Jeremias 30:10,11

DISCURSO: 1065
LOS GRACIOSOS DISEÑOS DE DIOS HACIA SU PUEBLO ESCOGIDO

Jeremias 30:10 . No temas, oh mi arrendatario Jacob, dice el Señor; ni desmayes, Israel; porque he aquí, te salvaré de lejos, ya tu descendencia de la tierra de su cautiverio; y volverá Jacob, descansará y se callará, y nadie lo atemorizará. Porque yo estoy contigo, dice el Señor, para salvarte; Aunque destruya todas las naciones adonde te esparcí, no te destruiré completamente; pero te corregiré en medida y no te dejaré sin castigo .

La importancia peculiar de estas palabras puede juzgarse por lo tanto, que el profeta, sin ninguna necesidad aparente, o de hecho ninguna conexión visible, las introduce de nuevo, hacia el final de sus profecías [Nota: Jeremias 46:27 .]. Pero el tema de ellos es tan consolador, y la vista que nos abren de las futuras dispensaciones de Dios es tan gloriosa, que bien pueden proponerse para nuestra más atenta consideración.

Respetando su importancia principal, no podemos tener ninguna duda. Esperan un período mucho más allá del regreso de los judíos de Babilonia, incluso ese período bendito, cuando toda la nación se convertirá a la fe de Cristo y será restaurada a la posesión de la tierra de Canaán [Nota: ver . 8, 9.]. Para que llegue ese período, tenemos las declaraciones más fuertes e inequívocas de las Sagradas Escrituras [Nota: Compare Oseas 3:5 ]: Y todos debemos esperarlo con confianza y alegría.

Pero no debemos contemplar el bien futuro de los demás como para pasar por alto nuestro propio bienestar personal e inmediato. Las palabras que tenemos ante nosotros nos transmiten las más agradables noticias; al cual, por tanto, nos referiremos en relación con el acontecimiento al que se refieren más especialmente; y para ello deduciremos de ellos algunas observaciones generales. Observa entonces,

I. Que Dios tiene cosas gloriosas reservadas para su pueblo escogido.

1. Para el pueblo judío:

[Ciertamente hay misericordia en reserva para ellos: “el yugo nunca se ha roto tanto de su cuello, sino que extraños se han servido de ellos [Nota: ver. 8.] ”, y todavía los oprimen. Les espera una temporada de felicidad, como nunca la experimentaron en sus días más prósperos: "descansarán y estarán tranquilos, y nadie los atemorizará", y esta paz exterior será sólo una sombra de ese gozo interior que experimentan como caracol bajo la protección de su Dios y Salvador reconciliado, quien será “un pequeño santuario para ellos [Nota: Ezequiel 11:16 . con Jeremias 23:6 ]. ”]

2. Por su pueblo entre todas las naciones:

[No importa cuán “lejos” esté su pueblo, Dios los ve y los conoce [Nota: 2 Timoteo 2:19 .], Y a su debido tiempo los traerá a sí mismo [Nota: Juan 10:16 .]. Ningún enemigo podrá detenerlos: sus ataduras se romperán y serán “llevados a la gloriosa libertad de los hijos de Dios.

“¡Oh, qué dulce paz y serenidad de espíritu disfrutarán, cuando sean verdaderamente llevados al redil de Cristo [Nota: Salmo 23:1 .]! ¡Qué bendita seguridad también poseerán, no solo de su interés presente en el Salvador, sino de la victoria final y la felicidad eterna [Nota: Salmo 23:4 ]!

Sin embargo, esto es sólo el comienzo de las bendiciones: vendrá el tiempo en que los santos de todas las edades, incluso desde el principio hasta el fin de los tiempos, serán reunidos, cada uno de ellos liberado de todos los restos de pecado y dolor, y resucitado. hasta el fruto de su herencia celestial.
Entonces, mientras contemplamos los destinos futuros del antiguo pueblo de Dios, ¿no debemos considerar también los nuestros; cuando, incluso en esta vida , tales "cosas están preparadas para nosotros como ningún ojo no renovado ha visto, ni oído oído, ni corazón concebido [Nota: 1 Corintios 2:9 ]"; y, en el mundo venidero , ¿cosas que excedan la comprensión de los hombres o de los ángeles?]

Sometido a este gran designio, Dios ordena todo para ellos con amor, así que,

II.

Que incluso sus dispensaciones más oscuras hacia ellos están destinadas a su bien ...

Este fue, y sigue siendo, el caso con respecto a los judíos.
[El envío de toda esa nación al cautiverio en Babilonia fue sin duda un juicio severo; sin embargo, se nos dice expresamente que Dios lo diseñó “para su bien [Nota: Jeremias 24:5 ]”. Y no dudamos de que la destrucción de todo su estado y gobierno por parte de los romanos, junto con su actual dispersión sobre la faz de toda la tierra, también está destinada a su bien.

Por el cautiverio babilónico fueron curados de la idolatría; y mediante la abolición total del culto en el templo, se corta toda esperanza de obtener misericordia mediante los ritos y ceremonias ceremoniales, y quedan “encerrados en la fe que ahora se revela”. Confiamos también en que se están preparando para ser instrumentos honrados por Dios para evangelizar el mundo; viendo que recibirlos en la Iglesia será como vida de entre los muertos para el mundo gentil [Nota: Romanos 11:15 .

