Isaías 66:10-13

DISCURSO: 1024
DIOS SE ENCUENTRA EN CONFORTAR A SU PUEBLO

Isaías 66:10 . Regocíjate con Jerusalén, y regocíjate con ella, todos los que la amas; regocíjate con ella, todos los que lloras por ella, para que mames y te sacies de los pechos de sus consolaciones; para que ordeñéis y os deleitéis con la abundancia de su gloria. Porque así ha dicho el Señor: He aquí, yo extenderé sobre ella la paz como un río, y la gloria de las naciones como un torrente; entonces mamaréis, seréis llevados sobre sus costados y mecidos sobre sus rodillas. Como aquel a quien consuela su madre, así yo os consolaré a vosotros; y seréis consolados en Jerusalén .

Es el carácter peculiar del pueblo del Señor, que entran en las preocupaciones de la Iglesia, regocijándose en su prosperidad y lamentando todo lo que tiende a su deshonra. Para ambos ejercicios de la mente hay ocasiones en todos los lugares y en todas las épocas. Si se añade una sola alma a la Iglesia, es motivo de alegría incluso para los ángeles del cielo, y mucho más para aquellos cuyas manos se fortalecen con cada adhesión de este tipo: por otra parte, el bajo estado de la Iglesia debe de necesidad llena a toda alma piadosa de pena y vergüenza.

Pero se acerca un tiempo, cuando los motivos del gozo predominarán en gran medida, cuando habrá un gran aumento de gloria para la Iglesia, cuando innumerables multitudes, tanto de judíos como de gentiles, acudirán en tropel a su estandarte, y “su paz fluirá como un río ". De este período está hablando el profeta, tanto en este capítulo como en el anterior: y tan repentina será su llegada, que parecerá como si “naciera una nación en un día.

”Hacia este período debemos mirar hacia adelante con alegría: y cualesquiera que sean las ocasiones de tristeza, debido a las circunstancias existentes, la perspectiva de un evento tan glorioso debe llenarnos de consuelo celestial.
Para que entremos más plenamente en la exhortación de nuestro texto, te presentaremos,

I. Una visión general de los consuelos que Dios ha preparado para su pueblo.

Dios se deleita en el carácter de un consolador: se llama a sí mismo “El Consolador de todos los abatidos”: sí, cada persona de la Trinidad siempre bendita está expresamente designada por este título: “El Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo es el Padre de misericordias y el Dios de toda consolación [Nota: 2 Corintios 1:3 .

]: ”El Señor Jesús es“ el Consolador de Israel [Nota: Lucas 2:25 .]: ”Y el Espíritu Santo se nos da a conocer aún más particularmente como“ El Consolador, (ese otro Consolador,) a quien el Padre envíanos en el nombre de Cristo [Nota: Juan 14:16 ; Juan 14:26 .] ”. Y bien se presenta Dios bajo este carácter, ya que nos ha preparado el más abundante y "consuelo eterno",

1. En el trabajo y los oficios de su Hijo:

[¿Qué puede desear el hombre caído que no nos esté atesorado en el Señor Jesucristo? ¿Somos ignorantes, culpables, contaminados y esclavizados? “Cristo es hecho para nosotros por Dios sabiduría, justicia, santificación y redención [Nota: 1 Corintios 1:30 .]:” Él es un Sacerdote , con el propósito de hacer expiación por nosotros; un Profeta , con el propósito de enseñarnos por su palabra y Espíritu; un Rey , con el propósito de gobernar sobre nosotros y en nosotros.

En una palabra, hay "toda plenitud atesorada en Él [Nota: Colosenses 1:19 .]", Para que podamos "recibir de Su plenitud gracia sobre gracia [Nota: Juan 1:16 .]". De ahí que el Apóstol, asumiéndola como una verdad evidente y reconocida, la insta como motivo de amor universal; “Si hay algún consuelo en Cristo , cumplís mi gozo”, estando todos en perfecta unidad unos con otros [Nota: Filipenses 2:1 .]

2. En la plenitud y estabilidad de su pacto—

[El “pacto eterno”, que desde toda la eternidad se hizo entre el Padre y el Hijo, fue “ordenado en todas las cosas y seguro [Nota: 2 Samuel 23:5 ]”. No hay nada que deseemos, pero hay la más abundante provisión hecha para ello por muchas y repetidas promesas, todas las cuales nos ha confirmado con el juramento más solemne.

