesús , abre la boca de los adversarios, y produciría alegría, si tal cosa pudiera ser, en el mismo infierno.

”- Horne . “¡Oh, qué desolación causa la caída de un alma justa! Ella misma cubierta de tinieblas y desolación, infieles llenos de burla, la Iglesia vestida de luto, el Espíritu de Dios entristecido, y Jesús crucificado de nuevo, ¡y avergonzado abiertamente! ¡Oh Dios! ¡salva al lector piadoso de tal ruina y ruina! ”- Clarke .

2. La base sólida de la confianza del creyente . Dios no permitirá que seamos conmovidos si somos fieles, porque esto le deshonraría a sí mismo y a su reino. ¡Qué súplica en la oración!

¡Ah! no permitas que mi enemigo se jacte

Su victoria sobre un hijo Tuyo,

Ni la hueste de los orgullosos filisteos

En el triunfo infernal de Satanás únete.

“¿No cargarán sobre ti mi caída?

¿No se atreverán a culpar a mi Dios?

¡Dios mío, prohíbe la blasfemia!

¡Ten celos de Tu glorioso nombre! "

—WESLEY.

3. Una advertencia a los perseguidores . Persiguiendo a los santos, le dan un golpe a Dios. “Así como los cazadores torpes que disparan a las fieras a veces matan a un hombre, así los perseguidores, que disparan contra los santos, su Cristo, le reprochan.” - Trapp .