Jeremias 8:4-8

DISCURSO: 1041
EXPOSTULACIÓN CON EL IMPENITENTE

Jeremias 8:4 . Les dirás: Así ha dicho Jehová; ¿Caerán y no se levantarán? ¿Se apartará y no volverá? Entonces, ¿por qué este pueblo de Jerusalén retrocede por un retroceso perpetuo? Se aferran al engaño, se niegan a volver. Escuché y escuché; pero no hablaron bien; nadie se arrepintió de su maldad, diciendo: ¿Qué he hecho? Todos volvieron a su curso, mientras el caballo se lanzaba a la batalla.

Sí, la cigüeña en el cielo conoce sus tiempos señalados; y la tortuga, la grulla y la golondrina, observen el tiempo de su venida; pero mi pueblo no conoce el juicio del Señor. ¿Cómo decís: Somos sabios, y la ley del Señor está con nosotros? He aquí, ciertamente en vano lo hizo; la pluma de los escribas es en vano .

Cualquiera que sea la diferencia que la civilización pueda producir en los hábitos externos de los hombres, no cambia la disposición de sus mentes hacia Dios. Las ventajas de la instrucción religiosa pueden rectificar sus sentimientos en muchas cosas y elevar el nivel de moral entre ellos; pero sólo la gracia divina puede llegar a sus corazones o disponerlos para dedicarse al servicio de su Hacedor. Por lo tanto, los no regenerados entre nosotros son, en su carácter general, los mismos que han sido en todas las épocas y bajo todas las diferentes dispensaciones de la religión.

Papistas y protestantes, judíos y cristianos, difieren sólo en el nombre y en algunas observancias externas: sus corazones son todos iguales; y las mismas advertencias y exhortaciones se les pueden dirigir adecuadamente.
Se ordenó al profeta Jeremías que protestara con los judíos sobre su maldad , su impenitencia , su locura y su presunción . Sobre estos mismos temas nos dirigimos a ustedes. Sin embargo, no haremos una división formal de nuestro discurso, ni marcaremos nuestra transición de una parte a otra, sino que proseguiremos nuestro tema en el orden preciso de las palabras que tenemos ante nosotros.

Permítame, entonces, observarle que los
Hombres se esforzarán por remediar cualquier desgracia que les haya sucedido:
[“ Si un hombre ha caído, resucitará; ”No se contentará con yacer donde está, en un estado de estúpida indiferencia, sino que se esforzará por recuperar la postura que mejor se adapte a su naturaleza y objetivos. “ Si un hombre girar fuera del camino ”, al procesar a un viaje de gran importancia, “ ¿no hará , nosotros pronto como se descubre su error, el retorno ”, y entrar en el camino correcto? Nadie puede dudar de cuál sería su conducta en tal ocasión. Tal es la conducta de todos los hombres en relación con los asuntos temporales.]

Pero ellos no actúan así en referencia a sus almas—
[Es innegable, que, “nos hemos apartado ” de Dios, “como una novilla descarriada” que no se somete al yugo [Nota: Oseas 4:16 .] - - - De esto no podemos dejar de estar convencidos, ya que violamos su ley en innumerables casos, y no podemos ni soportaremos sus restricciones [Nota: Romanos 8:7 .

]. Pero, “habiendo caído, nos esforzamos por levantarnos; habiendo desviado, nos esforzamos por volver? " Por el contrario, no tienen nuestros “ reincidencias estado perpetua ”, sin ningún tipo de esfuerzos serios para enmendar nuestros caminos? Si nuestras desviaciones del deber hubieran sido solo ocasionales, y bajo la influencia de alguna tentación violenta, o si hubieran sido interrumpidas, con temporadas de penitencia y contrición, habría algo esperanzador en nuestro caso: pero nos hemos contentado con continuar en nuestro tortuoso senderos y revolcarse en el fango del pecado.

Incluso nos hemos esforzado por persuadirnos de que no éramos tan defectuosos como la palabra de Dios nos representaba. Hemos abrazado con gusto cualquier principio que pudiera justificar esta opinión; y nos satisfacemos con cualquier excusa que nos evite el reproche. Cuando se han señalado nuestros engaños y se ha demostrado claramente la vanidad de nuestras excusas, todavía nos hemos " aferrado al engaño " y nos hemos refugiado de nuevo en las mismas mentiras, como si nunca hubieran sido expuestos en absoluto.