¡Oíd, cielos, y escucha, tierra! Los pactos de Jehová; ¡Jehová jura! ¿Y por qué condesciende tanto a las debilidades de los hombres? ¿Es para protegerse de la versatilidad de su mente? No; pero para consolarnos bajo nuestros temores de su disgusto: “estando dispuesto a mostrar más abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, lo confirmó con un juramento, que por dos cosas inmutables, en las que era imposible que Dios pudiera Miente, podríamos tener un gran consuelo , los que hemos huido en busca de refugio, para asirnos de la esperanza puesta ante nosotros [Nota: Hebreos 6:17 .] ”].

3. En la riqueza y variedad de sus ordenanzas:

[Dios no se limita a permitir a nosotros para acercarse a él, pero ha ordenado a nosotros para venir a estrado de sus pies, y para dar a conocer a él nuestras peticiones en todas las situaciones posibles y las circunstancias de la vida. Él ha establecido ordenanzas, públicas, privadas, sociales, asegurándonos que, si “nos acercamos a él, él se acercará a nosotros” y “hará por nosotros más abundantemente de todo lo que podamos pedir o pensar.

Estas ordenanzas están bellamente representadas en nuestro texto como “pechos de consolación, de los cuales podemos mamar y estar satisfechos, sí, de los cuales podemos ordeñar y deleitarnos con una abundancia de gloria”. Y aquí permítanme preguntar al pueblo del Señor, si Dios no ha "extendido para ellos, como para su pueblo de antaño, una mesa en el desierto"; y les bendijo abundantemente con las provisiones de su casa? si "sus almas cansadas no han sido saciadas, y sus almas afligidas no han sido satisfechas" si en estas estaciones "no les ha surgido muchas veces la luz en las tinieblas, y sus tinieblas se han convertido en el mediodía". y especialmente, ya sea en la mesa del Señor, cuando se han estado alimentando del cuerpo y la sangre de su Salvador crucificado, no han encontrado a menudo que “su cuerpo sea verdaderamente pan , y su sangre seabeber de verdad? " Sí; al leer su palabra, y en comunión con él, el alma disfruta de un banquete de cosas gordas, de cosas gordas llenas de tuétano, de vino sobre lías bien refinado [Nota: Isaías 25:6 .

]; " y los que más han frecuentado “su casa de banquetes”, han encontrado que “su estandarte sobre ellos es amor [Nota: Cantares de los Cantares 2:3 .]”].

4. En los dones y pruebas de sus Ministros:

[Varios son los dones con los que el Señor dota a sus siervos [Nota: 1 Corintios 12:8 .], Para que así pueda adaptar su palabra a las necesidades de todos [Nota: Efesios 4:11 .]: Y la comisión particular que les da a cada uno de ellos es: “ Consolaos, consolaos, pueblo mío; Hablad cómodamente a Jerusalén [Nota: Isaías 40:1 .

]: “Fortaleced las manos débiles, y confirmad las rodillas debilitadas, y decid a los de corazón atemorizado: Esforzaos, no temáis; tu Dios vendrá y te salvará [Nota: Isaías 35:3 . Ver también, particularmente en este punto de vista, Isaías 61:1 .

]. " Él elige llamarnos por hombres, en lugar de ángeles; porque ellos, por su propia experiencia de la amargura del pecado y de los consuelos del Evangelio, pueden testificar de "lo que oyeron, vieron y tocaron [Nota: 1 Juan 1:1 ];" y puede hablar con ternura y compasión a otros, desde el sentido de sus propias grandes y múltiples debilidades [Nota: Hebreos 5:1 .

]. También suele suceder que los ministros más útiles a la Iglesia de Dios han sido llevados a aguas profundas y sometidos a muchas pruebas; Dios “dándoles así la lengua de los eruditos” y capacitándolos para “hablar una palabra a tiempo” a personas en todas las diversas circunstancias de la vida [Nota: Isaías 50:4 .

]. Para este San Pablo atribuye tanto a los ensayos y consuelos que habían abundado tan grandemente en su experiencia: “Dios,” dice él, “nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos ser capaces de consolar a los que están en cualquier problema con el mismo consuelo con el que nosotros mismos somos consolados por Dios. Y si somos afligidos, es para tu consolación y salvación; o si somos consolados, es para tu consolación y salvación [Nota: 2 Corintios 1:4 . Este pasaje es digno de una atención muy particular, especialmente en el punto de vista en el que se aduce aquí.] ”].

Pero, si apreciamos con justicia los consuelos que se nos han preparado, tomemos,

II.

Una vista más particular de ellos, como se representa en la imagen que tenemos ante nosotros:

Las imágenes de las Sagradas Escrituras tienen esta distinguida excelencia, que llevan a la comprensión y los sentimientos de cada hombre verdades que son a la vez las más exaltadas y las más interesantes que se pueden presentar a nuestra vista. Es bastante erróneo suponer que, debido a que una imagen es común, no es adecuada para ser un vehículo de la verdad divina; más bien deberíamos decir que es, por tanto, el más adecuado para ilustrar cosas análogas a él.

