2 Crónicas 26:15,16

DISCURSO: 418
LOS MALOS EFECTOS DE LA PROSPERIDAD

2 Crónicas 26:15 . Fue maravillosamente ayudado, hasta que se hizo fuerte. Pero cuando fue fuerte, su corazón se enalteció hasta su destrucción .

No pocas veces sucede que, después de las más prometedoras apariencias de abundancia, las esperanzas del recolector se ven frustradas: alguna explosión, o algún insecto destructivo corta los frutos antes de que lleguen a la madurez, de modo que “el cortacésped no se llena los brazos de ellos, ni el que ata las gavillas su seno ". Así también se encuentra con demasiada frecuencia en el mundo moral y religioso: las personas comienzan a “correr bien, y continúan por una temporada; pero al fin se ven obstaculizados ”y“ no alcanzan el descanso ”que habían profesado buscar.

Esto se encuentra particularmente en aquellos cuya conducta esperanzada ha sido ocasionada principalmente por influencias externas. Hemos visto en Joás que "hizo lo recto todos los días del sacerdote Joiada"; pero después de su muerte, se apartó a la iniquidad y trajo los duros juicios de Dios sobre sí mismo y sobre todo su pueblo [Nota: 2 Crónicas 24:2 ; 2 Crónicas 24:17 .

]. Así sucedió también con su nieto Uzías. Durante muchos años “buscó a Dios [Nota: ver. 5.]; " y fue muy notablemente bendecido y prosperado por el Señor durante todo ese tiempo; sin embargo, a través de la influencia de esa misma prosperidad, cayó y pereció miserablemente bajo la mano de un Dios vengador.

Las palabras de nuestro texto nos llevarán naturalmente a poner ante ustedes,

I. La tendencia adecuada a la prosperidad.

Sin duda, la prosperidad alegra la mente; pero su tendencia correcta es,

1. Para enorgullecerse

[Es difícil tener éxito en cualquier empresa, o en cualquier trabajo, sin arrogarnos una porción considerable de crédito a causa de ello: “Sacrificamos a nuestra propia red y quemamos incienso a nuestro propio trago [Nota: Habacuc 1:16 .] ”- - - Que esta es la influencia común de la prosperidad, se desprende de las advertencias dadas a los israelitas con respecto a ella, en un caso en el que debería parecerles imposible hacer otra cosa que dar todo el honor a Dios [Nota : Deuteronomio 8:11 .

]. Pero el orgullo, aunque tan inadecuado para una criatura caída, ¡ay! un principio demasiado poderoso en cada hijo del hombre. He aquí a Nabucodonosor en la cumbre de su gloria [Nota: Daniel 4:30 ; Daniel 5:20 .] - - - o Uzías, cuando había sido "maravillosamente ayudado, hasta que se fortaleció": ¡cuán olvidadizos eran de las obligaciones que le debían a Dios! Incluso el piadoso Ezequías cayó por la influencia del orgullo, aunque después se humilló por esta transgresión.

De hecho, es muy raro que las personas elevadas por la adquisición de riquezas u honores conserven su antigua sencillez: se elevan en su propia estima, en la proporción en que son admiradas por los demás, y dan cuenta del homenaje que se les rinde como tributo debido. a su valor superior.]

2. Para endurecerse en la iniquidad.

[No es solo hacia los hombres que la prosperidad afecta nuestra conducta, sino incluso hacia Dios mismo. Apenas podemos lograr un avance considerable en el mundo, pero en la actualidad nos volvemos "presuntuosos y obstinados": nos permitimos una mayor libertad para seguir las inclinaciones de nuestro propio corazón: y, si lo controla cualquier monitor fiel, lo haremos no aguante sus reproches o reproches; pero, como Uzías, estamos “enojados con él” por cumplir con su deber, en lugar de estar entristecidos con nosotros mismos por transgredir el nuestro.

Creemos que estamos en libertad de actuar como nos plazca; y que ni Dios ni el hombre tienen derecho a pedirnos cuentas. Esto es descrito con más justicia por el salmista [Nota: Salmo 10:4 ; Salmo 10:11 ; Salmo 10:13 .

] - - - y él lo remonta a la prosperidad, como su propia fuente [Nota: Salmo 73:3 ; Salmo 73:11 .] - - - ¡Ah! cuántos casos de este tipo hemos visto, de hombres que alguna vez fueron aparentemente modestos y humildes, pero después, como “Jesurún, engordando y pateando, y abandonando al Dios que los hizo, y estimando levemente la roca de su salvación [Nota: Deuteronomio 32:15 .

]! " Tendemos a envidiar a tales personas cuando contemplamos su prosperidad; pero veremos pocas razones para hacerlo, si consideramos debidamente los efectos que produce en sus mentes [Nota: Salmo 73:3 ; Salmo 73:16 .]

De hecho, raras veces ha surgido algún bien espiritual de la prosperidad; pero qué horrible es reflexionar sobre ello,

II.

