Comentario bíblico del sermón
Ezequiel 13:17-23
I. La costura de las almohadas bajo los brazos o los codos de quienes acudían a consultar a las profetisas era un acto simbólico, destinado a transmitir una respuesta a modo de parábola. Las profetisas querían asegurar a las personas que acudían a ellas paz, tranquilidad y emancipación de la esclavitud; ¿Qué más probable que no solo hagan promesas de estas cosas buenas por el boca a boca, sino que hagan que la gente, que las solicitó, se siente cómodamente, se apoye en almohadas como señal y señal de la condición de paz, descanso y tranquilidad, que prometieron en sus profecías.
De igual manera creo que es probable que los pañuelos que las profetisas ponían en la cabeza de sus devotos, "en la cabeza de personas de todas las edades", fueran probablemente un emblema de libertad. Y cuando las profetisas colocaron estos pañuelos en la cabeza de los que acudían a ellas, probablemente se pretendía declarar mediante una parábola que el pueblo pronto sería libre y ya no estaría sujeto al rey de Babilonia.
II. El trato de las profetisas es particularmente culpable porque era igual para todos; solo había un mensaje, y ese de paz para Jerusalén, uno de alegría en el futuro. No se examinó la condición espiritual de los que vinieron ni se adaptó el mensaje en consecuencia. El penitente y el impenitente tenían la misma almohada para descansar y el mismo gorro de libertad puesto sobre la cabeza.
Cuando consideramos la total confusión que se produciría, y la terrible manera en que las lecciones de Ezequiel y sus mensajes de lamentación, lamento y aflicción serían neutralizadas y sin efecto, no nos sorprenderá que Dios pronuncie una declaración muy dolorosa. ay de estas profetisas, y prometió como una bendición especial a su pueblo que serían librados de sus manos.
III. Todos tenemos nuestros Ezequiels para decirnos la verdad, y todos tenemos nuestros falsos profetas y profetisas listos para contradecir la verdad y sustituirla por mentiras. Ezequiel nos dice que debemos arrepentirnos; nos asegura que Dios no desea la muerte de un pecador, que Dios, de hecho, ha enviado a su Hijo al mundo para que vivamos y no muramos. Pero todavía nos dice que debemos arrepentirnos; que debemos corregir lo que está mal; que debemos examinar cuáles son nuestros pecados y abandonarlos. Los ministros del Evangelio de Cristo cometen un terrible y peligroso error si alguna vez claman: "Paz, paz" y nada más.
Obispo Harvey Goodwin, Sermones parroquiales, quinta serie, pág. 154.