]. Vemos claramente que hay una inmensa diferencia entre ellos y todas las naciones que una vez los llevaron cautivos. Los egipcios, asirios, caldeos, romanos, han dejado de existir como reinos distintos; y se han perdido, por así decirlo, entre el pueblo que los sometió; pero los judíos son en todo lugar un pueblo distinto, y están tan guardados por la providencia dominante de Dios, para que él pueda cumplir más manifiestamente sus propósitos de gracia para con ellos. De hecho, muchos, como el faraón, han buscado su destrucción; pero viven como monumentos del incesante cuidado y fidelidad de Dios.]

¿Y no podemos ver también la mano de Dios ordenando y anulando todo para nuestro bien?
[Su mano disciplinaria puede haber estado sobre nosotros; pero los consuelos y apoyos con los que nos ha favorecido casi han cambiado la naturaleza misma de nuestras aflicciones. Además, como un refinador hábil, ha distribuido nuestras pruebas a nuestras necesidades; y siempre aumentaba nuestra fuerza para sostenerlos o nos proporcionaba una forma de escapar de ellos.

Que cualquiera de nosotros mire hacia atrás, incluso el más afligido de entre nosotros, y diga: ¿Si Dios no ha corregido siempre "en medida [Nota: Isaías 27:7 ]?" sí, si sus correcciones no han "obrado para nuestro bien"; y si, si nuestro corazón es verdaderamente recto con Dios, no ha estado “obrando en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria [Nota: Romanos 8:28 ; 2 Corintios 4:17 .

]? " Sí, “por estos ha sido purificada nuestra iniquidad; y el fruto de ellos ha sido quitar nuestro pecado [Nota: Isaías 27:9 ]: ”y en todo lo que Dios puede habernos infligido, él ha actuado el papel, no de un Juez enojado, sino de un amoroso Padre [Nota: Hebreos 12:6 .]

Que el pueblo de Dios se regocije en esperanzas como estas, ya que

III.

Que su presencia con ellos es su seguridad inquebrantable.

Dios no se apartó de los judíos en Babilonia, sino que estaba con ellos para vigilarlos y anular los eventos para su liberación en el tiempo señalado. Así, en este día escucha los clamores de su pueblo afligido, y solo espera hasta el momento señalado para mostrarse fuerte en su favor. Así es su presencia con nosotros nuestra seguridad también.
[Él ha prometido “nunca dejarnos ni desampararnos [Nota: Hebreos 13:5 .

]. " En nuestros problemas más especialmente se ha comprometido a estar con nosotros [Nota: Isaías 43:2 .]. Ni nos dejará jamás, hasta que haya cumplido todo el placer de su bondad para con nosotros [Nota: Génesis 28:15 .]. Si no hubiera sido por su presencia con su Iglesia y su pueblo, sus enemigos habrían triunfado sobre ellos desde hace mucho tiempo: pero porque "él está con ellos para salvarlos", serán "más que vencedores" sobre todos sus enemigos, y " ser salvado por él con una salvación eterna. ”]

Solicitud-

Tres veces , en el pasaje paralelo, Dios repite la exhortación: "No temas [Nota: Jeremias 46:27 ]". Por lo tanto, abordaremos esa exhortación,

1. A los que están lejos:

[Mire a los judíos en Babilonia, o en su estado actual; ¿Qué se puede concebir más desesperado? - - - Sin embargo, estaban y serán entregados. Que nadie, pues, se desespere, como si estuviera fuera del alcance de la misericordia: porque "no se ha acortado la mano de Dios para que no pueda salvar"; y serán “acercados por la sangre de Jesús”, que puede “limpiar de todo pecado”].

2. A los que padecen una gran aflicción:

[Ustedes tienden a concluir que, debido a que están afligidos, son monumentos de la ira de Dios. Pero Dios hace de estas mismas aflicciones un tema de promesa: "Te corregiré con medida, y no te dejaré sin castigo". Él sabe que sin estas aflicciones nunca volverías a él, ni jamás serías purificado de tu escoria: es porque eres un niño, y no un bastardo, que así te visita con su vara de castigo.

Fue en este punto de vista de sus dispensaciones que David dijo: "Con mucha fidelidad me afligiste". La fidelidad tiene respeto a una promesa: y es su privilegio ver cada una de sus aflicciones como fruto de su fidelidad y amor.]

3. A los que se encuentran desanimados de cualquier tipo:

["No temas, no hazañas, no temas". Es el deleite de Dios "vendar a los quebrantados de corazón y consolar a todos los que lloran"; y te renueva tres veces la exhortación: "No temas". Solo busca tener su presencia contigo, y no debes temer nada. Recuerda a los discípulos en la tormenta. ¿Podrían hundirse mientras Jesús estaba en la vasija con ellos? [Nota: Marco 4:37 .

]? Tampoco vosotros, en vuestras circunstancias, si Dios está por vosotros, nadie puede estar eficazmente contra vosotros. Llévalo contigo entonces, dondequiera que vayas; y “las puertas del infierno no prevalecerán contra ti [Nota: Isaías 41:10 ; Isaías 41:14 .]. ”]