Hebreos 11:32-35

DISCURSO: 2331
PODER DE LA FE

Hebreos 11:32 . ¿Y qué más diré? porque el tiempo me faltaría para hablar de Gedeón, de Barac, de Sansón y de Jefté; también de David, de Samuel y de los profetas; que por la fe subyugaron reinos, obraron justicia, obtuvieron promesas, taparon bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se volvieron valientes en la batalla, volvieron a huir los ejércitos del extraterrestres. Las mujeres recibieron a sus muertos resucitados; y otras fueron torturadas, sin aceptar la liberación; para que obtengan una mejor resurrección .

ESTE es un capítulo completamente sorprendente. Respetando la fe, como principio, la generalidad de los hombres piensa poco. De hecho, existe un grado considerable de prejuicio contra él en la mente de muchos; como si se tratara de una mera presunción, que tendía a desanimar todos los esfuerzos humanos ya generar engaños en todos los que se entregan a su influencia. Pero el relato que aquí se da es verdaderamente sorprendente.

El mismo Apóstol parece haber perdido la palabra sobre un tema tan vasto. Los ejemplos que había enumerado y los que se agolpaban en su mente, casi lo abrumaron: “¿Qué más diré? porque el tiempo me faltaría para declarar ”todo lo que mi recuerdo me sugiere.
Para que podamos entrar en alguna pequeña medida en los puntos de vista del Apóstol sobre este principio divino, consideremos,

I. Cuán maravillosos son sus registros.

No iremos a los casos antes mencionados; pues entonces ciertamente nos faltaría el tiempo: ni entraremos en absoluto en los que se amontonan en mi texto; porque entonces también nos sería imposible hacerles justicia en un solo discurso. Solo, y lo más brevemente posible, llamaré su atención sobre:

1. Las personas enumeradas:

[Estos no están colocados en el orden de la época en que vivieron; porque Barac fue antes que Gedeón, y Jefté antes que Sansón, y Samuel antes que David: el Apóstol los menciona tal como se le ocurrieron en sus pensamientos: como hizo también los hechos a los que luego se refiere: porque también se especifican promiscuamente, sin ninguna referencia a las personas que había mencionado, o los momentos en que ocurrieron los hechos.

Pero todos ofrecen ejemplos asombrosos del poder de la fe. Gedeón, con sólo trescientos hombres, y sin más armas que trompetas, y cántaros con lámparas ocultas en ellos, y estos rotos, con un grito: "La espada del Señor y de Gedeón", sin otras armas, digo. , que éstos, prevalecieron sobre todas las huestes de Madián [Nota: Jueces 7:7 ; Jueces 7:19 .

con 8:10.]. Barac, con no más de diez mil hombres, sometió a un inmenso ejército, del cual no quedó ni uno con vida [Nota: Jueces 4:6 .]. También Sansón, cuando el Espíritu de Dios vino sobre él, mató a treinta filisteos, y mil más con la quijada de un asno, y tres mil más a su muerte [Nota: Jueces 14:19 ; Jueces 15:15 ; Jueces 16:27 .

]. Jefté también, bajo la misma influencia divina, sometió a los amonitas [Nota: Jueces 11:23 ]. En cuanto a David, sus victorias fueron innumerables. Y Samuel, aunque no era un guerrero, se mostró fuertemente bajo la influencia de la fe [Nota: 1 Samuel 12:16 .

]; al igual que Elías, Eliseo y muchos otros profetas en su tiempo. Si se pregunta, ¿en qué sentido fueron estos ejemplos de fe? Respondo: Todas estas hazañas se realizaron en obediencia a un impulso divino y en dependencia de la ayuda prometida por Dios .

Pero, sin detenernos en los actos de estos dignos individuales, notemos, más bien, a qué nos lleva mi texto,]

2. Los actos especificados:

[¿Quién imaginaría que la fe debería poseer los poderes que aquí se le atribuyen? ¿Quién supondría que por medio de ella los hombres deberían "poner en fuga a ejércitos poderosos" y "someter reinos enteros"? Sin embargo, esto ha sido hecho, y también por fe, porque todos los reinos de Canaán fueron sometidos por la fe de Josué; como lo fueron los reinos circundantes de Moab, Siria y Edom, con muchos otros, por la fe de David.

Y quién pensaría que este principio debe prevalecer para cerrar la boca a los leones; sí, y para apagar la violencia del fuego, de modo que un horno calentado al máximo de la capacidad del hombre, ¿no debería poder chamuscar un cabello de la cabeza de una persona? Sin embargo, el primero de estos fue hecho por la fe de Daniel; como lo fue este último, por la fe de sus tres compañeros, Sadrac, Mesec y Abed-nego. Incluso para la resurrección de los muertos ha valido esto: porque, mediante el ejercicio de la misma, Elías resucitó al hijo de la viuda de Sarepta [Nota: 1 Reyes 17:17 .], Y Eliseo al hijo de la mujer sunamita [ Nota: 2 Reyes 4:18 .].

