Jeremias 14:7-9

DISCURSO: 1052
UN MODELO DE HUMILIACIÓN NACIONAL [Nota: Para un día de ayuno: sequía, etc.]

Jeremias 14:7 . Oh Señor, aunque nuestras iniquidades testifiquen contra nosotros, hazlo por amor de tu nombre; porque nuestras rebeliones son muchas; hemos pecado contra ti; Oh esperanza de Israel, su Salvador en tiempo de angustia, ¿por qué serías como forastero en la tierra, y como caminante que se aparta para quedarse una noche? ¿Por qué debes ser como un hombre asombrado, como un valiente que no puede salvar? Sin embargo, tú, Señor, estás en medio de nosotros, y tu nombre nos invoca ; no nos dejes .

La humillación NACIONAL es el único medio de evitar los juicios nacionales: es lo que Dios mismo ha prescrito; ya la que a menudo ha dado el éxito más destacado. El arrepentimiento y la consiguiente liberación de Nínive, una nación pagana, es un estímulo para todos los reinos de la tierra. Son tan numerosos los ejemplos de la consideración de Dios por las súplicas unidas de su pueblo, que alguna vez se ha juzgado conveniente designar días para el ayuno y la oración generales, en épocas de gran calamidad.

¡Seguramente una cita así nunca fue más necesaria que ahora! Para ayudarlo a mejorar esta ocasión solemne, propondremos a su imitación a los judíos, quienes, en una época de grave sequía y hambre, se humillaron ante Dios. En las palabras que tenemos ante nosotros, vemos

I. Sus humildes reconocimientos.

Conscientes de haber merecido los juicios divinos, confesaron su culpa. ¿
Y no podemos adoptar justamente su lenguaje como el nuestro?
[“Hemos pecado contra Dios” tanto como cualquier pueblo sobre la tierra: “nuestras rebeliones han sido muchísimas”, y “nuestras iniquidades a la verdad testifican contra nosotros”, Mira a través de la tierra; ¡Mira cuántas blasfemias abundan en todas partes! - - - Ciertamente hemos profesado en muchos días solemnes de ayuno arrepentirnos y volvernos al Señor; pero nuestra humillación no ha sobrevivido al día señalado para ella, ni ha sido visible ninguna reforma nacional entre nosotros - - - Si entramos, cada uno de nosotros, en nuestro propio corazón, podemos ver un epítome de todo lo que está pasando en el mundo: podemos decir con el salmista, “Mi corazón muestra la maldad del impío [Nota: Salmo 36:1 .

Traducción del Libro de Oraciones.] ”- - - ¡Qué ingratitud por las misericordias, qué impenitencia bajo el pecado, qué descuido de la presencia de Dios, qué desprecio de su palabra, qué malas disposiciones, afectos corruptos y viles propensiones pueden ser acusados! - - - Que alguien diga, si estos y otros innumerables pecados, no testifiquen contra él - - - Esperamos que entre nosotros sean pocos los que no han resuelto, y por un tiempo se han esforzado, de arrepentirse, pero no lo han hecho. nuestra "bondad como la nube de la mañana, o el rocío temprano que pasa?" ¿No se han multiplicado nuestros “descarríos? ¿Y podríamos haber pensado, hace algunos años, que deberíamos haber hecho un progreso tan pequeño en la vida Divina, o, tal vez, que deberíamos haber estado en este día tan lejos de Dios como siempre? - - - Entonces hagamos estos reconocimientos a Dios con la más sincera contrición,

Con igual decoro también podemos imitar,

II.

Sus tristes protestas.

En verdad, nada puede ser más ofensivo para Dios que las protestas arrogantes [Nota: Isaías 58:3 ]; pero nada más aceptable que aquellos a los que se les presenta con sincera humildad.

Tales eran aquellos con los que los penitentes judíos se dirigían al Señor:
[Los títulos, con los que se dirigen a la Deidad, expresan la más profunda reverencia: Dios es ciertamente la esperanza, la única "esperanza de su pueblo": y él es su voluntad. y todo lo suficiente "Salvador en el tiempo de angustia". Tampoco tenían la intención de cuestionar su inclinación o capacidad para salvarlos; pero sólo para decir: ¿Serás como un extraño que no se preocupa por nosotros? ¿O como alguien que, aunque poderoso en sí mismo, es todavía, a través de la perturbación de su mente, o la insuperable dificultad del caso, incapaz de proporcionar socorro? David usó con frecuencia exposiciones similares [Nota: Salmo 44:23.]; y por más que a primera vista puedan parecer expresivos de una familiaridad demasiado grande, son de hecho las efusiones genuinas de un alma contrita—]

Acerquémonos a nuestro Dios en términos de igual importancia:
[¿A quién podemos mirar como nuestra “Esperanza”, sino a Jehová? y ¿quién sino él ha sido nuestro “ Sariour en tiempos de angustia? " ¡Pero Ay! En la actualidad no es más que "un extraño en la tierra, o un valiente que no puede salvar". A él clamamos, y no fuimos librados; aunque se ha interpuesto amablemente en algunas ocasiones, todavía nos quedamos en una profunda aflicción; ni podemos adivinar en absoluto cuál será el resultado de nuestros problemas.

