Juan 14:2-3

DISCURSO: 1683
LA COMODIDAD QUE SE DERIVA DE LA ASCENSIÓN DE CRISTO

Juan 14:2 . En la casa de mi Padre hay muchas moradas: si no fuera así, os lo habría dicho. Voy a prepararte un lugar. Y si voy y les preparo un lugar, volveré y los recibiré a mí mismo; para que donde yo estoy, vosotros también estéis .

La ESPERANZA de la felicidad futura ofrece un gran consuelo en las pruebas actuales. Los hijos de Dios, si carecieran de esto, serían "los más miserables de todos los hombres"; pero esto los hace incomparablemente más felices, incluso bajo las dispensaciones más aflictivas, de lo que la mayor plenitud de las cosas terrenales podría hacerlos. Nuestro Señor abrió estos manantiales de consuelo a sus desconsolados Discípulos. Estando a punto de dejarlos, no sólo les dijo adónde y con qué propósito iba, sino que seguramente regresaría para recompensar todo lo que pudieran soportar por su causa: “En la casa de mi Padre”, etc.
Consideraremos,

I. La descripción que hace nuestro Señor del cielo:

Se nos enseña a concebir el cielo como un lugar de felicidad indescriptible. La descripción que le da San Juan tiene la intención de elevar nuestros pensamientos y ampliar nuestras concepciones al máximo [Nota: Apocalipsis 21:19 ; Apocalipsis 21:21 .]; pero una mente espiritual, que está muerta a las cosas terrenales, tal vez no vea menos belleza en la descripción de nuestro Señor.

Nuestro Señor así lo describe; “La casa de mi Padre con muchas mansiones” -
[Aquí parece haber una alusión al templo de Jerusalén: Dios habitó allí de una manera más especial [Nota: 1 Reyes 8:10 .]; a su alrededor había cámaras para los sacerdotes y los levitas. De esta manera Dios habita en el cielo y muestra su gloria [Nota: Isaías 57:15 ]; también hay mansiones donde su pueblo redimido "lo ve como es".]

Se puede depender de esta descripción:
[Los discípulos lo habían dejado todo a la espera de un futuro reinicio: nuestro Señor les había enseñado a buscarlo, no en la tierra, sino en el cielo. Si no les hubiera esperado tal recompensa, él "se lo habría dicho". Por lo tanto, promete, por así decirlo, su amor y fidelidad por la verdad de lo que les había dicho.]
Nuestro Señor les da a conocer aún más la razón de su ascenso allí:

II.

El final de su ascensión allí.

Todo lo que hizo nuestro Señor en la tierra fue por el bien de su pueblo. Consultó el bien de ellos también en su ascensión al cielo: fue a "prepararles un lugar", lo cual hace,

1. Purificando el cielo mismo con su propia sangre:

[El cielo habría sido contaminado, por así decirlo, por la admisión de pecadores en él; por tanto, entró en el cielo para santificarlo con su sangre. Esto fue tipificado por la expiación hecha por el altar y el tabernáculo [Nota: Levítico 16:15 .]. Así se explica y aplica el tipo [Nota: Hebreos 9:21 .

Aquí hay un paralelo trazado no solo entre el Lugar Santísimo y el cielo, sino también entre la purificación del Lugar Santísimo por el sumo sacerdote, y la purificación del cielo mismo por Cristo con su propia sangre: y se declara que ambos tienen sido necesario; el uno como tipo y el otro como antitipo.] -]

2. Al tomar posesión de él como su Jefe y Representante—

[Él es la cabeza, y su pueblo son sus miembros [Nota: Efesios 4:15 .]. Su ascensión al cielo es prenda y prenda de ellos [Nota: 1 Corintios 15:20 ]. En este punto de vista, se le llama expresamente "nuestro precursor [Nota: Hebreos 6:20 .]"].

3. Manteniendo su título:

[Continuamente perderían su título por sus pecados: pero él mantiene su paz con Dios por su intercesión. Por lo tanto, su poder para llevarlos finalmente a ese lugar se representa como dependiendo de su vida en el cielo para interceder por ellos [Nota: Hebreos 7:25 ].

De esta manera se eliminan todos los obstáculos a la felicidad de su pueblo.

III.

Las perspectivas que nos brinda su ascensión:

Su ascensión es el fundamento de toda nuestra esperanza: como prueba su misión, así también nos asegura:

1. Que "vendrá otra vez" -

[El sumo sacerdote, después de ofrecer incienso dentro del velo, debía salir y bendecir al pueblo. Este fue un tipo del regreso de nuestro Señor del cielo cuando habrá terminado su obra de intercesión allí [Nota: Hebreos 9:28 ].

2. Que llevará a su pueblo a vivir con él.

[Él había prometido esto como una condición para que se comprometieran en su servicio [Nota: Juan 12:26 .]. Declaró que era su determinación fija justo antes de su partida [Nota: Juan 17:24 .]. Incluso se puede inferir de su ascensión; viendo que su ascensión habría sido completamente en vano sin ella [Nota: 1 Corintios 15:14 .]

¡Qué perspectiva tan brillante y bendita es esta! ¡Qué antídoto tan eficaz contra los problemas que se avecinan!

Inferir—
1.

¡Cuán maravillosas son la condescendencia y la gracia de Cristo!

[No podemos concebir nada más tierno que el conjunto de esta dirección. Tal es todavía su conducta hacia todo su pueblo - - - Admiremos y adoremos a este piadoso sumo sacerdote.]

2. ¡Cuán privilegiados son los que creen en Cristo!

[Cuán diferente fue el discurso de nuestro Señor a los incrédulos [Nota: Juan 8:21 .]; pero a los creyentes les dice: "Donde yo estoy, vosotros también estaréis". Dejemos que este inestimable privilegio tenga el debido efecto sobre nosotros; que estimule nuestros deseos del cielo; que nos reconcilie con los pensamientos de la muerte; que nos comprometa más fervientemente a servir a Dios [Nota: 1 Tesalonicenses 1:9 .]