Ahora bien, estas cosas que digo son absolutamente increíbles y, al declararlas, parece que exijo un asentimiento que es perfectamente irrazonable. Porque, ¿cómo puede ser que un principio tan oculto de la mente le permita a un hombre obrar milagros como estos? En verdad, todo el relato parece no ser más que "una fábula ingeniosamente diseñada" que, sin embargo, no puede imponerse a nadie que le dé un momento de consideración.

Pero es verdad, y la mismísima verdad de Dios. Tampoco parecerá increíble, si consideramos debidamente la forma en que opera. Es Dios mismo quien se compromete a hacer la cosa: y la fe llama a la acción su brazo omnipotente (y con él todo es posible). De modo que, en la medida en que la fe asegura su eficaz ayuda, se puede decir con verdad que “al que cree todo le es posible”].
Pero notemos más,

II.

Cuán diversificadas sus operaciones:

No hay nada a lo que no pueda aplicarse, y nada para lo que no sirva igualmente. Igualmente nos capacitará,

1. Para hacer cualquier cosa:

[Por medio de ella se ha "obrado la justicia", en su máxima extensión. No solo se ha dado justicia política para el gobierno de reinos, como Asa, Ezequías y Josías, sino también justicia moral , en un grado nunca producido por ningún otro principio bajo el cielo. ¿Dónde encontramos personajes como los registrados en las Escrituras? Sin embargo, fue la fe la que los convirtió en lo que eran: y la fe, en la medida en que existe en el alma, permite que todo hijo de Dios se parezca a ellos.

El más débil de la raza humana "por debilidad se hará fuerte"; y prevalecerán, no solo sobre los hombres, sino también sobre todos los poderes de las tinieblas [Nota: Romanos 8:37 ; Efesios 6:16 ; Santiago 4:7 .

], si tan solo confiara en la promesa de un Dios fiel. Su fe, aunque era pequeña como un grano de mostaza, sería en abundancia suficiente para todos los poderes que la ocasión requería [Nota: Mateo 17:20 ].

2. Para obtener cualquier cosa:

[Por medio de ella "se han obtenido promesas"; incluso aquellos que, según la expectativa humana, nunca podrían haberse cumplido. Para Abraham y Sara se retrasó el nacimiento de un hijo, hasta que no quedó la más mínima probabilidad de su realización, ni una posibilidad, según el curso de la naturaleza. Y el establecimiento de David en el trono de Israel era tan improbable, según la estimación del hombre de las cosas, como cualquier evento que pudiera concebirse.

Pero nunca, en un solo caso, una promesa, aprehendida por la fe, le falló a quien confiaba en ella [Nota: Josué 23:14 .]. Tomemos, entonces, las promesas de Dios (no importa cuán grandes o pequeñas sean); y sólo confía en ellos, y ruega ante Dios en oración; y antes pasarán el cielo y la tierra, antes de que te desilusione tu esperanza. “Podéis pedir lo que queráis”, siempre que sólo esté contenido en una promesa, y “de cierto os será hecho”].

3. Sufrir cualquier cosa:

[Es difícil concebir los sufrimientos que los hombres han infligido al pueblo de Dios. De estos tenemos muchos casos mencionados en los versículos después de mi texto [Nota: ver. 36, 37.]. Pero, quizás, el ejemplo más inmediatamente mencionado en mi texto es uno registrado en el libro de los Macabeos, respecto a una mujer y sus siete hijos, quienes soportaron todo lo que el cruel tirano Antíoco pudo infligirles; y rechazó todas sus ofertas de liberación; teniendo la perspectiva segura de una recompensa de Dios, incluso una recompensa eterna, que superaría infinitamente todo lo que el hombre pudiera conceder [Nota: 2 Macc.

ver. 7.]. Hemos tenido casos similares en nuestra propia tierra favorecida, en los días de la persecución papista: y solo Dios sabe cómo se puede llamar a cualquiera de nosotros, antes de morir. Pero, si la fe capacita a los hombres para soportar los sufrimientos que leemos en las Escrituras de la verdad, ¿cuánto más nos capacitará para sostener los males comunes de la vida? sí, y capacítanos para “gloriarnos en la tribulación”, hasta donde Dios considere conveniente someternos a sus ataques.]

A todo esto puedo agregar,

III.

Cuán amplios son sus beneficios

No hay una bendición para el cuerpo o el alma, ni por el tiempo ni por la eternidad, que la fe no pueda asegurar. No queremos

1. ¿Perdón?

[No hay pecado del cual no podamos obtener perdón, si creemos en el Señor Jesucristo, "cuya sangre limpia de todo pecado". La declaración de un Apóstol inspirado es: "Todos los que creen son justificados de todas las cosas [Nota: Hechos 13:39 ]."]

2. ¿Paz?