Las invitaciones y promesas que se nos han hecho en el nombre de Dios, no han producido ningún efecto saludable: nos hemos “quitado el hombro” y “nos hemos negado a regresar ” y “ hemos endurecido nuestros rostros que una roca [Nota : Jeremias 5:3 ] ".

Pero, a pesar de nuestra obstinación,]
Dios siempre espera con ilusión nuestro regreso:
[“Mira desde el cielo, para ver si hay alguien que lo entienda y lo busque [Nota: Salmo 14:2 ]”. “No quiere la muerte de ningún hombre, sino más bien que se arrepienta y viva [Nota: 2 Pedro 3:9 .

]. " Incluso jura que este es el estado de su mente hacia nosotros [Nota: Ezequiel 33:11 .]. Él " escucha " con más que ansiedad paternal '¿No puedo escuchar algún reconocimiento entre ellos? ¿No puedo oír ni un gemido ni un suspiro? ¡Oh, si pudiera! Ojalá me permitieran tener misericordia de ellos [Nota: Jeremias 3:4 ; Jeremias 3:13 ; Jeremias 13:27 y Oseas 11:8 .

]! Si " hablaran bien " y se condenaran a sí mismos por sus iniquidades, pronto les mostraría cuán misericordioso y misericordioso soy. Así escucha Dios, por así decirlo, con la esperanza de que algunos se arrepientan y se vuelvan a él;]

Pero pocos se arrepentirán de su maldad , ni siquiera considerarán sus caminos.

[Esperamos que la impenitencia no sea tan universal entre nosotros, como entre aquellos a quienes se dirigió el profeta. No podemos aceptar su queja y decir que “ ningún hombre ” se arrepiente. Confiamos en que hay algunos entre nosotros que han “llamado a la memoria sus caminos” y han buscado misericordia en la manera designada por Dios [Nota: Esto debe ampliarse, o no, según el estado de las personas a las que se dirija.

] - - - Pero ciertamente hay muy pocos que dirijan sus pensamientos hacia adentro, o se pregunten seriamente, " ¿Qué he hecho ?" La reflexión es dolorosa para la generalidad; y, en lugar de apreciarlo y apartar estaciones a propósito para él, la mayor parte hace todo lo posible por sofocarlo; corren al placer, a la compañía, a los negocios, para sacar de sus mentes todos los recuerdos dolorosos.

En todas las preocupaciones del tiempo, examinarán con bastante atención, si han prosperado o no: ni se opondrían, en un viaje por bosques y selvas, a comparar sus pasos con el directorio que les había sido dado, y a indagar. ocasionalmente si estaban en el camino correcto. Pero en las preocupaciones de sus almas no albergan dudas; continúan incluso en oposición directa a las pruebas más sólidas y dan por sentado que tienen razón, cuando, si hicieran la más mínima investigación, no podrían sino encontrar que están en el error más fatal.]

Demasiados entre nosotros parecemos incluso gloriarnos en sus pecados—
[La imagen por la cual esta verdad está representada en el texto, es tan justa y hermosa como cualquiera que pueda concebirse. Mire la descripción que se da del caballo de guerra en el libro de Job: “Patea en el valle, y se regocija en su fuerza; sale al encuentro de los hombres armados. Se burla del miedo y no se asusta; ni se aparta de la espada.

El carcaj resuena contra él, la lanza reluciente y el escudo. Traga la tierra con furor y furor; ni cree que sea sonido de trompeta. Dice entre las trompetas: Ja, ja; y él huele la batalla de lejos, el trueno de los capitanes y el grito [Nota: Job 39:21 .

]. " ¡Qué viva representación es esta del hombre pecador! él oye los juicios de Dios, pero se ríe de ellos: en cierta medida los siente; y sólo es incitado por ellos a un desafío más resuelto de ellos. Por destructivo que sea su pecado, él "se burla de él", y lo considera divertido: y, cualesquiera que hayan sido sus caminos, si los de un orgulloso egoísta justicia, o profanación abierta, él "se vuelve a su curso, como el caballo se apresura a la batalla ."]