La idea de un niño pequeño que succiona del pecho de su madre y lo lleva en brazos, de costado o mecido de rodillas, puede parecer indigno de expresar el amor de Jehová hacia su pueblo; sin embargo, afirmaremos, que toda la creación no presenta una imagen que transmita más adecuadamente este sentimiento a nuestras mentes. Nos sugiere,

1. Su atención a nuestros deseos.

[Cuán grandes y múltiples son las necesidades de un niño; ¡nadie de lo que él mismo pueda suplir! pero su madre provee para cada uno de ellos y los anticipa incluso antes de que él sea traído al mundo. De la misma manera, el número de nuestras necesidades sólo es igualado por la extensión de nuestra ayuda: no somos capaces de hacer nada bueno por nosotros mismos, ni "hablar una buena palabra", no, ni siquiera "pensar un buen pensamiento". .

"Pero nuestro Dios ha prometido" suplir todas nuestras necesidades, conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús [Nota: Filipenses 4:19 ] ". "Él sabe lo que necesitamos antes de que se lo pidamos"; y se ha comprometido a que, "aunque los leones carezcan y pasen hambre, los que le temen no necesitarán ningún bien": les dará "gracia para ayudarlos en todo momento de necesidad", y " les bastará su gracia. ”]

2. Su simpatía por nosotros en nuestros problemas.

[A través de enfermedades de diversa índole y accidentes casi innumerables, los días de la infancia brindan mucho campo para el ejercicio de la ternura y el afecto de los padres. ¿Y dónde está la madre cuyas entrañas no han añorado frecuentemente a su afligida descendencia? ¡Cómo ha traspasado su alma el grito repentino de su bebé, como con una espada! Sin embargo, no es más que una imagen muy tenue de la ternura y la compasión de nuestro Dios.

En referencia a su pueblo de antaño, se dice: "Su alma se entristeció por la miseria de Israel [Nota: Jueces 10:16 .];" y “en todas sus aflicciones fue afligido [Nota: Isaías 63:9 ]”. Así que ahora, si alguno se atreve a dañarlo, Dios dice: “El que os toca, toca a la niña de mis ojos [Nota: Zacarías 2:8 .

]. " Nuestro Divino Maestro se identifica con su pueblo, y considera todo lo que se les hace, sea bueno o malo, como hecho a él mismo: si son perseguidos, él es herido [Nota: Hechos 9:4 ]; o si les ministran misericordia, éste es el relevado [Nota: Mateo 25:45 .

]. Uno de los miembros del cuerpo no más participan los sentimientos de los demás, de lo que hace las pruebas y los problemas de su pueblo redimido: en efecto, se sometió a ser “hecho en todo semejante a ellos, con el propósito de que pudiera, como nuestro Sumo Sacerdote fiel y compasivo ”, sea estimulado, por así decirlo, por su propia experiencia, para compadecerse y aliviar a su pueblo tentado [Nota: Hebreos 2:17 ; Hebreos 4:15 .]

3. Su paciencia para con nosotros en nuestra perversidad.

[Pocas cosas son quizás más molestas para el temperamento que la deshonra de un niño perverso: se requiere todo el amor de un padre para mantenerlo, cuando es grande y de larga duración. Pero qué padre tuvo que soportar la milésima parte de la perversidad que nuestro Dios ha visto en nosotros; visto también en medio de toda su bondad? Nadie puede leer la historia de Israel en el desierto sin sorprenderse de la multitud de sus provocaciones y de la paciencia con la que "Dios sufrió sus modales durante cuarenta años": sin embargo, esta es una representación justa de la naturaleza humana, en todo lugar. y todas las edades.

De los mejores entre nosotros puede decir que "cae siete veces al día": sí, "en muchas cosas ofendemos a todos". Pero Dios "no nos trata después de nuestros pecados, ni nos recompensa según nuestras iniquidades": al contrario, "perdona cuando merecemos castigo"; “Él tiene misericordia de miles”, quienes, ¡ay! pronto lo desecharía; “El perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado”; y, si se ve obligado a castigarnos con la vara, "no deja que surja todo su disgusto", sino que nos castiga únicamente con misericordia, y "no nos quita por completo su bondad amorosa"].

4. Sus afectuosos cariños.

[Es bien sabido con qué deleite una madre "lleva a su" niño en sus brazos, y "lo mece sobre sus rodillas:" y debería parecer como si esto fuera una representación extravagante del amor del Salvador por nosotros: pero él " dio a luz a su pueblo, y los llevó todos los días de la antigüedad: "así como" como el águila lleva sobre sus alas "su descendencia sin descendencia, así ahora" lleva los corderos en su seno, y con gentileza conduce a las crías ".