[“Siendo justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo [Nota: Romanos 5:1 ];” sí, al “creer en este Salvador invisible, podemos regocijarnos en él con un gozo inefable y glorificado [Nota: 1 Pedro 1:8 ].”]

3. ¿Santidad?

[Cada parte de la santidad suplirá la fe. "Obrará por amor", "vencerá al mundo" y "purificará el corazón [Nota: Hechos 15:9 ]". Es solo por la fe que podemos “contemplar la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo”, y por eso seremos “transformados a su imagen, de gloria en gloria, como por el Espíritu del Señor [Nota: 2 Corintios 3:18 .] ”].

4. ¿Gloria?

[Nunca morirá el creyente; nunca perezca; nunca entres en condenación [Nota: Juan 3:16 ; Juan 11:25 .]. La vida eterna es suya, tanto en el título como en el comienzo real; y será suyo en el gran día de la aparición de Cristo.

Entonces os dirá esto, como al ciego Bartimeo, ya la que lavó los pies de su Salvador con sus lágrimas; no, "Tu importunidad o tu arrepentimiento te ha salvado"; sino, "Tu fe te ha salvado; vete en paz".]

Ahora, permítanme insistir en que mejoren debidamente este tema. En cuanto a la fe, diría, esfuércese,
1.

Para determinar su existencia

[Verdadera es la declaración del Apóstol, "No todos tienen fe [Nota: 2 Tesalonicenses 3:2 ]". Tampoco es cierto solo para los que profesan rechazar el Evangelio, sino también para las multitudes que profesan haberlo recibido. Fue a tales personas a las que San Pablo dirigió estas palabras: “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe: probaos a vosotros mismos [Nota: 2 Corintios 13:5 .

]. " “No debes imaginar que un mero asentimiento al Evangelio es la fe que se requiere de ti. La fe salvadora es un principio divino en el alma, un principio que produce los frutos que produjeron los dignos enumerados en este capítulo. Para determinar si su fe es genuina, lea el capítulo con atención; y, después de cada instancia sucesiva de fe, pregunte hasta qué punto ha operado el mismo cambio en usted.

En verdad, si comparamos nuestra experiencia con la de los santos de antaño, el mejor entre nosotros, en lugar de valorarse a sí mismo por su fe, encontrará motivos para dudar de que haya alcanzado todavía alguna fe.]

2. Apreciar su importancia:

[A la ligera, como los hombres en general piensan en la fe, no hay ningún principio que sea de tanta importancia para el alma como ese. El amor, en verdad, es en algunos aspectos más grande que la fe; pero hay que recordar que la fe es la raíz de la que sólo puede brotar el verdadero amor. Donde falta la fe, no puede haber unión con Cristo y, en consecuencia, no puede haber gracia cristiana: porque “sin Cristo nada podemos hacer.

”“ Sin fe, hagamos lo que hagamos, es imposible agradar a Dios [Nota: ver. 6.]: ”y, en consecuencia, sin fe no podemos tener esperanza de vida eterna. ¡Cuán terribles son las palabras que nuestro bendito Señor encargó a sus Discípulos que proclamaran por todo el mundo! “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura: el que creyere y fuere bautizado, será salvo; y el que no creyere, será condenado [Nota: Marco 16:15 .] ". Entonces, sabed que, en este tema, la vida y la muerte están puestas delante de vosotros: y que, como en este mundo, así por toda la eternidad, "según vuestra fe os será concedido"].

3. Para obtener su incremento—

[Muy notable es la respuesta dada por los Discípulos a un mandato que habían recibido en relación con el perdón de un hermano ofensor. Cuando les dijo que si un hermano ofendía siete veces al día, y con tanta frecuencia repitiera sus reconocimientos, debían renovarle su gracia perdonadora, ellos dijeron: “Señor, aumenta nuestra fe [Nota: Lucas 17:5 .

]. " Pero, ¿qué tenía que ver la fe con esto? Más bien se podría suponer que hubieran dicho: "Señor, aumenta nuestro amor ". Pero su solicitud argumentó una visión más justa de la verdad divina. De hecho, necesitaban amor ; pero no podría surgir de nada más que de la fe; y sería infaliblemente producido por la fe: y por eso presentaron la petición más adecuada que les era posible ofrecer.

Entonces, que la misma petición salga continuamente de tus labios. Sin límites son sus llamados a este principio divino; y cuanto más sobresalgas en eso, más sobresalirás en cada gracia cristiana.]

4. Tenerlo como el único principio rector de tu vida:

[Es “por la fe andarás”, “por la fe estarás firme”, por la fe vivirás continuamente: como dice el Apóstol, “La vida que ahora vivo en la carne, la vivo por la fe del Hijo de Dios. Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí [Nota: Gálatas 2:20 .] ". Habéis visto cuán enteramente los santos de la antigüedad se entregaron a su influencia: id y haced lo mismo; para que, habiendo vivido por fe y “muerto en fe”, puedas recibir “la promesa que Dios te ha prometido, la vida eterna [Nota: ver. 39.]. ”]