Su terminación frecuente

¡Mire cómo terminó en el caso que tenemos ante nosotros!
[Uzías, no contento con la pompa de la realeza, usurparía también el oficio sacerdotal: y, cuando fue reprobado por su presunción, se llenó de indignación contra sus reprobadores. Pero “ mientras estaba enojado con los sacerdotes , la lepra le subió a la frente [Nota: ver. 19.]: ”e inmediatamente“ lo echaron fuera del templo; sí, él también se apresuró a salir, porque el Señor lo había herido [Nota: ver.

20.] ”. Así es con muchos que "una vez hicieron una bella demostración en la carne"; “Llenos de orgullo, caen en la condenación del diablo [Nota: 1 Timoteo 3:6 ]”. De sus escenas de felicidad terrenal son arrojados de cabeza al abismo más bajo de la miseria, como el hombre rico de la parábola, cuyos hermanos sobrevivientes, engañados por su ejemplo, lo seguían allí con pasos apresurados [Nota: Lucas 16:22 ; Lucas 16:27 .

]. Pero, si pudiéramos concebir por algún medio que tal persona hubiera encontrado su camino al cielo, la misma transacción que tuvo lugar en el templo se renovaría allí; los habitantes de esas mansiones benditas, indignados por su presunción, instantáneamente " lo echaban fuera [Nota: Lucas 13:28 ];" sí, “él mismo se apresuraría a salir”, no pudiendo soportar el rostro de su Dios ofendido [Nota: Isaías 33:14 .

Compare los tres versículos siguientes; que muestran que sólo los piadosos pueden morar con Dios.]. No se crea que esta es una terminación poco común de la prosperidad: porque tanto la Escritura como la observación nos enseñan a considerarla como su resultado frecuente y ordinario [Nota: Proverbios 1:32 , con Mateo 19:23 .]

Aprendamos entonces de aquí,
1.

Ser moderados en nuestro deseo de las cosas terrenales.

[Podemos desear la prosperidad, porque es un regalo de Dios para los hombres [Nota: ver. 5.]; y se promete particularmente a los que lo aman [Nota: Salmo 1:3 ; Salmo 122:6 ]. Pero debemos desearlo solo en sumisión a la voluntad de Dios. No sabemos cuál será su efecto final sobre nuestras almas.

No sabemos qué ventaja le dará a nuestra naturaleza corrupta estallar y hundirnos en la miseria eterna. Seamos diligentes en nuestro llamamiento terrenal, cualquiera que sea; pero, en cuanto a cualquier inquietud al respecto, "sea conocida de todos nuestra moderación [Nota: Filipenses 4:5 ]". “Nuestros afectos no deben fijarse en las cosas de abajo, sino en las de arriba, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios”].

2. Ser paciente y resignado ante cualquier prueba que nos sobrevenga.

[Las pruebas "no son por el momento alegres, sino penosas"; pero Dios los promete como el fruto más selecto de su amor paterno [Nota: Hebreos 12:6 ]. Incluso el mismo Pablo necesitaba un aguijón en su carne, “para que no fuera exaltado sobre medida [Nota: 2 Corintios 12:7 .

]. " ¿Quiénes somos, entonces, para que consideremos que las pruebas son innecesarias para nosotros? Son el horno, que es para purificarnos de nuestra escoria [Nota: Isaías 27:9 ], O la podadora, que es para hacernos más fructíferos en buenas obras [Nota: Juan 15:2 .

]. Sabemos lo provechoso que fue para Manasés ser tomado entre los espinos [Nota: 2 Crónicas 33:11 .]; y tenemos motivos para esperar que nuestras aflicciones también sean santificadas para nuestro bien [Nota: Hebreos 12:10 .

], y que al final de ellos adoptaremos el lenguaje de David: “Bueno me es haber sido afligido [Nota: Salmo 119:71 ]”].

3. Agradecer el alto honor que se nos ha conferido:

[A ninguno de los reyes judíos se le dio el honor unido de la realeza y el sacerdocio: eso estaba reservado solo para Cristo, quien iba a ser “un sacerdote en su trono [Nota: Zacarías 6:13 .]:” Quien aún, aunque un rey, “no se glorificó a sí mismo para ser hecho sumo sacerdote, sino que fue llamado por Dios, como lo fue Aarón [Nota: Hebreos 5:4 .

]. " Pero ese honor nos ha procurado nuestro adorable Salvador: “Él nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para nuestro Dios por los siglos de los siglos [Nota: Apocalipsis 1:5 ]. ” Sí, somos “un sacerdocio real [Nota: 1 Pedro 2:9 .

]; " y “por el camino nuevo y vivo que él nos ha abierto a través del velo, podemos acercarnos” hasta el mismo trono de Dios mismo [Nota: Hebreos 10:19 .]: y nuestro hacerlo con fe líbranos de la lepra, en lugar de traer la lepra sobre nosotros; y, en lugar de armar a los ángeles contra nosotros, los alegrará [Nota: Lucas 15:10 ; Lucas 16:22 .

]. Mejoremos entonces nuestra libertad y “ofrezcamos sacrificios espirituales a nuestro Dios de día en día, seguros de que le son agradables por medio de Jesucristo [Nota: 1 Pedro 2:5 ]”].