La mayor parte de nosotros también, nos tememos, no dudamos menos con respecto al tema de sus conflictos espirituales : si junio alguna vez clamó a Dios, sus enemigos aún prevalecerán; y es incierto si finalmente no serán abrumados por el pecado y Satanás. ¿Con qué seriedad, entonces, deben que mirar a Cristo, en cuanto a “ la esperanza delante de ellos,” y juicio con él como su Salvador en esta hora de necesidad!]

Pero a sus protestas no olvidemos agregar,

III.

Sus fervientes peticiones

Los penitentes que teníamos ante nosotros parecían conscientes tanto de su indignidad como de su impotencia.
Por lo tanto, tanto en sus peticiones como en sus súplicas, expresaron su total confianza en la gracia y la misericordia de
Dios. , deben perecer, gritaron: "¡No nos dejes!" “Hazlo tú” que deseamos: y no teniendo bondad o dignidad propia para suplicar, le suplicaron “por causa de su nombre”, y por su presencia con ellos, y su relación con ellos; "Tú, oh Señor, estás en medio de nosotros, y somos llamados por tu nombre: ¡no nos dejes!"]
Un modelo más excelente para nuestra imitación que no podemos encontrar—
[¿Qué podemos hacer como nación, si Dios nos abandona, o retiene su poderosa interposición? En vano saldrán nuestras flotas y ejércitos al encuentro del enemigo, si Dios no está con ellos, para triunfar en sus esfuerzos.

Pero, ¿podemos defender la piedad superior de nuestra nación? ¿Hay algo en la tierra que sea tan excelente, que podamos impulsarlo con Dios como un terreno en el que podemos esperar su favor? ¡Pobre de mí! la luz superior de la que nos jactamos y las distinguidas bendiciones de las que disfrutamos han agravado mucho nuestra culpa nacional: por tanto, no podemos pedir nada más que misericordia, por amor de la misericordia. Es cierto, "Dios todavía está (¡Bendito sea su nombre!) En medio de nosotros"; y mientras nuestros enemigos declaran haber renunciado a su lealtad a él [Nota: La época de la Revolución Francesa.

], nos gloriamos de ser "llamados por su nombre". Desde este punto de vista podemos alegar su presencia con nosotros y su relación con nosotros; pero no con un espíritu de jactancia orgullosa, sino de reconocimiento humilde y agradecido. Y cuanto más se honra a Dios en medio de nosotros, más podemos esperar una continuación de su favor hacia nosotros.

Es casi innecesario observar que, con respecto a nuestras necesidades personales , no debemos tener otro motivo que el antes mencionado. Debe ser ignorante quien se atreverá a basar sus esperanzas en algún mérito propio; aunque ciertamente, si pertenecemos a Dios, podemos defender sus misericordias pasadas como una base sobre la cual esperamos que continúen y aumenten. Así pues, acerquémonos a nuestro Dios; y podemos estar seguros de que nuestras súplicas no serán en vano.]

Solicitud-

[Que este día sea verdaderamente apartado para la humillación de sus almas ante Dios - - - Y deje que el modelo ahora presentado ante ustedes no solo sea aprobado, sino imitado en todas sus partes. Se acerca el día en que miraremos hacia atrás y veremos nuestra actual humillación con un consuelo indecible, o lamentaremos amargamente haber jugado con Dios y con nuestras propias almas. No pospongas entonces este trabajo necesario. La nación de la que sois miembros os lo exige.

Cualquiera que sea su juicio con respecto a la política, no cabe duda de que ha contribuido a aumentar la culpabilidad de la nación y, por lo tanto, está obligado a desaprobar los juicios que se ciernen sobre ella. La salvación de sus propias almas también depende de su arrepentimiento sincero; y cuanto antes se vuelva a Dios de la manera señalada, más pronto obtendrá un sentido de su favor, y más brillantes serán sus perspectivas en el mundo celestial.

Volvámonos todos entonces a Cristo, como la Esperanza de Israel, y su Salvador: y por más incapaces o no dispuestos a salvar que lo hayamos supuesto tontamente, lo encontraremos “capaz y dispuesto a salvar hasta lo último a todos los que vengan”. a Dios por medio de él. "]