En estos aspectos, actúan de una manera más irracional que incluso la creación bruta:
[“ La cigüeña, la tortuga, la grulla, la golondrina, observan ” invariablemente la llegada del verano o del invierno; y adoptan medidas para escapar de las calamidades inminentes o para asegurar las bendiciones que Dios ha preparado para ellos. No holgazanean hasta que pasa el tiempo para la acción, sino que aprovechan las primeras insinuaciones que reciben para evitar el mal, y obtener el bien.

Pero los hombres pecadores no poseen esa sabiduría; ellos “ no conocen el juicio del Señor; Dios les dice acerca de las bendiciones que se acercan, pero ellos se esfuerzan por no poseerlas; les advierte también de las miserias que se acercan, pero no usan ningún medio para escapar de ellas, aunque sienten en sí mismos, y contemplan en todo lo que los rodea, fuertes insinuaciones de la manera en que Dios finalmente procederá con los hombres, ellos no dan un paso para evitar su ira o conciliar su favor.]

Para completar el todo, se persuaden a sí mismos de que están seguros y felices:
[Llaman sabiduría a sus propios caminos, ya la conducta de quienes difieren de ellos, locura. ¡Sorprendente! “¡ Somos sabios! ”¿Darían cuenta de alguien sabio que siguiera una conducta similar en referencia a las cosas de este mundo? ¿Sería prudente que un comerciante nunca investigara el estado de sus asuntos? ¿Sería prudente en una persona rechazar la comida sana y no comer nada más que lo que seguramente le traerá desórdenes y la muerte? Sin embargo, la insensatez de tales personas no sería digna de ser comparada con aquella de la que es culpable el mundo desconsiderado, en referencia a sus preocupaciones eternas.

Y extraño es decir, que incluso citarán la palabra de Dios, como aval de sus caminos; y, sin considerar ni una vez el verdadero significado de los pasajes que aducen, clamarán: “ La ley del Señor está con nosotros [Nota: Citarán Proverbios 3:17 y Miqueas 6:8 .

]. " Pero déjeles que expongan sus poderosas razones; que nos muestren de la palabra de Dios, que no "se pondrá diferencia entre el justo y el impío, entre el que sirve al Señor y el que no le sirve": que nos demuestren que un curso de pecado y La impenitencia y la despreocupación por nuestro estado futuro son faltas inocentes, o cuando mucho, sólo insignificantes, que no serán consideradas en el día del juicio.

Que nos muestren estas cosas de la palabra de Dios; y luego estamos preparados para decir: " En vano lo hizo Dios, y la pluma de los escribas (que lo registraron o expusieron) es en vano ". Ciertamente , si tienen éxito en ese intento, la Biblia es el libro más inútil del universo; porque los hombres podrían vivir en pecado y descuidar a Dios, sin ningún libro que los dirija o anime de esa manera.]

Para que nuestra protesta no caiga al suelo, le rogamos que escuche algunas palabras de saludable consejo:
1.

Considere sus caminos

[Este es un deber razonable; y no puede hacerte daño: si tu conducta ha sido conforme a la voluntad de Dios, tendrás gran consuelo al comprobar que ha sido así: si, por el contrario, ha sido como Dios condena decididamente, habrás una oportunidad de modificarlo antes de que sea demasiado tarde - - -]

2. Renuncia a tus pecados.

[Esto debe estar conectado con el primero, y de hecho debe resultar de él [Nota: Ezequiel 18:28 .]. No puedes dejar de saber que ha habido mucho mal, tanto en tu corazón como en tu vida: búscalo, pues, y, sea lo que sea, déjalo de ti: si es útil como mano derecha, o precioso como ojo derecho. no lo perdones, sino tíralo por completo. Intente no justificarlo ni atenuarlo; pero reconoce tu criminalidad y peligro; y arrojar por la borda las mercancías que hundirían el barco - - -]

3. Obedece el Evangelio.

[Por pecaminoso que haya sido tu estado, el Evangelio te propone un remedio infalible: presenta un Salvador; y te invita a que vengas a él. Obedece el llamado: ven a Aquel que te compró con su sangre: y acepta la salvación que ofrece gratuitamente al mayor de los pecadores - - - Al mismo tiempo, “ Sed en verdad sabios , y la palabra del Señor sea verdaderamente con tú . " Dejemos que “el glorioso Evangelio del Dios bendito” sea en verdad el único fundamento de su esperanza y la única regla de su conducta. Que desees la luz que exhibe; y que todas “tus obras sean llevadas a ella, para que se manifieste que son hechas en Dios”].