Es, por así decirlo, un deleite para él "manifestarse a ellos" de la manera más entrañable; para "alzar sobre ellos la luz de su rostro"; para "besarlos con los besos de sus labios" y "derramar su amor en sus corazones por el Espíritu Santo". Los considera "sus joyas" y "su peculiar tesoro"; y "se regocija por ellos, para hacerles bien" en todas las formas posibles.

No todas las palabras cariñosas de la madre más tierna pueden exceder los ejercicios de su mente hacia nosotros, como lo describe un profeta inspirado: “El Señor tu Dios en medio de ti es poderoso; él salvará; se regocijará por ti con gozo; que va a descansar en su amor: lo hará alegría por ti con cantos [Nota: Sofonías 3:17 .] “].

Dirección—
1.

Aquellos que son extraños a nuestra Jerusalén

[Generalmente se piensa entre ustedes que no hay felicidad en la religión. Pero, yo preguntaría, ¿dónde más se puede encontrar? Puedes ir y vigilarlo a través de toda la creación en vano: “La profundidad dice: No está en mí; y el mar dice: No está en mí. No se puede obtener por oro, ni la plata se pesará por su precio [Nota: Job 28:14 .

]: ”Es sólo en Cristo que las naciones de la tierra son o pueden ser bendecidas. Si se dice que la religión tiene sus propias pruebas; reconocemos fácilmente que lo ha hecho: pero si trae pruebas, también brinda comodidades para contrarrestarlas: de hecho, la misma palabra "comodidad" implica necesariamente en ella algo de dolor o problema previo. El dolor por el pecado, la mortificación de nuestras corrupciones internas, el soportar el desprecio y el reproche por causa de Cristo, todos pueden considerarse dolorosos en sí mismos; pero nadie jamás tomó "este yugo" sobre ellos, sin encontrarlo, después de una temporada, a la vez "ligero y fácil"; y ser finalmente capacitado para gozar y gloriarse en esas mismas pruebas que parecen tan formidables para los hombres ignorantes [Nota: 2 Corintios 12:9 .

]. Pero si deseas ser feliz y, sin embargo, retener tus pecados, eso es imposible: así como la madre más tierna del universo no puede hacer feliz a su hijo, mientras está bajo la influencia de disposiciones perversas y malvadas, tampoco Dios mismo puede hacerte feliz. feliz, mientras vives en desobediencia a cualquiera de sus mandamientos. Necesariamente debe haber una diferencia entre un niño dócil y un niño desobediente: al uno, una madre sabia impartirá muchos testimonios de su consideración, que se ve obligada a ocultar al otro.

Así es con Dios: él se manifiesta a su pueblo fiel como no lo hace al mundo; y si caminamos delante de él como hijos obedientes, nos daría un anticipo del cielo mismo, a la luz de su rostro, y en las muestras de su amor. Si esto se considerara debidamente, ya no deberíamos contentarnos con vivir como "extranjeros de la república de Israel", sino que deberíamos tratar de convertirnos en "conciudadanos de los santos y de la familia de Dios"].

2. Aquellos que la aman y lloran por ella:

[Su preocupación por el bienestar de la Iglesia es una prueba esperanzadora de que ha recibido la palabra de Dios en verdad; porque es la marca característica de todos los verdaderos santos, que "prefieren Jerusalén antes que su principal gozo". Pero, mientras están preocupados por la Iglesia en general, no deben olvidar que ustedes mismos forman parte de esa Iglesia, y que los demás miembros de esta gran familia se regocijarán o llorarán, según su camino sea digno o indigno, de tu alta vocación.

El consuelo de los hijos de Dios depende, no solo de las manifestaciones de su favor, sino del estado de la Iglesia que los rodea. ¡Qué lágrimas derramó David por aquellos que no guardaron la ley de Dios! y ¿cómo sintió Pablo, por así decirlo, todos los dolores de parto renovados en su alma, cuando la mala conducta de algunos en la Iglesia de Galacia le hizo dudar de ellos? Por otro lado, no hay palabras que puedan expresar el gozo que sintió Juan, el discípulo amado, “cuando vio a sus hijos caminar en la verdad.

“Vigila, pues, todo tu espíritu y tu conducta; y procurar que sean tales que lleguen a ser el Evangelio de Cristo. De esto depende el honor de vuestro Padre celestial: de esto también dependen las manifestaciones de su amor a vuestras almas. Solo busca que Dios sea glorificado en ti; y entonces abundarán las acciones de gracias para con él por tu causa: tu propia "paz también correrá como un río", y la prosperidad de Sion aumentará grandemente].